שיעור צהריים 2.2.2023 - הרב ד"ר מיכאל לייטמן - אחרי עריכה

מטרת החיים - קטעים נבחרים מתוך ספר "זוהר לעם"

קריין: שיעור בנושא - מטרת החיים, קטעים נבחרים מתוך זוהר לעם, קטע מספר 4.

"כמה הם בני אדם קשי לב, שאינם משגיחים בדברי העולם ההוא כלום." הכוונה על העולם העליון. "הרע שבלב, האחוז בכל איברי הגוף, עושה להם את זה." הוא לא נותן להם לשמוע את העולם העליון. "ואמר שלמה המלך, יש רעה אשר ראיתי תחת השמש ורבּה היא על האדם. הרעה הזו היא כוח הרע שבלב, שרוצה לשלוט בדברי עוה"ז, ואינו משגיח בדברי העולם ההוא כלום."

("זוהר לעם". בהעלותך. מאמר "ולא ישליטנו האלקים לאכול ממנו", סעיף 140)

כך אמר שלמה המלך שהיה אדם חכם, כמו שידוע לנו ובהרבה מקומות כתוב על חוכמתו הרבה. אבל מה אפשר לעשות אם כך הבורא ברא אותנו, כך הוא סידר אותנו. אנחנו נולדים עם לב קשה, מתפתחים עם לב שנעשה עוד יותר קשה, וככל שאנחנו רוצים לצאת משליטת הלב, אנחנו לא מסוגלים. והרעה הזאת, הוא אומר, היא רעה שבלב, שרוצה לשלוט בדברי העולם הזה.

הרעה שיש בלבנו קושרת אותנו לכל מה שיש לנו בעולם הזה, שכל החיים שלנו אנחנו נהיה קשורים בכל פרט ופרט שיש בעולם הזה, שאנחנו לא נתנתק ממנו, מהעולם הזה, ולא נתקשר לעולם העליון, אלא שכל הזמן נהיה שקועים בעולם הזה. כך הוא הרע שבאדם, ואנחנו צריכים לעשות כל מיני פעולות אותן חכמת הקבלה אומרת לנו, כדי לקבל עלינו את השליטה של הכוח העליון מהעולם העליון, וכך לצאת משליטת העולם הזה. וזו העבודה שלנו.

לכן רק יחד, רק על ידי מה שממליצים לנו מקובלים שכבר עברו את הדרך הזאת, שהם כבר התעלו למעלה משליטת הכוח הרע של העולם הזה, כוח האגו. לכן רק המקובלים יכולים להמציא ולהמליץ לנו איך לצאת משליטת האגו ולעלות לשליטת הבורא, לעולם העליון. נקווה שאנחנו נשמע וכך נתעלה מהעולם הזה לעולם העליון.

שאלה: לב האבן, ההרגשה היא שאנחנו בספינה ומישהו צריך לתת את ההוראה להרים את העוגן כדי שהספינה תוכל להפליג. מי צריך לתת את ההוראה?

אנחנו צריכים לצאת מתחת שליטת העולם הזה, מתחת שליטת היצר הרע, מתחת שליטת האגו שכל הזמן, בכל רגע ורגע, קושר אותנו לענייני העולם הזה ולא נותן לנו לברוח ממנו, ואז ככל האפשר אנחנו צריכים, על ידי כל מיני אמצעים, לברוח איכשהו. אנחנו צריכים לעשות משהו. על כך כותבים מקובלים, אין לנו בעולם הזה חוץ מלצאת ממנו, משליטתו, שום דבר. אנחנו לא צריכים יותר לעשות כלום, אנחנו הגענו, אנחנו נמצאים כאן בעולם הזה, וברגע שאנחנו יכולים לברוח ממנו, לצאת משליטת האגו, אנחנו חייבים לעשות זאת כמה שיותר מהר, ואז נהיה חופשיים.

שאלה: מצד אחד אנחנו מחויבים לעבוד, לשרת, לתת את כל מה שאנחנו צריכים, את כל החובות שלנו כלפי העולם הזה, ומצד שני אנחנו צריכים להשתחרר ממנו כמה שיותר. איפה הגבול הזה נמצא, שהשחרור הוא שיוביל אותנו לעולם הבא?

איפה הגבול בין עולם הזה לעולם הבא?

שאלה: כן, מצד אחד אנחנו מחויבים לעולם הזה, אנחנו צריכים לעבוד, להיות נשואים, עם כל החובות.

על זה כתוב פשוט, "עשה תורתך קבע ומלאכתך ארעי". זאת אומרת, תעבוד בעולם הזה ככל שאתה חייב כדי לפרנס את עצמך, את המשפחה, כל יתר הזמן תתעסק רק כדי לשפר את עצמך ולצאת לשליטת העולם שנקרא "העולם הבא" זה הכול.

שאלה: הגבול הוא בהרגשה שמצד אחד אני מחויב לעולם הזה, אבל כל הרצונות והמאוויים שלי נמצאים בעולם הבא?

ודאי, כל מה שאתה חייב לעשות כאן בעולם הזה, הוא כדי לעלות ממנו לעולם הבא. אין לך לעשות שום דבר חוץ מכך.

שאלה: כאילו אני עושה בצער את העבודה שלי בעולם הזה, ובשמחה את העולם הבא?

כן.

שאלה: בתוך העולם שלנו אנחנו נמצאים בעשיריות, שם אנחנו מקבלים את המנה הזאת שממנה אנחנו כבר לא רוצים להתרחק, ואז יוצא שהאגו שלנו גדל עוד יותר כי לא מספיקים לאגו שלנו הרצונות הגשמיים, כסף, כבוד, שליטה, הוא צריך את האור העליון. והאור שאנחנו מקבלים בעשיריות גם לא מספיק, צריך עוד ועוד. איך נצא משליטת האגו אם הוא דורש כל הזמן עוד ועוד?

צריך להתפלל, לבקש מהבורא ולא סתם לחכות. כולנו חייבים לפנות ביחד לבורא ולבקש ממנו רק דבר אחד, "העלה אותנו מהרמה האגואיסטית לחיבור בינינו כדי שכולנו יחד נוכל לדרוש ממך בלב אחד כניסה לעולם ההשפעה, לעולם העליון, לעולם שלך".

שאלה: ואז האגו קטן?

ואז הבורא יסדר מה שיסדר.

שאלה: מה הפירוש כשהוא כותב "להשגיח בדברי העולם"?

אנחנו צריכים לראות את כל העולם ואיך הוא מנוהל על ידי כוח עליון, את זאת אנחנו רוצים לגלות, ורוצים לסדר בקשה לבורא שיחבר אותנו לכוח אחד גדול, ואנחנו נוכל לשכנע את הבורא שחוץ מלהידבק בו בכוח השפעה, בחיבור, באהבה, אנחנו לא רוצים כלום מהחיים שלנו. שכל מטרת חיינו היא איך לגלות דבקות בבורא.

שאלה: ממה הבורא משתכנע?

מכך שאנחנו כולנו מבקשים, כולנו.

שאלה: כבר מובן לנו בשכל וברגש להתפלל עוד ועוד, מה חסר לכלי העולמי שפשוט נעלה את התפילה הזאת יחד, מה עוד נשאר, איזו תקווה מלבד תפילה?

מה שחסר לכם זאת הרגשת הצרות. זה מה שחסר לכם, שאתם תרגישו צרות בכך שאתם נמצאים בכוח קבלה ולא בכוח השפעה.

שאלה: ההרגשה היא שבקבוצה שלנו כבר יש את זה, איך להעביר זאת לכל הכלי העולמי?

אל תחשוב שמספיק לך. אל תחשוב שיש לך מספיק מהצרות האלה בקבוצה שלך ואתה וכל הקבוצה שלך כבר צדיקים גמורים. לא, תאמין לי שלא, כמו שכתוב "אל תאמין בעצמך עד יום מותך". אז תמשיכו לגלות עוד ועוד עד כמה אתם עוד לא נמצאים במאה אחוז בתכונת ההשפעה, וכשתגלו את האמת, אז גם תוכלו לתת תפילה אמיתית.

תלמיד: זה מצב שבו הדבקות עם הבורא זה החיסרון היחיד שלך בחיים.

כן. זה שאין לך דבקות בבורא, זאת הבעיה היחידה שלך.

תלמיד: אז מה זה המצב הזה שכל הזמן מסיחים אותך מהדעת עם אותן הבעיות שעליהן אתה מדבר, הן מכריחות אותך לחשוב על עצמך?

זה נעשה כך בכוונה, אחרת מה אתה רוצה, שהכול יהיה קל? כשקל אתה לא תעריך את זה, אתה לא תאחז בזה. אתה צריך לעבור את העביות הזאת, את האגו העבה הזה, ודרכו לבקש את הבורא שיעלה אותך מעל האגו.

תלמיד: מה זה "שיעלה אותך מעל האגו", שאני לא ארגיש את כל זה אלא אני ארגיש רק את הנחיצות בו?

לעלות מעל האגו אומר, להרגיש את האגו ולהרגיש את עזרת הבורא, איך הוא מעלה אותך.

שאלה: לנו דווקא חסרה ההרגשה שחסרה לנו השפעה והרבה שנים חסר להרגיש את החוסר.

גם על זה צריכים לבקש. על כל דבר שלא יהיה לבקש, לבקש, לבקש, כל רגע ורגע. להחליף את הבקשה ושוב לבקש, ועוד להחליף בקשה ושוב לבקש.

תלמיד: אנחנו עושים זאת.

אז להמשיך.

תלמיד: כמה?

אין גבול.

תלמיד: אנחנו צריכים לחשוב שזה ייגמר מתישהו או לא אכפת לנו בכלל?

לא, זה לא ייגמר. אתה תגלה עד כמה עוד ועוד אתה תלוי בבורא, ואין לך שום סיכוי לצאת מתחת לשליטתו, אלא רק לגלות עד כמה אתה עוד ועוד תלוי בו ואין לזה לגמרי שום חשבון.

תלמיד: המשמעות היא בתוך העבודה ולא אכפת לנו מהמטרה הסופית?

לא שלא אכפת לי, למה? אני על ידי זה שפונה לבורא כל הזמן מרגיש את עצמי יותר קרוב, דבוק אליו. זאת גם מטרה. אתה יכול להגיד עליה במילים אחרות אבל זו המטרה להגיע לדבקות בבורא.

שאלה: מה אם האדם מרגיש שהוא לא קיבל את התנאים המתאימים לתיקון שלו?

הוא מרגיש מה שמרגיש, השאלה היא האם הוא עושה חשבון שהוא קיבל מהבורא מה שצריך או לא? זה שהוא מקבל בכל רגע מהבורא מה שהוא צריך זה בטוח. בכל שנייה ושנייה הוא מקבל מהבורא רק כוחות נכונים, טובים, שדוחפים אותו למטרת החיים. זה שהוא לא מגלה את זה, לא מזהה את זה, לא מרגיש את זה, זו בעיה שלו, אבל חייב להאמין שבכל רגע ורגע יש לו כוח נכון מלמעלה שדוחף אותו לתפילה, לקשר עם הבורא, ורק בקשר עם הבורא הוא יכול לזכות לגילוי.

שאלה: בנושא התפילה, כשאתה אומר שאנחנו צריכים להתפלל מתוך העשירייה, האם זה אומר לדוגמה כמו אנשים דתיים שאנחנו מתאספים יחד, מעלים את ידינו, חושבים על הבורא, או אנחנו פשוט רוצים עבור העשירייה שלנו בצורה פרטית, כל אחד מליבו מבלי לדבר על זה?

כל אחד ואחד מרגיש בלב שלו, הוא צריך להרגיש שהוא מחבר בתוך הלב שלו את כל הקבוצה שלו, העשירייה, ורוצה שהם כולם יעמדו בתוך הלב שלו ושכולם ידברו יחד לבורא רק דבר אחד, "תן לנו אפשרות להתחבר בינינו ולהידבק אליך".

שאלה: אנחנו לא מכירים את הבורא, לא מזהים את הבורא, לא יודעים מי זה הבורא, איך אנחנו יכולים להידבק אליו? כל מה שאנחנו יודעים זה שאנחנו רוצים לתפוס את המציאות ותמיד להרגיש שאנחנו חלק ממנה. איך אנחנו מגיעים או האם זה אפשרי להגיע לגלות את הבורא על בסיס זה?

הבורא, זה מאוד פשוט לדבר אליו, להבין אותו, להכיר אותו, להתקרב אליו, להרגיש אותו, אין שום בעיה, הבורא זה הכוח שמחזיק אותך, ממלא אותך, בכל דבר שאת עושה משהו בחיים זה הוא עושה בך ולא שאת עושה בעצמך. כשיש לך בראש מחשבות, זה ממנו, שיש לך רצונות בלב, זה ממנו. הכול מהבורא. ואת צריכה רק לדעת דבר אחד, אני פונה אליו והוא שומע ומרגיש אותי. זה הכול.

שאלה: בעולם הדמיוני שאנחנו רוצים לבנות פה, איך אפשר לשמוע את התשובה שבאה מהבורא בתוך העשירייה? איך לפרש שהתשובה באמת באה מהבורא ולא מהחברה עצמה?

קודם כול אנחנו תמיד שומעים את הבורא, תמיד זה בא מהבורא, כל דבר שקורה לנו, הכול בא ממנו, ולכן אין כאן טעות שאני כל הזמן מקבל מהבורא. כל דבר שאני מקבל, מקבל מהבורא. מה שאני כן רוצה זה להתחבר יותר אליו ממני, להתקשר אליו, לדבר אליו, לקבל ממנו תגובות, וזה אפשרי אך ורק אם אני קודם מתקשר לעשירייה שלי. אחרת אני לא יכול לפנות אליו. הוא שומע אותי בתנאי שאני מתקשר לחבריי ואחר כך אליו. אם אני עושה את זה, בטוח אני מגיע אליו והוא שומע אותי.

שאלה: כשאנחנו מבקשים מהבורא עזרה לשלוט באגו, האם הלב והראש מאוחדים למען המטרה הזו או שאנחנו מפספסים משהו, חסר משהו? איך אנחנו מרפאים את הלב כדי להרגיש את המצב הרוחני?

מי ששואל שאלות כאלו חייב לקרוא מאמרי רב"ש על החברה. אם הוא שואל, שם הוא ימצא את התשובות, מאמרי רב"ש על החברה. אפילו שסתם ידפדף פה קצת, שם קצת, במאמרי החברה של רב"ש הוא ימצא את כל התשובות.

שאלה: אתה אמרת שהדברים לא יהיו יותר קלים, אז השאלה היא מדוע הבורא נותן לנו את החיסרון בצורה כזאת כללית?

זה לא בצורה כללית, זה הכול לפי הנשמה של האדם, ולאן הנשמה הזאת צריכה להגיע, כך היא מתקדמת לכיוון הבורא, להתקשר אליו ומזה מתעוררות בה עוד ועוד שאלות. הכול תלוי בשורש הנשמה והמקום שבו האדם נמצא עכשיו בדרך.

שאלה: כעת אנחנו בזמנים לא פשוטים והאור פועל עלינו בצורה מאוד חזקה. איך לא להתחבא מהבורא ולפתוח את העיניים? מה אנחנו צריכות לחשוב ומה אנחנו צריכות לעשות כדי שבעשיריות לא תהיה אפילו מחשבה על עייפות?

אתן צריכות כאילו להחזיק בידיים, זו בידה של זו, וביחד לפנות לבורא, ותראו איך הכול יפעל בצורה מהירה מאוד.

שאלה: אם אהבה זאת תכונת הבורא, אז כל אחד צריך לנסות לאהוב את החבר כמו את עצמו והעשירייה צריכה להגיע להשתוות הצורה עם הבורא. האם זה מה שאנחנו צריכים לעשות בכנס?

כן. אתה מבין הכול נכון וטוב.

קריין: נמשיך לקרוא. קטע מס' 5 מתוך זוהר לעם.

"כמה הם בני אדם אטומי לב וסתומי עין, שאינם מסתכלים ואינם יודעים את כבוד ריבונם, שכתוב בו, הלוא את השמיים ואת הארץ אני מלא. איך מבקשים בני אדם להיסתר מחטאם, ואומרים, מי רואנו ומי יודענו? וכתוב, והיה בְמַחְשָׁךְ מעשיהם, לאן יסתתרו מלפניו?

בדומה למלך שבנה ארמון, ועשה מתחת קרקע הארמון מחבואים מבוצרים. לימים, מרדו בני הארמון במלך, והקיף אותם המלך בחֵילותיו. מה עשו? באו והסתירו עצמם בתוך המחילות המבוצרות. אמר המלך, אני עשיתי את המחבואים הללו, ומלפניי אתם רוצים להסתתר בהם? וכמ"ש, אם ייסתר איש במסתרים, ואני לא אראנו. אני עשיתי המחילות המבוצרות. ועשיתי אור וחושך. ואתם, איך תוכלו להיסתר מפניי?"

("זוהר לעם". נוח. מאמר "ויבוא נוח אל התיבה", סעיפים 195-194)

זאת אומרת, לא נהיה טיפשים, לא נברח מהבורא, לא נשכח את הדרך שלנו, אלא נחזיק זה את זה, ואם נהיה מרוכזים במטרת החיים, במטרת הבריאה, נגיע אליה במהירות ויהיה לכולם טוב. לא נתקרב למוות אלא דווקא לחיים.

שאלה: את החדות בכתבי הזוהר אני רואה בשונה מהכתבים האחרים שאנחנו קוראים. יש בו מקומות שהוא מביא את האמת בפנים.

נכון.

תלמיד: למה ספר ברמה כל כך גבוהה ופנימית יכול להביא לאדם את האמת בפנים?

אני יכול להגיד מה שאני מבין. הזוהר חייב להביא אותנו למטרת החיים, למטרת הבריאה, למרכז הטיפול של הבורא שיטפל בנו ויעשה מאיתנו בדיוק אותה הקבוצה שדבוקה בבורא. זו מטרת הזוהר. באמצעות ספר הזוהר אנחנו חייבים להגיע למצב שאין יותר קרוב לבורא מאיתנו. גם מבחינת הידע, גם מבחינת הלימוד, גם מהבחינה שאנחנו מקרבים לבורא את כל הנבראים, ולוקחים את הבורא ומפזרים את הידיעה עליו בין כולם.

לכן הזוהר לא כל כך מסתיר את הדברים. דווקא ההיפך, הוא מעוניין לפתוח הכול. כשנתקדם ונרגיש יותר באיזו לשון הוא פונה אלינו, איך הוא נכתב על ידי החבורה של רבי שמעון, אנחנו נראה עד כמה הם גלויים, פתוחים, וכמה הם רוצים לתפוס אותנו בידיים ולהכניס אותנו פנימה לתוך העולם העליון.

תלמיד: ומה ההסבר לגבי "בני אדם אטומי לב וסתומי עין", איך זה מכוון אלינו?

קולות הבורא זועקים אלינו כדי למשוך אותנו עוד קצת ועוד קצת לאמת, למטרת החיים, ואנחנו לא כל כך מגיבים.

תלמיד: אני מבין שהאדם בעולם הזה, לפני שהוא מגיע להשגה הוא יותר גרוע מאבן.

זה לא נכון. הבורא ברא אותו והבורא מטפל בו עד הרגע שאדם מתחיל להגיב. אנחנו נמצאים כעת בדרגה שמתחילים להגיב, מי משפיע עלינו, איך אנחנו משפיעים על הבורא, איך אנחנו יכולים להרגיש יותר את הטיפול שלו. איך אנחנו יכולים לצעוק, לפנות, להתפלל ולבקש. אנחנו כמו תינוק שנולד ומתחיל להגיב לאימו. הוא עדיין לא רואה ולא מבין אותה, מי היא ומה היא, אבל כבר יש ביניהם קומוניקציה. בזה אנחנו נמצאים כעת.

תלמיד: במה תלויה היכולת של שלנו, להגיע למצב שהלב נפתח והעיניים נפקחות, ומתחילים לראות באמת?

רק דרך הקשר עם החברים אתה מגיע לבורא, מתחיל להשפיע אליו, מתחיל להשפיע לחברה. הכול דרך הקשר עם החברים. אנחנו פשוט צריכים לראות את התנאי הזה של הקשר עם החברים כתנאי הכרחי.

שאלה: חברים עוברים כל מיני מצבים טובים ורעים שבאים מהבורא, אבל לא ברור מה הבורא רוצה להעביר בתהליכים האלה. איך האדם יודע מה הבורא רוצה להעביר לו דרך המצבים האלה? האם לשתף את החברים? איך מבררים את זה?

גם את זה מבררים רק דרך הגברת הקשר עם החברים. אפשר לשאול שאלות ככל שרוצים, אני יודע רק דבר אחד - אם אנחנו מתקרבים זה לזה נרגיש את הבורא, ואם נתקרב יותר נרגיש אותו יותר ויותר עד שנגלה אותו בינינו ממש.

תלמיד: זאת אומרת, לא לשייך את הדברים שעוברים על האדם למשהו ספציפי אלא פשוט לראות אותם כמו סימן שצריך להתחבר יותר לחברים. זה נכון?

כן, אנחנו צריכים להתחבר בינינו עד שהבורא יתגלה.

שאלה: איך אני יכולה להגביר את הקשר עם החברות שלי אם הבורא בעצם עושה הכול?

אם תבקשי הוא יעשה, הוא לא יעשה שום דבר אם לא תבקשי.

שאלה: יש נשים בעשירייה שנמצאות כבר הרבה זמן ביחד, והן מגבילות את עצמן לפעילות בהפצה ולעזרה לבעל המקובל שלהן, אבל אין להן אפשרות וזמן להשקיע בעשירייה. האם הנשים שפעילות בעשירה יכולות להתפלל עליהן ולחזק אותן?

בהכרח צריך להתפלל עבור כל החברות כדי שכולן יעסקו במעגל בבעיות המשותפות, בהכרח.

שאלה: אם אנחנו רוצות כעשירייה לתמוך בחברות שלנו שנמצאות בחזית ההפצה ומפזרות את הידיעה על מטרת החיים במקומות שהבורא נסתר, האם זה תלוי רק בבקשה לתיקון האגו שלנו בעשירייה ולראות איפה הבורא נמצא אצלנו בהסתרה, או שעלינו לבקש משהו עבורן?

לבקש. "כל המתפלל על חברו נענה תחילה". ככל שתבקשו מהבורא שיתן לחברות, קודם הוא ייתן לכן תחילה, למי שמבקש. זה מאוד מועיל להתקדמות הרוחנית.

תלמידה: מה בדיוק עלינו לבקש מהבורא?

מה שאת רוצה. מה שאת מאחלת לחברה, תתפללי עליה ותראי שכשאת מתפללת ומבקשת עבורה, את מקבלת את זה קודם כי זה עובר אליה דרכך.

שאלה: לפי המאמר השומרים והשוטרים האלה הם בעצם הרצונות שלנו?

כן.

שאלה: איך להבין את המשחק של הבורא, שהוא בעצם בנה את מקומות המסתור האלה, ונתן לנו את הכלים להיכנס לשם ולהסתתר? איך מתוך זה להתפלל?

בדיוק כך להתפלל.

תלמידה: קשה מאוד להבין את זה.

תפסיקי להיות מזיקה. תכופפי את הראש ותבקשי, תתחנני, והכול יהיה יותר טוב.

שאלה: איך להשתמש בכל סוג של הפרעות לקשר יותר חזק עם הבורא, כדי שזה לא יסיט אותנו מהמטרה?

תחשבי איך את פונה, בסבלנות וכן הלאה.

שאלה: יש הרבה אנשים שלא לומדים את חכמת הקבלה אבל מרגישים את הבורא ככוח שברא הכול ומחזיק הכול. איך להביא אותם להבנה שהבורא יכול להתגלות רק בקשר בינינו?

להסביר להם את זה, אין דרך אחרת.

תלמיד: האם על ידי דוגמה אישית, שזו לא תהיה רק תיאוריה?

תמציאו ביניכם.

שאלה: כשאימא מאכילה את התינוק שלה, היא שמה בבקבוק בדיוק את הכמות שהוא צריך לקבל, ומחממת את זה בדיוק לטמפרטורה הנכונה, כך שהתינוק יקבל את זה בצורה הכי טובה והכי נוחה. כשאני מתפלל על החבר שלי בעשירייה, איך אני דואג שהחבר יקבל את זה בדיוק בצורה הכי טובה, יעילה ונכונה, או שזה לא עלי, אני צריך לבקש והבורא עושה את המינון?

אתה צריך רק לבקש.

שאלה: לפני שאנחנו זוכים לעשות משהו למען החברות, האם קודם כל אני צריכה לגלות שאני רוצה הכול לעצמי?

כמובן, אם עדיין לא גילית את זה, כי מלבד הרצון האגואיסטי לעצמך אין לך שום דבר. אם כך, את צריכה לבקש, להתפלל, לעשות כל מה שצריך, כדי שתוכלי לעלות מעל האגו.

שאלה: להתקרב לחברים, האם אפשר להגיד שזה כמו שהיה לנו בתקופת הצבא, גיבוש, יום ספורט וטיול משותף, או להבדיל מזה ערבה? האם אפשר לראות את זה בצורה כזאת?

מה שאמרת זה נכון.

שאלה: האם הבורא יכול להתגלות לנו בעולם הזה לנצח?

כמובן.

תלמידה: האם האדם עצמו ירגיש שהבורא נגלה?

כל מה שאנחנו מדברים, אנחנו מדברים רק מתוך הרגשת האדם.

שאלה: כל מה שאני רואה, כל מה שאני מרגיש, הכול מתגלה בי. האם בשאלות של נשים וגברים עליי להפריד כך שזו שאלה של נוקבא וזו שאלה של זכר? איך אני צריך להבדיל?

אין הבדל. זה אותו רצון לקבל שעלינו ללמוד מה אנחנו יכולים לעשות איתו.

תלמיד: ומה אנחנו יכולים לעשות איתו, האם לעלות מעליו דרך תפילה כי הכול בורא?

כן.

שאלה: איך אנחנו יכולות לייצב את רצוננו להשפיע, כדי שנוכל לחמם את הלבבות שלנו ולהגיע לתנאי של גילוי הבורא?

להתחבר, ואז תגיעו לכזה רצון שהבורא יתגלה בתוכו, ברצון הכללי.

קריין: קטע מספר 6.

"כל מי שעוסק בתורה, הוא מקיים העולם ומקיים כל פעולה שבעולם על תיקונו כראוי. ואין לך איבר הנמצא באדם, שלא תהיה כנגדו ברייה בעולם.

כי כמו שגוף האדם מתחלק לאיברים, וכולם עומדים מדרגות על מדרגות, המיתקנות אלו על אלו, וכולן הן גוף אחד, כן העולם, כל אלו הבריות שבעולם, כולן הן איברים איברים, ועומדים אלו על אלו. וכאשר כולן ייתקנו, יהיו לגוף אחד ממש. והכול, הן האדם והן העולם, הוא כדמיון התורה, כי התורה כולה היא איברים ופרקים, ועומדים אלו על אלו. וכאשר ייתקנו כולם, ייעשו לגוף אחד."

("זוהר לעם". תולדות. מאמר "ואלה תולדות יצחק", סעיף 3)

שאלה: האם כל הבריאה עוברת תהליך של תיקון? האם הבריאה מתקנת את האדם, או שהתיקון של בני האדם משפיע על הבריאה?

כך וכך. הבריאה משפיעה על האדם, היא סובבת את האדם, וכאשר האדם משתנה ומתקן את עצמו הוא משפיע על כל הבריאה. עד שמגיעים למצב שכול הבריאה וכל בני האדם כולם מתחברים למערכת אחת שנקראת "אדם".

שאלה: ככל שעובדים באהבת חברים, אנחנו רואים שאנחנו לא באמת מגלים את הטוב ומיטיב, אלא מגלים יותר רע. האם יש איזו נקודה שבה זה מתהפך, ולנקודה הזאת האדם צריך להתפלל?

זה קורה בדרך, כן.

שאלה: אנחנו מבינות את הקשר עם כל העולם, ולפעמים יש לנו רצון מאוד חזק בתוך העשירייה להעביר את מה שקיבלנו לכל העולם. האם אנחנו צריכות להתפלל ולפנות לבורא שזה יעבור, או שזה עובר?

שום דבר לא עובר. אתן צריכות להתפלל לבורא ולבקש שמה שיש בלבבות שלכן, החיבור הזה, יתפשט לכל "בני ברוך" ואחרי זה בעולם כולו.

שאלה: הזוהר הוא האור שמוביל אותנו לרפא את החברים ולשכוח את עצמנו. איך להרגיש שזאת האמת?

יש לנו את מה שנקרא "אמונת חכמים". אנחנו קודם כל מאמינים למורים שלנו, ומה שהם כתבו כך אנחנו צריכים לעשות. כמו שלומדים בבית ספר, כמו אדם שלומד בחיים שלו. ילד קטן ששומע מה שאומרים לו, הוא מאמין שמה שאומרים לו זה נכון, עד שהוא מקבל שכל ורגש מעצמו, כשממלא את עצמו, ובעזרת הרגש והשכל שקיבל הוא כבר יכול לחקור את העולם, וכך מתקדם. כך גם אנחנו בחכמת הקבלה, זו הדרך של העולם, בצורה הכי טבעית ואמיתית.

אני מחבק את כולכם, אני מאוד שמח שאתם חכמים, במיוחד הנשים חכמות, ואתם שואלים שאלות יותר ויותר נכונות ונקודתיות.

(סוף השיעור)