صاحب السلم. التسلسل الزمني لحكمة الكابالا (معدل)
صاحب السلم. الإفصاح عن جزء تغطي اثنين (معدل)
صاحب السلم. المنفى والفداء (معدل) (1)
صاحب السلم. المنفى والفداء (معدل) (2)
صاحب السلم. المنفى والفداء (معدل) (3)
صاحب السلم. المنفى والفداء (معدل) (4)
صاحب السلم. مقدمة لكتاب شجرة الحياة (معدلة)
صاحب السلم. العوالم الأربعة (معدلة) (1)
صاحب السلم. العوالم الأربعة (معدلة) (2)
صاحب السلم. حرية الإرادة (معدلة) (1)
صاحب السلم. حرية الإرادة (معدلة)(2)
صاحب السلم. من فم حكيم (معدل) (١)
صاحب السلم. من فم حكيم (معدل) (2)
صاحب السلم. المقدمة العامة (معدلة)
صاحب السلم. سأعرف الخالق من داخل نفسي (معدل)
صاحب السلم. تأثير الخالق (معدل) (1)
صاحب السلم. تأثير الخالق (معدل) (2)
صاحب السلم. وراثة الأرض (معدلة)
صاحب السلم. مقدمة لدراسة السفروت العشر (معدلة)
صاحب السلم. مقدمة كتاب الزوهار (معدل)
صاحب السلم. مقدمة لمقدمة حكمة الكابالا (معدلة)
صاحب السلم. الكابالا مقارنة بالعلوم الأخرى (معدلة)
صاحب السلم. الكابالا كأصل لجميع العلوم (معدلة)
صاحب السلم. الكابالا كتدريس حديث (معدل)
صاحب السلم. الرسالة 13 (معدلة)
صاحب السلم. الرسالة 16 (معدلة)
صاحب السلم. الرسالة 21 (معدلة)
صاحب السلم. الرسالة 47 (معدلة)
صاحب السلم. الرسالة 49 (معدلة)
صاحب السلم. الرسالة 5 (معدلة)
صاحب السلم. حب الخالق وحب المخلوقات (معدلة) (1)
صاحب السلم. حب الخالق وحب المخلوقين (معدلة) (2)
صاحب السلم. ماتان توراة (اعطاء التوراة) (معدلة) (1)
صاحب السلم. ماتان توراة (اعطاء التوراة) (معدلة) (2)
صاحب السلم. المادة والشكل في الكابالا (معدلة) (1)
صاحب السلم. المادة والشكل في الكابالا (معدلة) (2)
صاحب السلم. صحيفة ""الأمة"" (معدلة) (1)
بعل هسولام. صحيفة ""الأمة"" (معدلة) (2)
صاحب السلم. قانون واحد (معدل) (1)
صاحب السلم. قانون واحد (معدل) (2)
صاحب السلم. السلام في العالم (معدل) (1)
صاحب السلم. السلام في العالم (معدل) (2)
صاحب السلم. السلام في العالم (معدل) (3)
صاحب السلم. مقدمة شرح السلام (معدلة)
صاحب السلم. شمعتي 115. جماد ونبات وحيوان وناطق(معدل)
صاحب السلم. شمعتني 164. هناك فرق بين الجسدية والروحانية (معدلة)
صاحب السلم. شمعتي 169. في الصالح الكامل (معدل)
صاحب السلم. شماتي 33. جورالوت في يوم كيبور ومع هامان (معدلة)
صاحب السلم. شمعتي67. الابتعاد عن الشر (معدل)
صاحب السلم. شمعتي 68. اتصال الإنسان بالسفيروت (معدل)
صاحب السلم. شمعتي74. العالم، السنة، الروح (معدلة)
صاحب السلم. ت.ع.س، الجزء 1، الهستكلوت بنيميت (معدل)
صاحب السلم. العرفوت (معدل)
صاحب السلم. العقل الخالق (معدل) (1)
صاحب السلم. العقل الخالق (معدل) (2)
صاحب السلم. العقل الخالق (معدل) (3)
صاحب السلم. إخفاء الخالق وكشفه - 1 (معدل)
صاحب السلم. الفرق بين علم الكابالا والدين (معدل)
صاحب السلم. جوهر الدين والغرض منه (معدل)
صاحب السلم. جوهر علم الكابالا (معدل) (1)
صاحب السلم. جوهر علم الكابالا (معدل) (2)
صاحب السلم. إعطاء التوراة. العرفوت (معدل) (3)
صاحب السلم. الجيل الأخير (معدل) (1)
صاحب السلم. الجيل الأخير (معدل) (2)
بعل هاسولام. معنى الكاف في أنوتخي (معدل)
صاحب السلم. السلام (معدل) (1)
صاحب السلم. السلام (معدل) (2)
صاحب السلم. السلام (معدل) (3)
صاحب السلم. النبوءة (معدلة)
صاحب السلم. الغرض من الكابالا (معدل)
صاحب السلم. صفة حكمة الخفي بكليتها (معدلة) (2)
صاحب السلم. تعليم الكابالا وجوهره (معدل) (1)
صاحب السلم. تعليم الكابالا وجوهره (معدل) (2)
صاحب السلم. حكمة إسرائيل مقارنة بالحكم الخارجية (معدلة)
صاحب السلم. لغة الكابالا (معدلة)
صاحب السلم. هذا ليهوذا (معدل) (١)
صاحب السلم. هذا ليهوذا (معدل) (٢)
صاحب السلم. حان وقت التحرك (معدل) (1)
بعل هسولام. وقت العمل (معدل) (2)
صاحب السلم. حكمة الكابالا والفلسفة (معدلة) (1)
صاحب السلم. حكمة الكابالا والفلسفة (معدلة) (2)
مايكل ليتمان. تحقيق وحدة الكون
مايكل ليتمان. كيفية تحقيق السعادة\؟
مايكل ليتمان. - إدراك عظمة الطبيعة
المزامير (معدلة)
صاحب السلم. من جسدي سأرى الله (مُعدل)
صاحب السلم. 600,000 روح (معدلة)
صاحب السلم. كل من يشعر بمعاناة الجمهور (تعديل)
صاحب السلم. كلمة في إكمال الزوهار (معدلة)
صاحب السلم. الجسد والروح (معدلة) (2)
صاحب السلم. الجسد والروح (معدل) (1)
صاحب السلم. خصائص حكمة الكابالا (معدلة) (1)
صاحب السلم. شروط الكشف عن المعرفة القبالية (معدلة)
المزامير لتويتر (معدلة)
בעל הסולם. מבוא לפתיחה לחכמת הקבלה - קיצור
مكتبة الكابالاchevron_left
مايكل ليتمان/ملخصات مقالات ورسائل صاحب السلم
chevron_left
بعل هسولام. صحيفة ""الأمة"" (معدلة) (2)
 

Индивидуум и народ – конспект

(адаптированный, литературно обработанный текст для ознакомления)

Человек может удовлетворить свои жизненные потребности лишь с помощью окружающих. Поэтому общество является непременным условием его существования. Поэтому одиночки были вынуждены объединиться в "народ", с обменом плодами своего труда.

Развитие народа аналогично развитию человека, а роль человека в народе подобна роли органов тела: в теле должна поддерживаться полная гармония между его органами. Также части народа должны действовать, исходя из гармонии меж собой. И это обязательное условие нормальной жизни народа и его надежного существования. Смерть тела возникает вследствие нарушения гармонии между его органами - так и закат народа возникает в результате нарушения гармонии между его частями, как сказано: "Иерусалим был разрушен лишь из-за беспричинной ненависти".

Поэтому обязательным условием существования каждого народа является внутренняя сплоченность. И если она есть у большей части, то у остальных может даже отсутствовать - ведь основа уже обеспечена без них. Поэтому в древние времена народы были связаны семейными узами - естественная любовь являлась основой для их существования.

Однако с развитием поколений возникает связь человека с государством уже не естественная, а вытекающая из обоюдной заинтересованности. Государство должно править абсолютной властью, основанной на любви и преданности частного целому, как в живом теле.

Мы утратили в изгнании народное самосознание - естественное ощущение сплочения, которое обеспечивает существование любого народа. Узы любви, естественные у всех народов, исчезли, а оставшаяся сплоченность существует в нас в отрицательном виде, ощущением общего страдания принадлежности к нашему народу. Мы близки в несчастии. Но это непригодно для формирования самостоятельного народа. Ведь объединение под воздействием отрицательного внешнего давления, не является народным. В этом мы похожи на массу орехов, внешне соединенных в одно целое мешком, который облегает и сдавливает их. Но такая слитность не превращает их в единое тело, им недостает естественной сплоченности изнутри.

Единственная надежда: разработать народное воспитание, вновь раскрыть естественную народную любовь. Это вовсе не шовинизм.

Как эгоизм необходим для обеспечения необходимых для жизни потребностей, а сверх этого дано право отказаться на пользу ближнего, и поступающий так альтруист - так и народная любовь должна быть для обеспечения минимальных потребностей народа, чтобы быть самостоятельным, а ее излишек излить без национальных и расовых различий.

Поэтому народная любовь - основа любого народа, как эгоизм - основа любого творения, без которого оно не может существовать. Поэтому она должна стать первоочередной заботой на пути к возрождению народа. И эту любовь мы потеряли в изгнании.

Хрупки связи, основанные на языке, религии и истории, чтобы быть основой самостоятельного существования народа. Ведь здесь собрались чужие люди, унаследовавшие культуру многих народов мира. Каждый строит здесь себе подобие прошлого, откуда прибыл, а связывает нас только бегство из горького изгнания, подобно орехам в одном мешке.

Поэтому главное - организовать широкое воспитание, дабы внести в каждого чувство любви к каждому, к обществу, к народу, бывшее в нас в прошлом, до изгнания, когда мы жили на своей земле, как один из народов. И работа эта предваряет любую другую, ибо является основой выполнения нашей миссии.