Телепрограмма «Системный анализ развития народа Израиля»
Передача 15 июля 2019 г.
Период скитаний
Объединенные одной целью
Как писали мудрецы, Творец предлагал Тору всем народам мира, но никто не захотел принять ее, так как были задраны их носы кверху из-за непомерной любви к самим себе, в то время как сами погрязли в разврате, грабежах и убийствах так, что в те дни невозможно было даже помыслить говорить с ними о том, чтобы согласились отказаться от эгоистической любви. (Бааль Сулам, "Поручительство")
Вопрос: Получается, что Тору предлагали всем?
Ответ: Нет такого понятия "предлагать Тору". Это просто аллегорическое высказывание. Мы же не думаем, что Творец спускался с неба, держа в руках Тору?
Творец – это закон природы. Есть люди, которые по своему развитию более предрасположены к раскрытию общей силы природы. Их привлекает глобальность, единство, интегральность, общее управление природы. А есть те, кому это безразлично, они увлекаются чем-то другим.
Люди с тягой к познанию единой системы, единой силы, единого закона природы становятся каббалистами. Они занимаются его постижением. И постепенно это становится наукой о том, как раскрыть Творца.
Естественно, что мы не можем постичь Его с помощью физических приборов. Ни телескопы, ни микроскопы, ни какие-то либо другие приборы не могут раскрыть высшую силу природы, потому что она нематериальна, неподвластна нашим физическим воздействиям.
Но мы можем ее постичь нашими дополнительными воздействиями. Если мы будем подниматься над своей эгоистической природой и пытаться создать в себе антиэгоистические, альтруистические силы, то с их помощью начнем ощущать Творца в окружающем нас мире.
Вопрос: Получается, что на Земле существует несколько миллионов гомо сапиенсов, и из них самой природой, т.е. Творцом, высшим разумом, выделяется группа людей, более предрасположенных к Его раскрытию? Происходит естественный отбор.
Ответ: Да. Эти люди поневоле притягиваются друг к другу. Им интересно быть в круге единомышленников, где они постоянно общаются, понимают друг друга, увлечены именно постижением высшей силы.
Возвышаясь над эгоистической природой
Реплика: Из различных племен Древнего Вавилона собралась группа людей, которые раскрыли высший закон природы и стали называть себя "Исраэль", то есть "прямо к Творцу".
Сказано, что благодаря праву праотцов сынам Израиля сопутствовал успех. В течение четырехсотлетнего развития в Египте они получили подготовку и склонили чашу весов на сторону заслуг. Каждый человек из народа Израиля принял на себя любовь к ближнему как способ достижения исправления.
Ответ: Появившись как группа в Древнем Вавилоне, евреи продолжали путь своего развития с помощью все большего объединения на разных этапах роста эгоизма, который увеличивался не количественно, а качественно.
Чем больше они объединялись качественно, тем сильнее ощущали единственную силу природы – Творца, который раскрывался именно в связи между ними.
Вопрос: Поскольку Тора – это инструкция как прийти к правильной коммуникации или "возлюби ближнего как самого себя", то в той мере, в которой сыны Израиля соединяются благодаря соблюдению Торы, они передают свою силу или методику объединения другим народам.
А когда остальные народы склонят чашу весов на сторону заслуг, как это сделал 3000 лет назад народ Израиля, тогда придет Машиах – сила, вытаскивающая нас из эгоизма. Как сказано: "И устремятся к Творцу все народы".
Получается, что в природе выделяется группа людей, которые сами должны достигнуть этого единства, а потом передать всем остальным. Почему нельзя сразу дать это всем?
Ответ: Потому что по способности раскрыть Творца все люди делятся на пять уровней. Та группа, которая наиболее чувствительна к этому, притягивается к желанию объединиться, чтобы развить между собой свойство единства, свойство исправления эгоизма, и раскрыть противоположную ему силу.
А все остальное человечество градуируется по той же шкале на группы, которые постепенно привлекаются к этому. Ведь среди них есть ученые и музыканты, физики и лирики и т.д. То есть они делятся по интересам, в зависимости от того, к чему они предрасположены. Но все равно во всех этих объединениях происходит их постоянное развитие.
В итоге оно должно привести их к пониманию, что настоящее развитие человека заключается именно в возвышении над своим эгоизмом в связи с другими. При этом им передаются совершенно особые свойства природы, особая ее сила, особое видение всей системы мироздания. И они действительно раскрывают для себя смысл собственного существования и существования всего мира.
Вопрос: То есть мы находимся на эволюционной стадии развития, когда должны развить в себе еще одно существо, называемое "Человек"?
Ответ: Да. Именно возвышение над своей животной эгоистической природой, когда мы проделываем эту трансформацию, делает из нас Человека.
Интегральная согласованность
Вопрос: Когда все люди в мире придут к какой-то общности, как народ Израиля 3000 лет назад, объединившийся как "один человек с одним сердцем", то это проявится как чувственное состояние?
Ответ: Да. Мы будем чувствовать, что именно нас соединяет. Человек будет ощущать не себя, а общую массу людей, которые объединены одним единым порывом, стремлением к определенной цели.
Вопрос: При этом индивидуальность не пропадает, а наоборот, становится еще ярче?
Ответ: Трудно объяснить, в чем она пропадает, а в чем нет. Например, если я чувствую, что нахожусь в семье, и у меня есть дети, жена, старики, молодые, то все равно остается зависимость и определенные ограничения, которые эта общность накладывает на меня. Ведь мир интегрален. Поэтому нам надо понять, что ни один из нас не свободен.
Это как большой оркестр, где каждый играет свою индивидуальную партию, и все зависит от их согласованности.
Цель четырех изгнаний народа Израиля
Вопрос: Еврейский народ претерпел четыре изгнания. Первое, египетское изгнание, длилось 210 лет. Следующее, вавилонское изгнание – 70 лет. Затем было еще более короткое ассирийское, вавилонское изгнание. И самое последнее длилось около 2000 лет.
В Книге Зоар сказано: "Почему народ Израиля был порабощен среди всех народов? Чтобы мир возвысился с его помощью".
Иеуда а-Леви в книге "Кузари" пишет: "Есть скрытая мудрость в том, что Природа оставляет нас в изгнании".
В более поздних источниках тоже говорится, что еврейские знания после разрушения Первого Храма распространялись по миру. Есть очень много исторических фактов, как древние греки учились у пророков.
В частности, Бааль Сулам в статье "Каббала и философия" пишет: "Мудрецы каббалы смотрят на философскую теологию, сетуя на то, что из их науки украли внешнюю оболочку, которую взяли Платон и его греческие предшественники".
Получается, что само изгнание – это тоже запрограммированное событие?
Ответ: Да. Мы это видим по древним мудрецам времен рабби Акивы, которые знали, что будет первое и второе изгнание. Кроме того, было заранее известно, когда весь народ снова соберется вместе и что с ним произойдет в наше время.
Вопрос: Выходит, у людей вообще нет свободы выбора?
Ответ: У людей есть свобода выбора. Она заключатся только в том, чтобы ускорять эти события, но ни в коем случае не проскакивать их.
Вопрос: С какой целью народ Израиля был изгнан из своей земли?
Ответ: Дело в том, что человек должен ощутить себя абсолютно удаленным от всех остальных людей, как в народе Израиля, так и во всем мире. Причем между ними должно быть достигнуто такое смешение, чтобы они представляли собою практически однородную массу. Поэтому народ Израиля вышел в изгнание, чтобы психологически, морально перемешаться с народами мира.
Только после этого стало возможным возвращение и восстановление народа Израиля сначала в объединении между собой, а затем с народами мира. В процессе изгнания произошло "переселение" особых свойств, так называемых "точек в сердце", способных объединяться между собой и раскрывать Творца.
Это исходит из народа Израиля и проходит во все народы мира. Поэтому мы видим, что в процессе изгнаний происходила своеобразная инфузия народа Израиля в другие народы и народов мира – в народ Израиля.
Что евреи в изгнании передавали другим народам?
Реплика: Существуют различные свидетельства значимости психологического перемешивания евреев с другими народами. Уинстон Черчилль писал: "Мы обязаны евреям системой этики, которая, даже если совершенно отделить ее от сверхъестественного, неоспоримо является самым ценным достоянием человечества".
То есть евреи каким-то образом передавали другим методику объединения.
Ответ: Об этом пишут многие известные люди. Естественно, без еврейской философии, психологии, без каббалы, без того, что они дали человечеству через религию, мир, конечно, был бы другим.
Вопрос: Наш современник рав Кук пишет: "Выйдя из Египта, сыны Израиля получили свою свободу, то есть достигли собственного совершенства. Однако, общее совершенство рода человеческого будет достигнуто во времена Машиаха и именно благодаря их предшествующему рассеянию, ибо через это рассеяние Творец начал раскрываться миру".
Что евреи передавали другим народам в изгнании, если к тому времени они потеряли способность к объединению?
Ответ: Это не имеет значения. В людях остаются так называемые решимот, остатки былого объединения и связи с Творцом, и поэтому евреи так выделяются среди других народов. Они вообще не могут рассосаться среди них, ведь через несколько поколений это решимо – информационная запись или духовный ген – все равно проявится.
Никуда не денешься, они обязаны передавать методику объединения другим народам. Это их миссия: и подневольная, т.к. они даже не знают, как это происходит, зачем и почему, и сознательная, т.е. целенаправленная. В наше время передача знаний должна происходить уже целенаправленно.
Почему 10 колен народа Израиля рассосались по всему миру?
Вопрос: Что вы как каббалист можете сказать о десяти утерянных коленах, которых до сих пор не могут найти? Какой смысл был в этом? Все-таки это большая часть того народа, который пришел к единству.
Ответ: Да, естественно! Осталось всего два с половиной колена, а остальные исчезли.
Дело в том, что это огромное количество людей, которые не живут где-то в одном или в другом месте, а расселились по всему земному шару. Мы видим на истории двух оставшихся колен, как они проходили все пути изгнания, смешения с другими народами и всего прочего. Это очень интересный исторический процесс.
Вопрос: Можно выделить три основные области, где евреи осели во время изгнания: Северная Африка, Испания и Германия.
Почему природа это сделала таким жестким методом? Если у природы есть цель, чтобы все народы объединились, и все человечество стало одним организмом, то можно было это сделать более мягким путем.
Ответ: У природы есть своя логика: выбрать какую-то группу из всего человечества.
Во-первых, эта группа состоит из представителей всех народов. Это не биологический народ, как все остальные, а просто люди, связанные одной единой целью – желанием объединиться, чтобы раскрыть высшую силу, высшее существование, жить в гармонии со всей интегральной природой. Так что, это было вполне резонно и вполне оправданно.
Реплика: Природа привела евреев к какому-то объединению. Потом единство пропало, и Природа (Творец) разогнала их по всему миру.
Ответ: Так должно было быть. Об этом было известно еще во времена Авраама, Ицхака и Яакова. Тора намекает на то, что Яаков должен был рассказать об этом своим детям, но скрыл от них, т.е. от 12-ти колен, их будущее.
А сегодня, когда мы практически находимся уже в конце пути, единство должно раскрыться.
Для чего десять колен пока еще скрываются в остальных народах? Мы не знаем. Мы не представляем себе, что бы произошло с миром, если бы эта группа, называемая евреями, несмотря на свою малочисленность, не рассосалась по миру. Мы не осознаем, насколько она является именно триггером и источником всех проблем, всех действий, всей мировой истории.
Мы видим, какое огромное влияние она оказала на все человечество. После разрушения Первого Храма в VI-VII веке появилось конфуцианство и все восточные методики. А после разрушения Второго Храма зародились христианство и ислам.
Ассимиляция не поможет!
Вопрос: После того, как евреи вышли в двухтысячелетнее изгнание, они неоднократно переживали на чужбине как бы четыре акта одной и той же пьесы. Сначала они вызывали в стране оседлости расцвет, затем сталкивались с ненавистью по отношению к себе со стороны других народов, потом начиналось их физическое уничтожение, и в итоге их изгоняли.
Можно сказать, что это – закон?
Ответ: Это закон! Даже если их физически не изгоняли, как например, в России, все равно они были поставлены в такие условия, что должны были уйти. Даже в наше время!
Сейчас это назревает в Америке. Евреи ни в коем случае не хотят оттуда уезжать. Они считают, что это их родина и там все хорошо. Но в итоге, после расцвета, который очень быстро прошел, постепенно проявляется ненависть, и она выдавит их из страны.
Не изгнание, как это было в средние века в Португалии и Испании, а позже в Англии, Германии, Франции, когда евреи должны были в течение недели освободить всю территорию, а просто ненависть.
Реплика: Причем, сколько бы евреи ни пытались ассимилироваться, все равно есть какой-то закон, который не дает им это сделать.
Ответ: Даже смешанные браки не помогут. Мы это увидим.
Восстановить духовную информационную базу
Реплика: Русский публицист Василий Шульгин в книге "Что нам в них не нравится" пишет: "Народ этот обладал самыми различными способностями, огромной волей, удивительной выносливостью; его природе свойственна великая трудоспособность, ненасытная любовь к деятельности… Но все же в Пастыри Добрые… словом – в Учителя Духовные, я не взял бы современных евреев".
Ответ: Естественно. Ведь они полностью упали со своего духовного уровня. В них, конечно, остались зачатки так называемых решимо – информационных генетических данных, но они пока еще не готовы быть духовными учителями.
Реплика: То есть, как и у любых народов, есть евреи хорошие и плохие, но то особенное, что когда-то было в них, сегодня отсутствует.
Ответ: Это надо развивать! Последнее изгнание практически полностью стерло всю информационную базу. Ее надо поднимать, развивать, вытаскивать из них. С современными евреями очень трудно работать.
Реплика: Насколько я понял, из всего человечества были выбраны люди с особой предрасположенностью к сближению и правильной коммуникации между собой, чтобы затем передать методику объединения всему человечеству. И если они этого не делают, то включается закон, называющийся "антисемитизм", который подгоняет их к этому действию.
Ответ: Это закон природы.
Богоизбранность и корни антисемитизма
Вопрос: Как только евреи начинают вести в какой-либо стране оседлый образ жизни, то их развитие там проходит четыре периода. Сначала идет расцвет, потом возникает ненависть к ним со стороны местных жителей, затем физическое уничтожение и изгнание. Так природа смешивает все народы?
Ответ: Нет. Так природа помогает всем народам через евреев стать восприимчивыми к процессу духовной глобализации. Именно таким образом мы можем в итоге достичь состояния, когда действительно станем одним общим целым, и все народы мира будут внутренне полностью связаны между собой. Это называется "быть светочем народам мира".
Вопрос: Это и есть богоизбранность?
Ответ: Да. В этом богоизбранность евреев: стать светом для народов мира. Рассказать им, что объединение над эгоизмом является общей целью всего человечества. Так мы достигнем совершенства и перейдем в другое состояние существования.
А пока они этого не делают, мы видим такое иррациональное отношение к евреям во всем мире.
Реплика: Можно, конечно, не соглашаться, что антисемитизм – это закон природы, но то, что это загадочное, иррациональное явление, нельзя не согласиться. Сколько бы еврейский народ ни пытался дать новшеств другим народам в области медицины, космонавтики, интернета (Гугл, Фейсбук) и т.д., ничего не меняется.
Ответ: Это не поможет. Евреи дали миру, естественно, намного больше, чем любые народы, которые в десятки и даже в сотни раз больше его по количеству. Дело не в этом.
Дело в том, что отвращение, неприязнь, ненависть к этому народу исходит из духовного принципа. Мы должны, как избранный народ, показать людям, что наша избранность именно в объединении, и научить этому других. И они готовы это принять, если только мы пожелаем им преподать.
Реплика: То есть корни антисемитизма заключаются в том, что евреи не выполняют своего предназначения, не передают методику объединения другим народам.
Но люди, услышавшие это, могут с нами не согласиться.
Ответ: А это не имеет значения. Главное – что они услышат. А потом увидят это в жизни.
Вопрос: Я бы сам не согласился, если бы об этом не говорилось во многих первоисточниках. Может быть, люди интерпретируют их по-другому?
Ответ: Неважно как их интерпретировать, главное – что природа все равно делает все как надо.
Редактор: Тамара Авив