Ежедневный урок11 лют 2019 р.(Полдень)

Часть 1 Величие Творца

Величие Творца

11 лют 2019 р.

Ежедневный урок №2

на русском языке

11 февраля 2019 г.

Величие Творца

Большая душа – большие усилия

Еще я прошу тебя прилагать больше усилий в любви между товарищами, изобретая способы, позволяющие умножать любовь между товарищами и уничтожать в вас стремление к телесным приобретениям. Потому что именно это сеет ненависть. А между доставляющими наслаждение Творцу не может быть никакой ненависти, – наоборот, между ними царит милосердие и безмерная любовь. И вещи эти просты. (Бааль Сулам, письмо 11)

Мы участвуем в исправлении разбитого сосуда – желания, которое когда-то раскололось на множество мелких частей. А теперь мы должны соединять их между собой и по мере соединения начинать всё больше ощущать Творца.

Каждый из нас представляет собой единичное эгоистическое желание. Соединение хотя бы с кем-то требует от нас быть в чем-то альтруистом, отдающим, уступающим, то есть обладающим свойством отдачи.

Такое объединение называется любовью, поскольку при этом я должен ощущать желания другого человека и наполнять их, а он должен так же относиться к моим потребностям и взаимно наполнять их.

Желания каждого из нас очень четко направлены на Творца. Поэтому мне понятны устремления моих товарищей, и так – каждому из нас.

Чем больше мы будем объединяться, тем в большей мере между нами станет проявляться Творец. Поэтому нам нужно постоянно думать, как приподняться над собой, чтобы связь между нами была важнее, чем связь человека с самим собой.

И это возможно. Только надо больше думать о взаимосвязи, больше читать. Ведь именно благодаря этому возрастает влияние на нас окружающего света, и я вдруг начинаю понимать, что для меня это действительно становится важным.

Иногда на наши усилия уходят месяцы и даже годы. Чем душа человека (т.е. его желание) больше, выше, тем ниже она упала после разбиения и стала очень грубой, тяжелой. Человеку с большей душой труднее прийти к связи с другими, т.к. в разбитом состоянии он дальше от исправления. Чем тяжелее душа, чем хуже в неисправленном состоянии, тем, исправляясь, она становится выше и лучше других.

Поэтому здесь никоим образом нельзя отчаиваться, а наоборот, еще и еще прилагать усилия. В принципе, работа в десятке, размышление над тем, чтобы достичь объединения и в объединении раскрыть Творца, – все эти мысли и усилия привлекают свет, и свет нас исправляет.

Нам нужно как можно больше прилагать усилий к попыткам объединиться, к раздумьям на эту тему, и тогда мы преуспеем. Тем более сейчас, когда многие из нас начинают ощущать потребность в объединении, а многие – необходимость в возвеличивании Творца, в обретении свойства отдачи. Мы подходим к состоянию, когда эти действия становится для нас довольно реальными, актуальными.

Насколько человек включается в группу, даже если, в силу тяжести его души, он очень невосприимчивый, он все равно будет двигаться вперед под воздействием группы. Поэтому мы должны стремиться к полной связи между нами и с Творцом.

Единый источник всех мыслей и чувств

Вопрос: Что значит думать и размышлять? Я должен просто сидеть и думать, что хочу достичь духовного? Или это подразумевает под собой мои действия по отношению к товарищам?

Ответ: Действие – очень простое: у всех моих мыслей и чувств должна быть одна основа – Творец. То, что я думаю и чувствую, зарождает, оживляет и вкладывает в меня Он. Что бы со мной ни случилось, что бы во мне ни проявилось, это всё делает Творец.

Поэтому желательно постоянно быть в мысли, что "нет никого кроме Него". И если я устремляюсь к таким же мыслям и чувствам товарищей и стараюсь соединить все наши сердца и разум, то тогда мы объединяем все наши усилия между собой, и у нас получается огромное общее усилие, одно большое сердце и одна большая голова, в которых мы желаем ощутить Творца как Источник, как первопричину наших чувств и нашего разума.

Если мы таким образом настоятельно требуем, чтобы Он раскрылся нам как причина наших мыслей и чувств, то очень быстро приходим к состоянию, когда с помощью высшего света Творец начинает проявляться в нас.

Не обрывать связь с Творцом

Вопрос: В чем разница между тем, что я один требую находиться в ощущении "нет никого кроме Него"", или мы с товарищами требуем вместе?

Ответ: Единолично я требую от Творца ощутить Его как мой первоисточник, как "нет никого кроме Него", и постоянно, ежеминутно возвращаю себя к этому.

Как только я нахожу какой-то контакт с Творцом и говорю: "Это Он выражает свое ощущение, свою мысль во мне", – я принимаю это ощущение и мысль за свои. Но в ту же секунду, как только я осознал это и "оприходовал" в себе, тут же обрывается связь с Творцом и наступает следующее мгновение.

Поэтому в каждое следующее мгновение я должен делать то же самое. И так постоянно возвращаться к Творцу, чтобы вновь достичь состояния, когда Он всегда и во всем является моим первоисточником.

А если я делаю это еще и через группу, тогда мои усилия немного другие. Они связаны с созданием общего кли (сосуда), в котором мы хотим обнаружить Творца, чтобы Он проявился нам, и мы действительно смогли постичь Его величие.

Но Его величие мы раскрываем над нашими противоречиями. Насколько мы чувствуем себя далекими друг от друга, во всевозможных разногласиях и проблемах между собой, настолько в проявлении Творца мы ощущаем Его высоту, Его возвышенность над этими проблемами.

Подключение к Творцу

Вопрос: Что значит включиться в группу? И как человек может проверить, насколько он преуспел в этом?

Ответ: Во-первых, это зависит от частоты его обращения к группе, чтобы связать всех вместе и в этой связи обнаружить Творца.

Во-вторых, обращается ли он над всеми проблемами к Творцу лично, исходя из себя, или он обращается к группе и через группу к Творцу. Это разные вещи.

Поначалу мы обращаемся к Творцу индивидуально, т.к. это сделать намного проще. Такие упражнения должны быть постоянны. Затем они более-менее входят в привычку человека, и он уже, постоянно помня об этом, как бы автоматически подключается к Творцу и ежесекундно находится в старт-стопном движении: "да – нет, нет – да". Если он постоянно работает в таком импульсном режиме, происходит его подключение к Творцу через группу.

Он завязывается на группу и вместе с ней четко идет вперед, помогая остальным вытаскивать товарища из "течения реки" (относительно света Хасадим) или из "темницы" (относительно света Хохма).

Обращение к Творцу через группу

Вопрос: Что такое обращение к Творцу через группу?

Ответ: Когда я обращаюсь к Творцу, я прошу, чтобы Он раскрылся мне как источник моих мыслей и чувств.

Как правило, человек обращается к Творцу, когда ему плохо. А когда ему хорошо, он забывает об этом, ведь мы же эгоисты.

Если же человек обращается к Творцу через группу, значит он желает системно включиться в духовную работу. Но это приходит к нему постепенно, через индивидуальные контакты с Творцом, когда он вызывает Его и тот пропадает, вызывает и пропадает. В таком старт-стопном движении в нем постепенно образуется индивидуальное желание, которое требует включения в группу.

Это совсем другой вид общения с Творцом, который происходит через общую силу, общее включение в товарищей. У человека появляется новый сенсор, который он может настраивать на ощущение Творца, потому что Творец раскрывается в правильном сочетании всей десятки. Это у нас еще впереди.

* * *

Вопрос: Как товарищ, которого не тянет к объединению, может физически объединяться наравне с теми, кому это дается легко?

Ответ: Он может пытаться это делать. По крайней мере, пусть тихо сидит и слушает.

Я говорю совершенно серьезно. Я наблюдал много таких товарищей. Это не зависит от человека.

Товарищи могут чувственно включаться в какие-то новые состояния, а он не воспринимает, не ощущает, не понимает в чем дело. Это говорит о том, что его душа более емкая, более тяжелая. Зато потом она будет более высокой, более сильной. Но поначалу такому человеку очень тяжело.

Мы ни в коем случае никого не выгоняем, а терпеливо ждем. Он такой же ученик, даже если ничего не говорит, ничего не понимает, автоматически выполняет задания учителя, не выражая никаких чувств, – неважно!

* * *

Вопрос: С чем идти на конгресс, если чувствуешь, что все перепробовал и объединиться ни с кем не можешь?

Ответ: Именно тогда и идти, потому что на конгрессе собирается огромная масса людей и среди них много таких, у кого получается и у кого не получается. То есть все мы находимся на разных этапах развития, в разных состояниях, – именно это нам и надо. Тогда свет будет намного более общий и более сильный.

В этом отношении конгресс является проявлением очень большой объединяющей силы, и у каждого есть возможность начать ощущать в своем желании и разуме, что все происходящее с ним в жизни подстраивает ему Творец.

Возьмите все ваши земные проблемы и начните исследовать каждую из них, желая ощутить в ней источник – Творца. Попробуйте.

Раскрыть первопричину

Вопрос: Если на конгрессе все хорошо, все включаются друг в друга, а потом вдруг тебя выбрасывает, и ты не можешь ни видеть, ни слышать товарищей, стоит ли все бросить и уйти, или в этот момент помогать им включаться?

Ответ: А кто дал тебе такое состояние? – Творец. Так и обращайся к Нему. Если ты чувствуешь, что не можешь больше усидеть на месте, не можешь перенести еще одно мгновение, тебя просто выбрасывает отсюда, сразу же обращайся к Творцу. Ведь Он дает тебе это с определенной целью.

Вся проблема в том, чтобы мы не поступали неосознанно, без привязки к первопричине.

Первопричина – это Творец. Поэтому все свои жизненные ощущения ты должен связывать с Ним: Он в тебя это вставляет, Он в тебе это оживляет. Ты должен сразу же обратиться к Нему: "Почему? Отчего?"

Как только ты осознаёшь, что это идет от Него, у тебя мгновенно меняется отношение к тому, что ты ощущаешь. Ты уже начинаешь понимать, что это имеет смысл и дается тебе специально, чтобы ты закоротил себя на Творца, а иначе тебя не пробить.

Он дает тебе резкие страхи, тревоги, неприязнь, т.е. встряхивает тебя. И тогда у тебя не остается другого выхода, как только поневоле обращаться к Нему. Ты не понимаешь, в чем дело, и вдруг начинаешь вспоминать: "Это от Него, это Он".

Нужно привыкнуть закорачивать все наши ощущения на Него, чтобы в каждой мысли, большой или маленькой, тревожащей меня или нет, я все время чувствовал и понимал, что это всё от Него, Он возбуждает это во мне – Он, Он, Он. Таким образом я начну ощущать Его, начну контактировать с Ним, понимать, что Он делает, почему и для чего. Это и есть начало методики раскрытия Творца.

Обращаться к Творцу

Вопрос: Что значит обращаться к Творцу, если во мне возникают вялотекущие мысли?

Ответ: Когда в тебе течет какая-то мысль или охватывает какое-то чувство: плохое или хорошее, приятное или неприятное, тревожащее или наоборот, неважно что, – постарайся осознать, что это наводка от Творца, Он возбуждает это в тебе.

Если не каждую минуту, не постоянно, то, по крайней мере, когда ты ощущаешь, что это встряхивает тебя, ты начинаешь чего-то пугаться, что-то тебя беспокоит, озадачивает.

Хотя бы в таких состояниях попытайся найти Творца и удерживать Его как причину, как источник всех твоих мыслей и чувств.

* * *

Вопрос: Если я вижу, что во мне осознанно меняется эгоистическое желание на альтруистическое и мне интересно, что при этом происходит во мне, то это я становлюсь другим, или свет начинает как-то работать во мне?

Ответ: Не думаю, что надо задаваться вопросом: "Что при этом происходит во мне?". Для меня главное, что это делается Творцом.

Наше дальнейшее развитие не в том, что происходит во мне, а в том, чтобы сейчас закоротиться на Творца как на источник всего происходящего в нас. А затем мы уже начнем соединять это с десяткой. Не надо дальше копаться в себе, достаточно только этого.

"Включить" поручительство

Вопрос: Мы должны постоянно культивировать в себе важность принципа "нет никого кроме Него"?

Ответ: Если товарищи в группе будут думать о том, чтобы никто из них не забывал определять Творца как первопричину своих состояний, тогда этим вы действительно поможете друг другу.

Этот этап называется "поручительство" и начинается с того, что мы просто механически хотим помочь друг другу удерживать себя в мысли, что "нет никого кроме Него". При этом каждый из нас думает о другом.

Когда мы все вместе так думаем друг о друге, мы "включаем" поручительство, и оно работает. В таком случае каждый член группы чаще вспоминает, что Творец является источником его мыслей и чувств, и они начинают слагаться, соединяться между собой в одну сеть.

Постоянно помогая товарищам помнить, что мы взаимно включены друг в друга и подключены к Творцу, мы пытаемся определять Творца как наш общий источник. И тогда каждый из нас становится соединен с остальными так, что через каждого проходит сигнал от Творца на всех остальных. Это уже другой уровень связи.

Надо ли вникать в смысл текста?

Вопрос: Когда мы читаем первоисточники вдвоем или в группе, нужно ли проводить семинары, чтобы глубже понять смысл текста?

Ответ: И да, и нет. Дело в том, что иногда углубление в смысл текста путает нас, и вместо того, чтобы идти в чувства и в объединение между собой, мы начинаем разбирать этот текст вплоть до каких-то фонетических, орфографических, языковых элементов и свойств. Я считаю, что в этом нет необходимости.

Разбирать можно только лишь с точки зрения наших конкретных постижений в этом тексте: что он должен дать для нашего объединения с целью раскрытия Творца. Этого достаточно. Все остальное придет.

Как только мы начнем раскрывать между нами проявление Творца, мы войдем в практическую каббалу, и тогда то, что пишется в книге, станет ясным. Читая, мы станем понимать, о чем говорится в "Учении Десяти Сфирот" и других первоисточниках.

Не ждать до завтра

Истина проявится в том, что сожалеющий сам заявит о своем ощущении. И нет необходимости в ином объявлении, и невозможно скрыть и сдержать свое сожаление. Но я чувствую, что все вы подменяете сегодняшний день завтрашним, и вместо "сейчас" говорите "потом".

И нет этому никакого излечения, кроме как постараться осознать это страшное заблуждение и понять, что спасение приходит от Творца только если требуется нам сегодня, а тот, кто способен ждать до завтра, выяснит свою ошибку лишь на исходе своих лет. (Бааль Сулам, письмо 13)

Нельзя ни в коем случае откладывать на завтра никакие ощущения, мысли, определения, желания. Нужно их обобщать, направлять к Творцу, привязывать к Нему.

Допустим, сейчас у меня в голове крутятся всякие мысли, и всех их я должен отнести к Творцу, приклеить к Нему, понимая, что Он является их источником в чувствах или в разуме.

Если все время идти в привязке к Нему, то постепенно между мной и Творцом начнет вырисовываться правильная картина связи. Поначалу Творец проявляется в виде первоисточника всего, что происходит со мной, внутри меня и в окружающем мире. А затем я вижу, что нет никакого окружающего мира, это все – то, что Он строит вокруг меня в моих ощущениях, и является как бы проектором этих ощущений.

Главное, пытаться постоянно привязывать себя к Творцу, как к первопричине всех моих ощущений. Поэтому Бааль Сулам пишет, что тот, кто оставляет это, поумнеет через годы, т.е. кто знает, когда.

Если человек пренебрегает этим, то его отталкивают от духовной работы, и сам он уже не сможет вернуться обратно. А когда подойдет его следующий кругооборот, а это как оборот Земли вокруг Солнца, то действительно могут пройти годы.

Собрать все искры любви

И это произошло с вами из-за небрежения к моей просьбе усилиться в любви к товарищам, которую объяснял я вам всеми семьюдесятью языками, ибо достаточно этого средства для восполнения всех ваших недостатков. А если не сможете вы подняться к небесам, дал я вам для того пути на земле. И почему совершенно не прибавили вы в работе этой? (Бааль Сулам, письмо 13)

Человек не может быть постоянно направленным на Творца и все время устремляться к Нему, как к основе всех своих чувств и мыслей. Однако товарищи могут поднять его на этот уровень, и тогда он не будет прикладывать больших усилий и чрезмерного внутреннего напряжения, чтобы не оторваться от Творца, ведь его станет поддерживать группа.

Но поначалу нам надо самим попытаться это пройти в течение какого-то времени. А потом у человека возникнет осознание, что с помощью группы он может легко, даже без усилий решить этот вопрос: группа будет работать на него, а он на группу. Это намного легче.

И кроме великого чудесного свойства, заключенного в этом, которое не должен я объяснять, должны были знать вы, что много искр святости есть в каждом из группы, и когда собираете вы все искры святости в одном месте в собрании братьев, в любви и дружбе, наверняка станет для вас ступень святости в этот момент важнее света жизни. (Бааль Сулам, письмо 13)

Святость – это отдача, любовь, взаимность, которая проявляется между товарищами, потому что она является духовным свойством.

Первопроходцы

Вопрос: Какая разница между физической группой и виртуальной?

Ответ: Если товарищи будут правильно работать между собой, то, наверное, разницы нет.

Что значит – наверное? Для этого нам надо пройти определенные этапы развития, что-то постичь, достичь, начать осознавать, отрабатывать эти этапы, а затем уже идти по ним вперед.

Мы – первопроходцы, поскольку делаем то, что до нас не было реализовано в истории.

Ведь группа, которую Авраам собрал в Древнем Вавилоне и назвал ее Исраэль, находилась в других условиях. Они не были в разбиении и поднялись до уровня Первого Храма, т.е. на одну ступень ниже полного исправления.

А затем они частично разбились в Первом Храме, полностью – во Втором Храме, и прошли еще 2000 лет отключения от духовного состояния. И сегодня мы начинаем воссоединяться вновь.

Поскольку в свое время вавилоняне растеклись по всему Земному шару, и группа Авраама тоже расползлась по миру, перемешавшись с другими народами, то сейчас мы начинаем вновь потихоньку собираться, непонятно откуда и как. Но это не наши добровольные действия. Так Творец/общий свет воздействует на нас.

Поэтому, собираясь вместе, мы не знаем, как действовать. Есть общие схемы, общие правила исправления разбитого кли/сосуда, одной души. Но о чем бы вы ни спросили, я вам не скажу, что так должно быть, даже если буду в этом уверен на 100%, потому что в духовном мире существует правило "нет более мудрого, чем опытный".

Мудрый тот, кто прошел все на собственном опыте. А кто знаком с теми ступенями, которые мы сейчас проходим? В нашем поколении таких нет.

Следующему поколению будет легче. Мы оставляем им своих учителей, свои записи, мы оставляем им разбитое кли, которое начало восстанавливаться, и им, конечно, будет проще это делать.

Я точно не знаю, как группа будет проходить ступени постижения. Мы идем вперед маленькими шажками. И хотя мы продвигаемся довольно быстро, но все равно каждый шажок – новый. Так что, время покажет. Будем интенсивно двигаться вперед и увидим на себе, как это работает.

В принципе, наше движение во многом подобно тем состояниям, которые проходили каббалисты в прошлых поколениях, но возможны и изменения. По крайней мере, групповая работа реализуется впервые. Она нова, поскольку никогда в истории не осуществлялась сборка разбитых келим – сосуда общей души.

* * *

Вопрос: Желание (хисарон) моей подруги – это то, что она хочет, или то, что хочет для нее Творец? Как мне ответить на ее желание физически?

Ответ: Ни у кого из нас нет ни собственного желания, ни собственных мыслей. Есть только лишь то, что возбуждает в нас Творец. Какой бы ни была ваша подруга, ее так же, как и вас, запускает Творец.

* * *

Вопрос: Вот уже долгий период мы не можем набрать кампус. Как действовать?

Ответ: Мы проходим очень серьезный этап нашего развития. Продолжая следовать нашей методике, мы начинаем входить на следующий уровень – уровень обретения свойства отдачи и постижения Творца.

Вполне возможно, что мы стараемся переводить наши действия на начинающие группы, преподавать им те же вещи. Но они не смогут этого выдержать, сбегут. И тогда о вас распространится неверное мнение, что вы занимаетесь мистикой или чем-то в этом роде.

Поэтому вы должны четко определить, что вы преподаете, что привлекает людей: этот мир, будущий мир, начало творения – в общем, все основные занимательные, захватывающие элементы, которые открывают человеку мир и не обязывают его ни к чему: ни отдавать, ни получать.

И никаких нравоучений, что нужно объединяться. Этого не надо! То есть смотри и слушай, учись и постепенно тебе станет понятен мир, в котором ты живешь.

Своими рассказами о каббале вы должны делать людям приятное, и тогда у вас будут полные кампусы.

* * *

Вопрос: Как работать, когда глаза видят, сердце хочет, зависть не дает спать, но тело не может пошевелиться, как у человека, который хочет что-то взять, но не имеет рук?

Ответ: Для этого надо обращаться к Творцу. Мы проходим множество стадий, когда нас одолевают всевозможные депрессии, безысходность, бесцельность и т.п. Здесь нам надо четко обращаться к Творцу, а группа должна помогать. Если человек один, то тогда это большая проблема.

Поэтому, во-первых, постоянно обращаться к Творцу. Во-вторых, все в группе должны думать друг о друге. И кроме того, систематически учиться и заниматься распространением.

То есть человек должен пропускать через себя изучаемый материал. Если я только поглощаю его и никому его не передаю, то в итоге это останавливает меня и мне некуда дальше идти.

Когда у человека возникают такие проблемы, он обязательно должен работать в группе. Пусть моет пол, чистит картошку, помогает другим. Таким образом он заменит свою учебу физической работой на товарищей.

* * *

Вопрос: Если моя подруга признается, что не может ощутить желания других подруг, как я могу ей помочь? Впечатлить ее или дать конкретный совет?

Ответ: У женщин это, конечно, сложнее, чем у мужчин.

Я думаю, что вы должны просто помогать мужской группе, а не зацикливаться друг на друге. Выходите вместе с мужчинами на акции по распространению, рекламируйте наши материалы в интернете.

Я боюсь, что отношения между женщинами во многих случаях останавливают продвижение. Начинается ревность, зависть, какие-то нехорошие свойства. У женщин это проблема. Другое дело мужчины, они играют друг с другом. А женщины – нет. Поэтому сближение между женщинами должно быть очень дозированным и осторожным.

Вопрос: Тогда в какой степени к женщинам относится то, что нужно вбирать желания подруг во внутреннем распространении? Или нам нужно брать желания во внешнем распространении, для того чтобы исправлять их?

Ответ: Я бы вообще этого не делал. Я бы на месте женщин больше работал в интернете или во внешнем распространении. И как можно меньше занимался собой и взаимоотношениями между подругами.

Товарищ – мое зеркало

Вопрос: Как я могу помогать товарищу в каких-то проблемах, если эти проблемы возбуждаются в нем Творцом?

Ответ: А как я могу не помогать товарищу, если Творец, возбуждая проблемы, показывает мне их в моем товарище?

Именно поэтому, если я вижу проблемы у товарища, это значит Творец демонстрирует их, для того чтобы я их решил.

Ни в коем случае не оставлять, понимая, что через происходящее во мне Творец разговаривает со мной. Он создал во мне желание и в этом желании возбуждает сейчас какие-то сигналы. И я должен считывать эти сигналы со своего желания и реагировать на них.

Реагировать на Творца через товарищей, через свою группу, через всю мировую группу, через все человечество, ведь это всё одна душа. И это все – мой разговор с Творцом. Он происходит именно таким образом.

Как решить проблему в десятке?

Вопрос: Как решить проблему, если раскрылось, что в десятке нет единства, и мы не можем прийти к общему мнению?

Ответ: Не надо ничего решать. Вы должны продолжать работать между собой и обращаться к Творцу. Пусть Он решает ваши проблемы. Что вы можете сами решить? Кто из вас такой умный? Я не вижу ни одного такого.

Только Творец может решить все проблемы. Он дает их, а вам кажется, что их источник – кто-то из ваших товарищей. Ничего подобного! Творец – источник всех проблем! Об этом сказано: "Я – первый и Я – последний". К Нему и обращайтесь.

Вопрос: Каждый товарищ должен отдельно обращаться или все вместе?

Ответ: Лучше вместе.

Допустим, в группе появилась какая-то проблема. Вы ее не слишком обсуждайте, а просто вместе обращайтесь к Творцу, чтобы Он решил ее. А еще лучше, если вам не важно, решит Он эту проблему или нет. Вам важно, что вы можете над этой проблемой обратиться к Нему.

Если вы отнесетесь к этой проблеме как предлогу, для того чтобы обратиться к Нему и через нее цепко ухватится за Него, вы увидите, проблема исчезает. Только для этого она и возникла.

* * *

Вопрос: Несколько наших товарищей не смогут приехать на конгресс. Вы посоветовали брать их с собой в сердце. То есть мы должны нашей десяткой объединиться на конгрессе и подумать о конкретных товарищах? Или я включаюсь в общий поток, и, невзирая на то, в какой я десятке, работаю в ней?

Ответ: Вы должны включиться в то, что происходит на конгрессе. Не надо никаких "помню о своих товарищах", "думаю о них". Тогда у вас ничего не получится ни там и ни тут, т.к. вы будете в раздвоенном состоянии. Вы должны полностью отдаться тому, что происходит с вами на конгрессе.

У вас каждый раз может быть другая десятка. Но это не важно. Главное, что вы сейчас включаетесь друг в друга.

На самом деле вы увидите, что никакой разницы нет. Сижу ли я с этими или с теми товарищами – у всех одна цель, все более-менее находятся в усредненных состояниях. А те, что остались дома, – я везу наше взаимное включение с собой, и они включатся тоже.

О чем просить Творца

Но молюсь я Творцу, чтобы вел Он вас дорогой истины, и избавились вы от всех поворотов, находящихся на вашем пути, и все что ни будете делать, Творец преуспеет в руке вашей.

А со своей стороны, вы должны строго следовать моему пути, который выправил я для вас, что касается разума и сердца, страстного стремления и молитвы, и тогда, наверняка, приведет нас Творец к успеху, и объединимся мы вскоре телом и душой в этом мире и в будущем. (Бааль Сулам, письмо 27)

Каждый учитель готовит своих учеников к тому, о чем пишет Бааль Сулам. А с нашей стороны должна быть просьба. Просьба – это молитва.

Я прошу все время быть связанным с Творцом, ощущать Его действия в себе, и чтобы все мы ощущали Его и Его действия относительно десятки, относительно группы.

Я прошу, чтобы Он указал мне место в этой десятке, в этой группе, и я чувствовал свое включение в них, чтобы Он проявился среди нас, как заполняющий все расстояния между нами.

Конечная цель моей просьбы – чтобы Он полностью соединил и наполнил нас. Это самое главное. Так постепенно человек устанавливает связь с группой и с Творцом, пока не приходит к состоянию: "Я, группа и Творец – одно целое".

* * *

Вопрос: Мы часто слышим выражение: "Все преступления покроет любовь". Что касается прегрешений, здесь все более-менее понятно: я создан "грязным ослом". Но преступления подразумевают собой уже осознанные действия?

Ответ: Нет такого действия, которое не могло бы быть исправлено любовью.

Вопрос: Как преступление может быть исправлено любовью свыше?

Ответ: Творец дает свойство любви вместо свойства ненависти.

Мы являемся элементами, через которые проходят и ненависть, и любовь. Нами руководят как марионетками. Если кто-то кого-то убивает, это он сам убил? Если кто-то кого-то ненавидит, это он сам ненавидит? И наоборот, если кто-то кого-то будет любить, так это он любит? В нас нет абсолютно ничего своего.

Преступление – это то, что я не привлекаю Творца!

Вся наша погрешность в том, что мы не относимся к Творцу, как к источнику всего происходящего мире. Это единственное наше преступление. А то, что группу не так собрали, поручительство вовремя не сделали, союз между нами не поставлен как надо, сводится к нашей безалаберности и не более того.

Вопрос: Но я не могу обвинять в этом Творца или жаловаться Ему. И какой любовью можно это покрыть – не то, что оправдать, а, видимо, перевернуть?

Ответ: Проблема в том, подготовил ли я себя правильно, чтобы все направить на Творца? Что бы ни происходило в мире, указать на Него как на первопричину. Работаю ли я в группе над тем, чтобы мы постоянно поддерживали друг друга в этом направлении? Правильно ли между нами работает закон поручительства? Как мы все время держим себя в состоянии готовности? Все это зависит от нас.

То есть значение имеет не само прегрешение, а то, что я не был настроен привязать его к Творцу. В промежутке между проявлением так называемого прегрешения и тем временем, когда мы привязали его к Творцу, и лежит наша свобода воли, наше усилие. Только в этом мы являемся творением.

Поэтому наша работа заключается в том, чтобы соотнести это с Творцом.

А Он будет мордовать нас и делать, что угодно, от войны до мира и наоборот. И если ты вовремя не определишь, что это Он, то будет все хуже и хуже. А если определишь вовремя и начнешь относить это к Нему и в глубину, и в ширину, т.е. до самых мелочей, проходящих по нам, тогда все будет хорошо. Мы начнем раскрывать, что Он буквально находится везде и во всем, Добрый и Творящий добро, заполняющий весь мир.

В этом вся наука каббала и вся наша работа в этом мире. В процессе этой работы мы начнем ощущать духовное пространство, и как Творец заполняет его. А духовное пространство – это наши чувства, это наши желания, это отношения между нами.

* * *

Вопрос: Почему у меня бывает состояние полной амнезии?

Ответ: Чтобы ты прочувствовал, что отключен от Творца.

Вопрос: И все-таки, что может вызвать реанимацию? Кто? Как?

Ответ: Творец! Он специально проводит тебя через такие состояния.

Пусть группа вытаскивает тебя из них. Если ты находишься в коме, но товарищи этого не чувствуют, значит, ты еще не в группе, и группа еще не с тобой. Над этим надо работать.

А если группа чувствует твое состояние: ты не даешь ей то, что должен дать, или она не дает тебе то, что должна дать, т.е. она ощущает твое отсутствие внутри себя, то тогда, конечно, происходит совсем другое движение вперед.

* * *

Вопрос: Все что происходит в материальной жизни, я пытаюсь привязать к Творцу. Когда мы вылетали на самолете из Москвы, была сплошная облачность. А потом поднялись наверх, и там свет.

Недавно на уроке вы нарисовали чертеж, где в средней части был мир Ацилут. И мне пришла в голову мысль, продиктованная Творцом: облачность похожа на мир Ацилут. Свет, который идет сверху, проходит к творениям всех уровней в порционном, очень адаптированном виде. Это мой бред?

Ответ: Нет, это мысли, которые со временем придут в порядок. Но, в общем, они верные. Однако я бы не сказал, что мир Ацилут такой уж облачный.

Мир Ацилут от слова "эцло" – "в Нем". Это мир, который управляет нами, в нем находится свет. Он скорее надоблачный. А из него уже малый свет проходит в миры Брия, Ецира, Асия, где существуют души, то есть мы.

Для того чтобы раскрыть Творца, нам надо из миров Брия, Ецира, Асия подняться в мир Ацилут, где мы и постигнем Его.

В поле стремительной передачи информации

Вопрос: В последнее время наш мир развивается очень стремительно. Поэтому способы передачи информации стали такими мгновенными, что само понятие географического нахождения человека уже не имеет значения.

Где бы я ни находился, передача информации становится как единое поле. Какие усилия проявить, чтобы засеять это поле мыслями, которые диктует наша методика? К примеру, фотография обычного яйца получает миллионы "лайков". А тут умнейшие мысли, и ничего…

Ответ: Для того чтобы сделать миллион лайков на какое-то яйцо, не надо слишком много ума и рассуждений. Поместил в интернете фото симпатичной девушки, или новой машины, или какого-то бренда – и все понятно. А тут такие мысли, которые не схватишь.

Поэтому не ожидайте, что получите миллионы лайков. Сколько нас сегодня в мире?.. Мы как микропроцессор в компьютере, который занимает всего лишь кубический миллиметр, но может принимать и отдавать команды во все вселенные. Мы находимся в центре Творца.

А все остальные части – запускаемые. Мы в них нуждаемся, потому что они накопители желаний и данных. Мы обрабатываем эти данные, проводим дальше, к Творцу, получаем на это сигналы от Творца и передаем назад к остальным частям. Но сами мы – микроскопическая часть. Поэтому не рассчитывайте на множество лайков.

Единственное, нам надо быть в контакте и с ними, и с Творцом. Однако они все равно не смогут понять, чего мы хотим от них. Поэтому надо быть к ним ближе, мягче, мудрее, но ни в коем случае не пытаться подтянуть их к себе. Надо создать такие условия, чтобы каждый находился на том уровне, где ему комфортно.

* * *

Реплика: Возникает ощущение, что мы неправильно передаем информацию и опаздываем.

Ответ: Мы – да. Но не остальные люди. Для них – это информация и все.

Пытайтесь создать что-то, но очень осторожно. Не рассчитывайте на то, что все помчатся изучать каббалу. Постепенно они оценят вас и пожелают контактировать с вами. Начнут больше ощущать, цепляться за вас, как за людей, которые понимают, что происходит в мире.

Самая главная ошибка – стараться напичкать людей всякими мудростями. Пожалейте их.

* * *

Вопрос: Правильно ли, что мудрые мысли приходят нам в голову от Творца в том случае, когда мы объединены? И наоборот, когда люди разобщены, то нам приходят примитивные, простейшие мысли.

Наша задача – получить истинную мысль и потом понять наше место, чтобы распространить эту мысль в мире?

Ответ: Вы это можете чувствовать даже сейчас.

К примеру, когда мы начинаем урок и обсуждаем что-то, то поначалу нам тяжело, затем становится все легче и легче; и снова тяжелее, и снова легче. А потом мы достигаем такого состояния, когда вдруг становится понятна сама тема, то, о чем мы говорим, что происходит.

Но это не значит, что мы умнеем. Мы начинаем включаться друг в друга своими мыслями, и в каждом из нас происходит расширение сознания. Это важно.

Как решить проблему товарища?

Вопрос: Как можно решить проблему товарища?

Ответ: Есть проблемы, которые решаются товарищем при подключении к Творцу. Есть проблемы, которые проявляются мне в товарищах, чтобы я подключился к Творцу и решил эти проблемы. Есть вещи, которые ощущаются, как проблемы мира, и я подключаюсь к Творцу, а Он через меня решает их.

То есть все осуществляется через меня, но идет от Творца. Через себя я закорачиваю Творца или на товарища, или на группу, или на весь мир, и таким образом мы решаем проблемы.

Поэтому все наши мысли должны протекать в следующем направлении: любые проблемы исходят от Творца, и мы их решаем только подключением к Нему. Причем каждый может сделать это за другого.

Работая в десятке, мы увидим, что ни один человек не может себя исправить, поднять, подключить, вытащить из плохого состояния. Сказано, что только товарищи могут вытащить человека из тюрьмы. А сам он – никогда.

Нам постоянно будут показывать такие состояния. Сейчас мы пока этого не чувствуем, но через некоторое время увидим, что так и будет. Поэтому нужно только подключаться друг к другу. Как сказано: "Человек да поможет ближнему". Иначе никак.

* * *

Реплика: Мы с сестрой изучаем каббалу и придумали некоторые упражнения. Но для того чтобы передать это группе, нам нужны какие-то рамки, чтобы мы это правильно сделали.

Ответ: Я советую вам продолжать заниматься, и ни в коем случае не начинать экспериментировать с посторонними людьми.

Прежде вы должны проверить все под руководством нашего опытного преподавателя, иначе вы можете все напутать, и сделать себе только хуже.

Как сделать жизнь хорошей?

Вопрос: Как объяснить 99% людей, что такое хорошая жизнь?

Ответ: Хорошей жизнью человек называет то, что хорошо для него.

Но в наше время, когда мы неправильно соединены с другими, нам не может быть хорошо. Мы видим, что мир рассыпается, поскольку нисходящий на него высший свет желает наполнить его, а мир чувствует, что не соответствует этому свету. И чем ближе духовное благо к нашему миру, тем нам хуже. Приближение высшего света дает нам ощущение тьмы, потому что мы неисправны, обратны ему.

Поэтому, если мы хотим ощущать благо и все хорошее, то должны менять себя в подобие высшему свету, чтобы не погружаться в кризисы и проблемы, ведь свет все больше и больше приближается к нам. Иными словами, нам нужно объединяться на уровне нашего мира. В этом проблема.

Как, к примеру, нам сообщают в новостях, что к Земле летит астероид и ей угрожает опасность, так люди должны чувствовать, что находятся в состоянии опасности – к нам приближается высший свет, Творец желает проявиться в творениях. Поэтому мы и называемся "последнее поколение".

Мы вступили в полосу, когда давление на нас будет все больше возрастать. Поэтому раскрывается наука каббала, которая объясняет, что мы должны начинать адаптировать себя к высшему свету, становиться в чем-то подобным ему.

Мы – кли (сосуд души), Творец – свет. Кли может стать подобным Творцу, только если мы соединимся между собой. Иными словами, если мы желаем, чтобы у нас было лучшее будущее, мы должны объединяться.

* * *

Нет никакой другой возможности обеспечить хорошее будущее. Только лишь объединение. И этого никто не понимает.

Именно это нам надо объяснять массам. Я думаю, что после конгресса мы станем намного более умными, сильными, привязанными к Творцу и друг к другу, и сможем лучше объяснить это.

Роль женщины в духовной работе

Реплика: В духовной работе мы поднимаемся над противоположностью наших мнений. В результате я становлюсь специалистом в выяснениях, и мнение десятки становится мне важным, как мое собственное. Но для этого мне нужно постоянно вбирать желания подруг и мира. А теперь вы говорите, что мне не надо это делать как женщине

Ответ: В наше время еще не было такого состояния, чтобы женщины в таком количестве устремлялись к раскрытию духовного мира. Но я приветствую и очень рад этому.

Это говорит о том, что мы действительно пришли к новому состоянию, когда мир должен исправляться. Но организовывать женщин в десятки, как мне кажется, сегодня еще нереальное действие.

Оно все равно не будет получаться так, как у мужчин. Это будет намного более фиктивно, более искусственно. Ведь между женщинами возникают такие состояния, которые они не в состоянии преодолеть. У них проблема взаимодействия между собой намного более серьезная, чем у мужчин.

У мужчины нет таких природных антагонистических отношений, как у женщин. Поэтому я не знаю, как указывать женщинам на связь между собой. Мы видим из Торы, что мужчины соединяются по группам, в десятки, а женщины собираются вокруг них, не объединяясь между собой.

Так было и при получении Торы у горы Синай, когда женщины стояли за мужчинами, окружая их. Аллегорически всегда говорится о том, что женщины вспомогательно работают на мужчин. Они давят на них, организуют их, заставляют их продвигаться, являясь в этом смысле не просто большим подспорьем, а силой.

Мы видим, как женщина очень тихо, но крутит нашим миром. Мы не говорим о том, что мужчины кричат везде – это всё игрушки, скоро это пройдет. А все остальное в мире определяет женщина.

Поэтому нам надо найти такую форму для женского распространения, женского участия, женской связи в каббале, которая была бы нам понятна и соответствовала бы духовному развитию. Я пока еще не могу это ясно выразить. Я говорю то, что есть.

Я не представлю женскую десятку. Женщины очень искусственно связаны между собой, не так, как мужчины. И говорить то же самое и мужчинам, и женщинам я не могу, потому что каждая из них чувствует себя абсолютно обособленной от других. А у мужчин этого нет. Они обнимаются, сидят друг с другом, в них преобладает чувство общности. Это природа.

Будем развиваться дальше и затем поумнеем.

* * *

Реплика: Женщину надо занимать чем-нибудь. Может быть, мы будем переписывать, допустим, ТЭС, каждый день по одной странице? И мы заняты, и миру спокойнее, и вы знаете, что с нами делать.

Ответ: Если женщины будут этим заниматься, мир будет намного спокойней.

Редактор: Тамара Авив