Propósito da Sociedade – 1. 1-1 (1984)
Propósito da Sociedade - 2. 1-2 (1984)
Sobre o amor aos amigos. 2 (1984)
O amor aos amigos - 1. 3 (1984)
E cada um deles ajudou seu amigo. 4 (1984)
O que a regra “Ama teu amigo como a ti mesmo” nos dá?. 5 (1984)
O amor aos amigos - 2. 6 (1984)
De acordo com o que está explicado a respeito de “Ame teu amigo como a ti mesmo” . 7 (1984)
Guardar a Torá e Mitzvot purifica o coração?. 8 (1984)
Deve-se sempre vender as vigas de sua casa. 9 (1984)
Qual é o nível que se deve alcançar para não ter que reencarnar?. 10 (1984)
Mérito dos Patriarcas. 11 (1984)
Sobre a Importância da Sociedade. 12 (1984)
Às vezes, a espiritualidade é chamada de "uma alma". 13 (1984)
Para Sempre Alguém Vende Tudo o Que É Seu e Se Casa com a Filha de um Discípulo Sábio. 14 (1984)
É Possível que Algo Negativo Venha do Acima. 15 (1984)
Sobre Doação. 16 (1984)
A respeito da importância dos amigos. 17-1 (1984)
A Agenda da Assembleia . 17-2 (1984)
E Acontecerá Quando Chegares à Terra que o Senhor Teu Deus Te Dá. 18 (1984)
Vocês Estão de Pé Hoje, Todos Vocês. 19 (1984)
Faça um Rav para você e compre um amigo para você - 1. 1 (1985)
Sobre Ramo e Raiz. 2 (1985)
Sobre Verdade e Fé. 3 (1985)
Estas São as Gerações de Noé. 4 (1985)
Sai de tua terra. 5 (1985)
E o Senhor apareceu-lhe nos carvalhos de Mamrê . 6 (1985)
A Vida de Sara. 7 (1985)
Faça para Si um Rav e Compre um Amigo - 2. 8 (1985)
E as crianças lutavam dentro dela. 9 (1985)
Jacó saiu. 10 (1985)
Sobre o debate entre Jacó e Labão. 11 (1985)
Jacó Habitou na Terra Onde Seu Pai Viveu. 12 (1985)
Poderosa Rocha da Minha Salvação. 13 (1985)
Eu Sou o Primeiro e Eu Sou o Último. 14 (1985)
E Ezequias Virou o Rosto para a Parede. 15 (1985)
Mas Quanto Mais Eles Os Afligiram. 16 (1985)
Saiba hoje e responda ao seu coração. 17 (1985)
Sobre os Difamadores . 18 (1985)
Venham ao Faraó - 1. 19 (1985)
Aquele Cujo Coração Está Endurecido. 20 (1985)
Devemos sempre discernir entre a Torá e o trabalho. 21 (1985)
Toda a Torá É Um Nome Sagrado. 22 (1985)
Na Minha Cama à Noite. 23 (1985)
Três Vezes no Trabalho. 24 (1985)
Em Tudo Devemos Discernir entre Luz e Kli. 25 (1985)
Mostre-me Sua Glória. 26 (1985)
Arrependimento. 27 (1985)
Os Espiões. 28 (1985)
O Senhor Está Perto de Todos que O Invocam. 29 (1985)
Três Orações. 30 (1985)
Ninguém se Considera Perverso. 31 (1985)
Sobre a Recompensa dos Receptores. 32 (1985)
Os Criminosos de Israel. 33 (1985)
E Eu Implorei ao Senhor. 34 (1985)
Quando uma Pessoa Sabe o Que É Temor ao Criador. 35 (1985)
E Houve Tarde e Houve Manhã. 36 (1985)
Quem Testifica uma Pessoa. 37 (1985)
Um Justo Que Está Feliz, um Justo Que Está Sofrendo. 38 (1985)
Ouça Nossa Voz. 39 (1985)
Moisés foi. 1 (1986)
Empreste Ouvidos, Ó Céu. 2 (1986)
O Homem é recompensado com caridade e paz por meio da Torá. 3 (1986)
Sobre Hesed [Misericórdia]. 4 (1986)
Sobre o respeito ao Pai. 5 (1986)
Confiança. 6 (1986)
A importância de uma oração de muitos. 7 (1986)
Sobre a Ajuda que Vem de Cima. 8 (1986)
Sobre a Vela de Hanukkah. 9 (1986)
Sobre a Oração. 10 (1986)
Uma oração verdadeira é sobre uma carência verdadeira. 11 (1986)
Qual é a principal carência pela qual uma pessoa deve orar\?. 12 (1986)
Venha ao Faraó – 2. 13 (1986)
Qual É a Necessidade de Pedir Kelim [Vasos] Emprestados aos Egípcios\?. 14 (1986)
Uma oração de muitos. 15 (1986)
O Senhor Escolheu Jacó para Ele mesmo. 16 (1986)
A Ordem da Reunião/Agenda da Assembleia- 2. 17 (1986)
Quem Causa a Oração. 18 (1986)
Sobre a Alegria. 19 (1986)
Se alguém pecar e for culpado. 20 (1986)
Sobre o acima da razão. 21 (1986)
Se uma mulher insemina. 22 (1986)
A respeito do temor e alegria. 23 (1986)
A diferença entre caridade e doação. 24 (1986)
A medida de praticar mitzvot [mandamentos]. 25 (1986)
Um Caminho Próximo e um Caminho Distante. 26 (1986)
O Criador e Israel Foram para o Exílio. 27 (1986)
Uma Congregação Não É Menos Que Dez. 28 (1986)
Lishma e Lo Lishma. 29 (1986)
A klipa [casca/casca] que precede a fruta. 30 (1986)
Sobre Yenika [Berçario] e Ibur [Impregnação]. 31 (1986)
A razão para esticar as pernas e cobrir a cabeça durante a oração. 32 (1986)
Quais são os mandamentos que uma pessoa pisoteia com os pés dela. 33 (1986)
Juízes e Guardas. 34 (1986)
O décimo quinto dia de Av. 35 (1986)
O que é a preparação para selichot [perdão]. 36 (1986)
O bom que faz o bem, para o mau e para o bom. 1 (1987)
A importância do reconhecimento do mal. 2 (1987)
Todo Israel terá um papel no próximo mundo. 3 (1987)
É proibido ouvir uma coisa boa de uma pessoa má. 4 (1987)
O que é a vantagem no trabalho mais do que na recompensa\?. 5 (1987)
A importância da fé que está sempre presente. 6 (1987)
O Milagre de Hanukkah. 7 (1987)
A Diferença entre Misericórdia, Verdade e Misericórdia Falsa. 8 (1987)
A Grandeza de Alguém Depende da Medida de Sua Fé no Futuro. 9 (1987)
Qual é o conteúdo da calúnia e contra quem é dirigida?. 10 (1987)
Purim e o Mandamento: Até que Ele Não Saiba. 11 (1987)
O que é meio shekel no Trabalho - 1. 12 (1987)
Por que o Festival da Matzot é chamado de Páscoa. 13 (1987)
A Conexão entre Páscoa, Matzá e Maror. 14 (1987)
Dois Discernimentos em Santidade. 15 (1987)
A Diferença entre o Trabalho do Público em Geral e o Trabalho do Indivíduo. 16 (1987)
A Severidade de Ensinar a Torá a Adoradores de Ídolos. 17 (1987)
O que é a preparação para a recepção da Torá? - 1. 18 (1987)
O Que É Revelado e Oculto no Trabalho do Criador\?. 19 (1987)
O que é a posse privada do homem\?. 20 (1987)
O que são mãos sujas no trabalho do Criador\?. 21 (1987)
Qual é o presente que uma pessoa pede ao Criador\?. 22 (1987)
A paz, após uma disputa, é mais importante do que não ter nenhuma disputa. 23 (1987)
O que é ódio infundado no trabalho. 24 (1987)
O Que é o Peso da Cabeça no Trabalho\?. 25 (1987)
O que é um mandamento de luz. 26 (1987)
O que são ""bênção"" e ""maldição"" no trabalho\?. 27 (1987)
O que é não adicionar e não subtrair no trabalho\?. 28 (1987)
O Que É “De Acordo com a Tristeza, Assim É a Recompensa”\?. 29 (1987)
O Que É uma Guerra por Autoridade no Trabalho – 1. 30 (1987)
O que é Pacto no Trabalho?. 31 (1987)
Por que a Vida é Dividida em Dois Discernimentos. 1 (1988)
Qual é a extensão da teshuvá [arrependimento]\?. 2 (1988)
O que significa que o Nome do Criador é “Verdade”. 3 (1988)
Qual é a Oração por Ajuda e Perdão no Trabalho\?. 4 (1988)
O que é, “Quando Israel Está no Exílio, a Shechiná Está com Eles,” no trabalho\?. 5 (1988)
Qual a diferença entre um campo e um homem do campo, no trabalho?. 6 (1988)
Qual é a importância do noivo para que suas iniquidades sejam perdoadas?. 7 (1988)
O que significa que aquele que ora deve explicar suas palavras corretamente\?. 8 (1988)
O que significa que o justo sofre aflições\?. 9 (1988)
Quais são as quatro qualidades daqueles que vão ao seminário, no trabalho\?. 10 (1988)
Quais São os Dois Discernimentos antes de Lishma\?. 11 (1988)
O que são Torá e Trabalho no caminho do Criador\?. 12 (1988)
O que é “O Pastor do Povo é Todo o Povo” no Trabalho\?. 13 (1988)
A Necessidade de Amar os Amigos. 14 (1988)
O que é ""Não há bênção em um lugar vazio"" no Trabalho\?. 15 (1988)
Qual É o Fundamento sobre o Qual a Queda [Santidade] É Construída\?. 16 (1988)
A principal diferença entre uma alma bestial e uma alma divina. 17 (1988)
Quando Alguém É Considerado “Um Servo do Criador” no Trabalho\?. 18 (1988)
O Que São Prata, Ouro, Israel, Resto das Nações, no Trabalho\?. 19 (1988)
Qual é a Recompensa no Trablho de Doação\?. 20 (1988)
O que significa que a Torá foi dada a partir da escuridão no trabalho?. 21 (1988)
Quais são os méritos e as iniquidades de um justo no trabalho?. 22 (1988)
O Que Começar em Lo Lishma Significa no Trabalho. 23 (1988)
O que é ""As coisas ocultas pertencem ao Senhor, e as coisas reveladas pertencem a nós"", no trabalho\?. 24 (1988)
O que é a preparação na véspera do Shabat, no trabalho\?. 25 (1988)
Qual é a diferença entre lei e julgamento no trabalho?. 26 (1988)
O que é ""O Criador não tolera o orgulhoso"", no trabalho\?. 27 (1988)
O que é, Sua Orientação é Oculta e Revelada\?. 28 (1988)
Como reconhecer alguém que serve a Deus de alguém que não O serve. 29 (1988)
O que procurar na Assembleia de Amigos. 30 (1988)
O Que é o trabalho do homem, no Trabalho, que é atribuído ao Criador\?. 31 (1988)
Quais São as Duas Ações Durante um Descenso\?. 32 (1988)
Qual É a Diferença entre Geral e Individual no Trabalho do Criador\?. 33 (1988)
O Que São Dia e Noite no Trabalho\?. 34 (1988)
Qual é a Ajuda no trabalho que Alguém Deve Pedir ao Criador\?. 35 (1988)
Qual é a Medida do Arrependimento\?. 1 (1989)
O Que É um Grande ou Pequeno Pecado no Trabalho\?. 2 (1989)
Qual É a Diferença entre o Portão das Lágrimas e o Resto dos Portões\?. 3 (1989)
O que é uma inundação de água no trabalho?. 4 (1989)
O que Significa que a Criação do Mundo Foi por Generosidade\?. 5 (1989)
O Que é Acima da Razão no Trabalho\?. 6 (1989)
O que É “Aquele Que Não Trabalhou na Véspera do Shabat, O Que Comerá no Shabat” no Trabalho\?. 7 (1989)
O que Significa, no trabalho, que Se o Bem Cresce, Também Cresce o Mal. 8 (1989)
O que É “A Calamidade que Vem sobre os Ímpios Começa com os Justos”, no trabalho?. 9 (1989)
O que significa que a escada é diagonal, no trabalho?. 10 (1989)
Quais São as Forças Necessárias no Trabalho\?. 11 (1989)
O que é a Refeição de um Noivo\?. 12 (1989)
O que é o ""pão de um homem de mau-olhado"" no Trabalho\?. 13 (1989)
Qual é o significado de “Responda ao seu coração”?. 14 (1989)
O que é, “O justo se torna aparente através do ímpio,” no trabalho?. 15 (1989)
Qual É a Proibição de Abençoar em uma Mesa Vazia, no trabalho\?. 16 (1989)
Qual É a Proibição de Saudar Antes de Abençoar o Criador, no trabalho\?. 17 (1989)
O que é “Não há bênção naquilo que é contado”, no trabalho?. 18 (1989)
Por Que o Shabat é Chamado Shin-Bat no Trabalho\?. 19 (1989)
O que significa que a inclinação ao mal sobe e calunia no trabalho\?. 20 (1989)
O que é ""Um homem bêbado não deve orar"" no trabalho\?. 21 (1989)
Por que Quatro Perguntas São Feitas Especificamente na Noite de Páscoa\?. 22 (1989)
O que é ""Se ele engolir a erva amarga, ele não sairá"" no trabalho\?. 23 (1989)
O que é ""Não despreze a bênção de um leigo"" no trabalho\?. 24 (1989)
O que é “Aquele que tem um defeito não oferecerá (sacrifício)” no trabalho?. 25 (1989)
O que é “Aquele que corrompe a si prório é corrompido do acima” no Trabalho\?. 26 (1989)
Qual É o Significado do Sofrimento no Trabalho\?. 27 (1989)
Quem Precisa Saber que uma Pessoa Resistiu ao Teste?. 28 (1989)
Qual é a preparação para receber a Torá no Trabalho\? - 2. 29 (1989)
Qual é o significado de acender a menorá no trabalho\?. 30 (1989)
Qual É a Proibição de Ensinar Torá a Adoradores de Ídolos no Trabalho\?. 31 (1989)
O que significa que o óleo é chamado de ""boas ações"" no trabalho\?. 32 (1989)
O que são espiões no trabalho\?. 33 (1989)
O que é paz no trabalho\?. 34 (1989)
O que é ""Aquele que não tem filhos"" no trabalho\?. 35 (1989)
O que é ""Pois é a Vossa Sabedoria e Entendimento aos olhos das nações"" no trabalho\?. 36 (1989)
O que é “Uma estrada cujo começo é espinhos e seu fim é uma planíce” no trabalho\?. 37 (1989)
O que são juízes e oficiais no trabalho\?. 38 (1989)
O que é “A Torá fala apenas contra a inclinação do mal” no trabalho\?. 39 (1989)
O que é “Todos os dias serão como novos aos seus olhos” no trabalho\?. 40 (1989)
A Agenda Diária. 41 (1989)
O Que Significa “Que Sejamos a Cabeça e Não a Cauda” no Trabalho\?. 1 (1990)
Qual o Significado do Fracasso no Trabalho?. 2 (1990)
O que significa que o mundo foi criado para a Torá. 3 (1990)
O Que Significa que as Gerações dos Justos são Boas Ações, no Trabalho\?. 4 (1990)
O que significa que a terra não deu frutos antes da criação do homem, no trabalho?. 5 (1990)
Quando se deve usar o orgulho no trabalho?. 6 (1990)
Quais são os temos de oração e gratidão no trabalho\?. 7 (1990)
O que significa que Esaú foi chamado de “Homem do Campo”, no Trabalho. 8 (1990)
O que é “Uma escada é colocada na terra e seu topo alcança o céu” no trabalho\?. 9 (1990)
O que significa que nossos sábios disseram “O rei Davi não tinha vida” no trabalho\?. 10 (1990)
O Que Colocar a Vela de Hanukkah à Esquerda Significa no Trabalho\\?. 11 (1990)
Por que a Torá é chamada de “Linha do Meio” no Trabalho\? - 1. 12 (1990)
O que significa que pela unificação do Criador e da Shechiná, todas as iniquidades são expiadas\?. 13 (1990)
O Que é a Verdadeira Hesed no trabalho\?. 14 (1990)
O Que Significa Que Antes do Ministro Egípcio Cair, O Clamor deles Não Foi Respondido, no Trabalho\?. 15 (1990)
O que é ""Por falta de espírito e por trabalho duro"", no trabalho\?. 16 (1990)
O que é a Assistência que Aquele que Vem para Purificar Recebe no trabalho\?. 17 (1990)
Por Que o Discurso do Shabat Não Deve Ser Como o Discurso de um Dia da Semana, no trabalho. 18 (1990)
Por Que a Torá é Chamada de ""Linha do Meio"" no Trabalho\? - 2. 19 (1990)
O Que É Meio Shekel no Trabalho\? - 2. 20 (1990)
O Que é, “Assim como Eu Sou para Nada, Vocês São para Nada,” no trabalho\?. 21 (1990)
O que é a Ordem em Apagar Amaleque\?. 22 (1990)
O Que Significa que Moisés Ficou Perplexo Sobre o Nascimento da Lua, no trabalho\?. 23 (1990)
O que significa no trabalho “Tudo o que se torna oferta queimada é masculino”?. 24 (1990)
O que é ""Louvai ao Senhor, todas as nações"" no trabalho\?. 25 (1990)
O que é “Não há ninguém tão santo quanto o Senhor, pois não há ninguém além de Ti,” no trabalho?. 26 (1990)
O que é ""Cada folha de grama tem um nomeado acima, que a golpeia e diz: cresça!"" no trabalho\?. 27 (1990)
O que significa “Advertir os grandes sobre os pequenos” no trabalho?. 28 (1990)
O Que É, ""A Torá Esgota a Força de uma Pessoa"", no Trabalho\?. 29 (1990)
O que significa “lei e ordenança” é o nome do Criador no trabalho?. 30 (1990)
O que significa “Não há bênção naquilo que é contado”, no trabalho. 31 (1990)
O que significa ""Israel faz o desejo do Criador"" no trabalho. 32 (1990)
O que é ""A terra temeu e ficou quieta"" no trabalho\?. 33 (1990)
O que são ""Vasos de um leigo"" no trabalho\?. 34 (1990)
O que é ""Aquele que desfruta da refeição de um noivo"" no trabalho\?. 35 (1990)
O que é ""Os filhos de Esaú e Ismael não queriam receber a Torá"" no trabalho\?. 36 (1990)
O que é ""A Shechiná é um testemunho para Israel"" no trabalho\?. 37 (1990)
O que é ""Um copo de bênção deve estar cheio"" no trabalho\?. 38 (1990)
O que significa, “Qualquer um que lamenta por Jerusalém é recompensado com ver sua alegria,” no trabalho?. 39 (1990)
O que é ""Pois vocês são os menores de todos os povos"" no trabalho\?. 40 (1990)
Quais são as Mitzvot leves que uma pessoa pisa com os calcanhares, no trabalho\?. 41 (1990)
O que são uma bênção e uma maldição, no trabalho\?. 42 (1990)
O que é, ""Você não plantará para si uma Aserá perto do altar"", no trabalho\?. 43 (1990)
O Que É uma Guerra Opcional, no Trabalho\? - 2. 44 (1990)
O que é, ""As coisas ocultas pertencem ao Senhor nosso Deus"", no trabalho\?. 45 (1990)
A Ordem do Trabalho, de Baal HaSulam. 46 (1990)
O que é, “Não Temos Outro Rei Além de Ti”, no Trabalho?. 1 (1991)
O que é, “Retorne, ó Israel, ao Senhor Teu Deus,” no Trabalho\?. 2 (1991)
O que é, ""Os ímpios se prepararão e os justos vestirão"", no trabalho\?. 3 (1991)
O que é, ""O sabotador estava no dilúvio e estava colocando a morte"", no trabalho\?. 4 (1991)
O que é, ""As boas ações dos justos são as gerações"", no trabalho\?. 5 (1991)
O que é, ""Os pastores do gado de Abrão e os pastores do gado de Ló"", no trabalho\?. 6 (1991)
O que é ""Homem"" e o que é ""Besta"" no trabalho\?. 7 (1991)
O que é, ""E Abraão era velho, de muitos dias"", no trabalho?. 8 (1991)
O que é “o cheiro de suas vestes” no trabalho? . 9 (1991)
O que significa “O Rei está em Seu campo quando a colheita está madura” no trabalho?. 10 (1991)
O que significa que a boa inclinação e a má inclinação protegem uma pessoa no trabalho. 11 (1991)
Estas velas são sagradas. 12 (1991)
O Que ""Você Entregou o Forte nas Mãos do Fraco"" Significa no Trabalho\?. 13 (1991)
O que significa que a bênção do homem é a bênção dos filhos, no trabalho?. 14 (1991)
O que significa a Bênção, “Quem Fez um Milagre para Mim Neste Lugar”, no Trabalho?. 15 (1991)
Por que precisamos ""Responder ao Teu Coração"", para saber que o Senhor, Ele é Deus, no Trabalho. 16 (1991)
O que é ""Porque Eu endureci seu coração"", no trabalho\?. 17 (1991)
O que significa que devemos levantar a mão direita sobre a mão esquerda, no trabalho. 18 (1991)
O Que É, “Levanta-te, ó Senhor, e Que Teus Inimigos Sejam Dispersos,” no Trabalho\?. 19 (1991)
O que é ""Não há nada que não tenha lugar"", no trabalho\?. 20 (1991)
O Que Significa Lermos a Porção, Zachor [Lembrar], Antes de Purim, no Trabalho\?. 21 (1991)
O que é ""Um lírio entre os espinhos"", no trabalho\?. 22 (1991)
Qual é o significado da purificação das cinzas de uma vaca, no trabalho\?. 23 (1991)
O que significa que alguém deve ter um filho e uma filha no trabalho?. 24 (1991)
O que significa que a pessoa que se arrepende deve estar em felicidade\?. 25 (1991)
O que é revelar uma porção e cobrir duas porções no trabalho?. 26 (1991)
O que é, “Se uma mulher insemina primeiro, ela dá à luz um filho homem,” no trabalho\?. 27 (1991)
O que são santidade e pureza no trabalho?. 28 (1991)
O que significa que um sumo sacerdote deve tomar uma esposa virgem, no trabalho?. 29 (1991)
O Que Significa que Alguém que Estava em um Caminho Distante é Adiado para uma Segunda Páscoa, no Trabalho\?. 30 (1991)
O que significa que a Caridade para com os Pobres Faz o Nome Sagrado, no trabalho\?. 31 (1991)
O que são Estandartes no trabalho\?. 32 (1991)
O que significa que o Criador Favorece Alguém, no trabalho\?. 33 (1991)
O que é Comer Seus Frutos Neste Mundo e Guardar o Principal para o Próximo Mundo, no trabalho\?. 34 (1991)
Qual é o Significado de “Espiões,” no trabalho\?. 35 (1991)
O que é, “Paz, Paz, para o Longe e para o Perto,” no trabalho\?. 36 (1991)
O que é a “Torá” e o que é “O Estatuto da Torá,” no trabalho\?. 37 (1991)
O que é a “linha direita” no trabalho?. 38 (1991)
O que significa que a direita deve ser maior que a esquerda, no trabalho?. 39 (1991)
O que são verdade e falsidade no trabalho?. 40 (1991)
O que a pessoa deve fazer se nasceu com más qualidades?. 41 (1991)
O que é, ""Um Boi Conhece Seu Dono, etc., Israel Não Conhece"", no Trabalho\?. 42 (1991)
O que é, “Você verá minhas costas, mas meu rosto não será visto,” no trabalho\?. 43 (1991)
Qual é a razão pela qual Israel foi recompensado com a herança da terra, no trabalho\?. 44 (1991)
O que significa que um juiz deve julgar absolutamente com sinceridade, no trabalho\?. 45 (1991)
O que é o Filho do Amado e o Filho do Odiado no trabalho\?. 46 (1991)
O que significa que a Direita e a Esquerda estão em contraste, no trabalho\?. 47 (1991)
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סדר ישיבת התועדות

תשמ"ו - מאמר י"ז
1986 - מאמר 17

חז"ל במסכת ברכות (דף ל"ב) וזה לשונם "דריש רבי שמלאי, לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפלל. מנא לן ממשה, דכתיב. ואתחנן". ופירש זה אאמו"ר זצ"ל, היות שמי שרוצה לבקש ממי שהוא, שיעשה לו טובה, הוא צריך לדעת:

א. אם יש בידו לתת לו, מה שהוא מבקש ממנו. כי אם אין בידו, מה היא התועלת שמבקש.

ב. שיהיה לו לב טוב לתת. שיכול להיות, שיש לו לתת, מה שהוא מבקש, אבל אין לו לב לתת.

ולכן צריכים לסדר מקודם שבחו של הקב"ה, כלומר שיאמין שיש בידו להקב"ה את הכל מה שהאדם מבקש. וגם שהקב"ה הוא רחמן ונותן לכל אחד ואחד משאלותיו לטובה.

ולפי זה יוצא לעיננו, כשהחברים מתאספים במקום אחד, ובטח שההתאספות היא לאיזו מטרה, כי כל אחד נותן מזמנו חלק, מה שהיה צריך להשתמש עמו לצרכי עצמו, ומוותר על כל עסקים שלו, ובא להשתתף בהתועדות, אז הוא רוצה לקנות משהו. אם כן צריכים להשתדל, שכל חבר וחבר, שהולך הביתה, צריך לראות עם מה הוא בא להתועדות, ומה רכש עכשיו, שהולך הביתה.

ויש לפעמים, שבעת הישיבת חברים, כל אחד מרגיש טעם בהישיבה. ואז לא עולה על מחשבתו, לחשוב, במה, היינו באיזה רכוש אני הולך עכשיו הביתה. זאת אומרת, מה יש לי ביד, שקניתי בישיבת חברים, מה שלא היה לי לפני שבאתי להחברה. אז הוא רואה, שאין לו בידו מאומה.

וזה דומה כמו שכתוב (דברים כ"ג, פסוק כ"ה) "כי תבוא בכרם רעך, ואכלת ענבים כנפשך שבעך, ואל כליך לא תיתן". ויש לפרש זה, כי בזמן שמתאספים החברים, שזה מכונה "כרם רעך", כשיושבים, ואוכלים, ושותים ביחד, ומדברים על תהו ובהו, בשעת מעשה, הגוף נהנה. וזה נקרא בדומה "ואכלת ענבים כנפשך שבעך".

אבל כשהולכים הביתה ורוצים לראות מה שיש להם בהכלים, בכדי שניקח משהו חיות להבית, היינו בזמן שעוזבים את ההתועדות, ורוצים להסתכל, מה יש לנו בהכלים מכל המסיבה, אז רואים "וכליך לא תיתן", אין שום דבר בהכלים, שנוכל להחיות את הנפש לאחר ההתועדות.

אולם האדם צריך לראות, בעת שהוא נותן איזו יגיעה, שלא יהיה בלי שכר. כמו שאנו אומרים בתפלת "ובא לציון", "למען לא ניגע לריק". אלא כשהאדם הולך להתועדות, הוא צריך לקנות שם מזונות, גם כשהוא הולך הביתה, שתהיה לו היכולת להסתכל, אם יש לו מה להכניס בתוך הכלים. ואז יהיה לו מזונות להזין את עצמו עד לפגישה שניה, ועד אז יהיה לו מן המוכן, ממה שרכש בעת אסיפת החברים.

אי לזאת, צריכים מקודם לסדר שבחו של ההתועדות. ואח"כ לראות מה לקנות מהפעולה הזאת. כנ"ל בדברי חז"ל "לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפלל". זאת אומרת, תחילת הישיבה, היינו תחילת הדיבורים, שהוא תחילת פתיחת האסיפה, צריכים לדבר בשבח החברה. וכל אחד ואחד צריך להשתדל לתת טעם והסבר למעלת וחשיבות שיש בהם. ולא לדבר בשום דבר חוץ משבח החברה.

ועד שיהיה מגולה שבחה ע"י החברים. אז צריכים לומר, עכשיו גמרנו שלב א' מישיבת החברים ולהתחיל בשלב ב'. היינו, שכל אחד ואחד יגיד לפי דעתו, מהו המעשים, שאנו יכולים לעשות, מעשים בכדי שכל אחד ואחד יהיה בידו לקנות אהבת חברים. זאת אומרת, מה כל אחד יכול לעשות, שיקנה בלבו, שיאהב את כל אחד ואחד מהחברה. ואחר שגומרים את השלב הב', שהוא הצעות, מה לעשות לטובת החברה, בא שלב ג', שהוא ענין הוצאות לפועל במעשה, מה שהחליטו החברים, מה שיש לעשות.

ובענין שבח החברה עיין בספר "מתן תורה" (דף קל"ז), מביא שם ענין של אהבת חברים, שעל ידי התחברות בחברים, הוא יכול להגיע לידי רוממות ה'. היות שכל העולם משוקעים באהבה עצמית, והוא רוצה ללכת בדרך של השפעה. וזה נגד דעת העולם, מסיבת שזהו הטבע שאנו נולדנו בה, מכח מטרת הבריאה, שהיא כמו שנאמר "רצונו להטיב לנבראיו".

וכל הכח שאנו יכולים ללכת נגד זה, שהוא לעשות מעשה להיפך, שלא די שאין אנו רוצים לקבל לטובת עצמנו, אלא אנו רוצים לתת, הנקרא "שכל מעשינו יהיו רק בעל מנת להשפיע נחת רוח ליוצרו", הוא מכח שיש בטבע ההשפעה, שנותנים לאדם חשוב, האדם נהנה מזה. נמצא, שבלי הנאה אין בידי האדם לעשות שום מעשה, משום שזהו נגד הטבע.

אלא אנו יכולים להחליף את ההנאה. זאת אומרת, במקום לקבל הנאה ממעשה קבלה, אנו רוצים לקבל הנאה ממעשה השפעה. כי זה נקרא "השתוות הצורה", שאנו צריכים לומר, כמו שיש הנאה להבורא, בזה שמשפיע להנבראים, כמו כן צריכה להיות לנו הנאה, בזה שאנו משפיעים להבורא.

אחרת, היינו אם בעת שאנו משפיעים להבורא, אין לנו שמחה והנאה, אנו פוגמים בהשתוות הצורה, כמו שאמרו חז"ל "לא היתה שמחה לפניו, כיום שנברא בו שמים וארץ. לא היתה שמחה לפני הקב"ה מיום שנברא העולם, כאותה שמחה שעתיד לשמוח עם הצדיקים לעתיד לבוא" (זהר א' קט"ו).

אי לזאת, אם אין לנו שמחה, בעת שאנו עושים את מצות ה', נמצא, אפילו שהוא מכוון בעמ"נ להשפיע, אין זה נקרא "השתוות הצורה". כי אין האדם יכול לשמוח, אלא במקום שיש הנאה. נמצא, אם אין לו הנאה ותענוג מזה שהוא המשפיע לה', עוד אין זה נקרא "השתוות הצורה", שיהיה לו מקום לקבל את השפע העליון, כי עדיין חסרה לו את ההנאה, שיש להקב"ה בעת שהוא משפיע להנבראים.

ומשום זה יוצא, שכל הבסיס, שאנו יכולים לקבל הנאה ותענוג, ושזה מותר לנו להנות, ועוד יותר מזה, שחיוב גדול להנות ממעשה השפעה, יש לנו לעבוד על נקודה אחת, דהיינו להחשיב את הרוחניות. וזה מתבטא בלתת תשומת לב "למי אני פונה", ו"למי אני מדבר", ו"מצות של מי אני מקיים", ו"תורה של מי אני לומד". היינו, לראות עצות, איך להחשיב את נותן התורה.

והיות האדם מצד עצמו, מטרם שזכה להשיג איזו הארה מלמעלה, אז הוא צריך לחפש אנשים, הדומים לו פחות או יותר, שגם הם מחפשים להגדיל את חשיבות להיות מגע כל שהוא עם הבורא, באיזה אופן שתהיה, והיות שיש דעת רבים בזה, אז כל אחד יכול לקבל סיוע מחבירו.

וצריכים לדעת "כי מיעוט רבים שנים". זאת אומרת, אם שני חברים יושבים ביחד, וחושבים, איך להגדיל את חשיבות של הבורא, כבר יש להם כח לקבל התחזקות על גדלות ה' בבחינת אתערותא דלתתא, שעל המעשה זו באה אח"כ התעוררות מלמעלה, שהם מתחילים קצת להרגיש את גדלות ה'.

ולפי מה שכתוב "ברוב עם הדרת מלך", נמצא, מה שהרבים יותר גדול, הכח של הרבים יותר פועל, היינו שמייצרים אוירה יותר חזקה של גדלות וחשיבות של הקב"ה. שאז כל אחד ואחד, הגוף שלו מרגיש, שכל המעשים מה שהוא רוצה לעשות עבור קדושה, שהוא להשפיע לה', להון תועפות יחשב לו, שזכה להכנס בין האנשים, שזוכים לשמש את המלך. ואז, כל מעשה קטנה שהוא עושה, הוא מלא שמחה ותענוג, שיש לו עתה במה לשמש את המלך.

ולפי שיעורו, שהחברה עם מחשבותיהם בעת ההתועדות חשבו בגדלות ה', כל אחד לפי שיעורו גורמו לו חשיבות בגדלות ה', כן הוא יכול ללכת כל היום בעולם השמחה והחדוה. זאת אומרת, מכל דבר קטן, שהוא עוסק בעניני עבודת ה', הוא נהנה בזה. כי אפילו שנזכר לרגע, שצריכים לחשוב על רוחניות, תיכף הוא אומר, אני כבר מודה ומשבח ומהלל לה'. כי הוא מאמין, שה' קרא אותו עכשיו ורוצה לדבר עמו.

וכשאדם יצייר לעצמו, אם המלך קורא אותו, ואומר לו, שהוא רוצה להשתעשע עמו, איזו שמחה היתה אז להאדם, ואיזה מצב רוח היה לו. ובטח במצב המרומם כזה, בודאי לא היה חושב על שום דברים של "מה בכך". ורק היה קצת מתבייש, שלא יודע חוקי ונמוסי המלך, איך להתנהג בזמן שהמלך מדבר עמו.

ומה שהוא כן יודע לעשות עבור המלך, היה אצלו, להון גדול יחשב. כי על כל פנים הוא יודע קצת חוקים, לקיים בזה מצות המלך, במה שלמד בבית הספר, כשהיה קטן. ובודאי עכשיו, כשהוא כבר התבגר, ורוצה לשמש את המלך, בטח שחסר לו ידיעות בחוקי המלך. נמצא, שהדאגות שלו הוא בזה, שלא יודע ממה המלך יהיה לו יותר הנאה, היינו מאיזה מעשה או כוונה. וחוץ מזה הוא חי בעולם שכולו טוב. את כל זה החברה צריכה לחשוב בעת שמתאספים בהתועדות. ולדבר מחשיבות החברה, כנ"ל "לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפלל".

כמו כן אצל החברה, כשאנו רוצים לדרוש משהו מהחברה, שזה מכונה "יתפלל", מוכרח מקודם לסדר לעצמו את שבחו של החברה. "ואח"כ יתפלל", היינו לדרוש מהחברה, שיתנו לו מה שהוא דורש מהחברה.

אם כן, הוא צריך מקודם לראות מה שיש להחברה. איזה רכוש יש להם, שהוא יכול לקבל מהם, על ידי זה שיתחבר עמהם. שיכול להיות הרכוש הזה שיש להחברה, הוא אינו צריך לזה, אלא אדרבה, הוא בורח מזה ומתרחק כִּמְטַחֲוֵי קשת.

ולפי זה הוא צריך תמיד להשגיח, כשבא לישיבת החברים, אם יש לחברים את המטרה, שהוא משתוקק אליה. ולכל אחד מהם יש לו קצת אחיזה במטרה זו. והוא חושב, שבטח ע"י התחברות כולם ביחד למטרה אחת, אז כל אחד ואחד יהיה לו חלקו, וגם החלקים של כל החברה. נמצא ע"י זה, שיהיה לכל אחד מהחברה, כח, כמו כל החברה ביחד.

היוצא מזה, שכל אחד ואחד צריך להסתכל בכובד ראש על המטרה של ההתועדות, שזה צריך להביא לידי הרגשה, שלאחר הישיבה של החברים, שיש לכל אחד משהו בידו, שהוא כן יכול להשים בתוך הכלים שלו. ולא שיהיה בבחינת "ואל כליך לא תיתן". וכל אחד צריך לקבל בחשבון, אם הוא לא יושב בההתועדות עם תשומת לב מיוחדת, לא די שהוא מפסיד את עצמו, אלא הוא מקלקל את כל החברה.

וזה דומה מה שמובא במדרש (ויק"ר פ"ד) "לשנים, שהיו באים בספינה. והתחיל אחד קודר תחתיו ולעשות נקב בספינה. אמר לו חבירו, למה אתה קודר. אמר לו, מאי איכפת לך, הלא תחתי אני קודר, ולא תחתיך. אמר לו, שוטה, הרי שנינו נאבדים יחד בספינה".

ולאחר שדברו בהישיבה על חשיבות ונחיצות החברה, אז מתחיל סדר של תיקונים, איך ובמה נוכל לחזק את החברה, שיהיה גוש אחד, כעין שנאמר "ויחן שם ישראל נגד ההר" (שמות י"ט), שדרשו "כאיש אחד בלב אחד". והסדר צריך להיות, שכל מי שיש לו איזו הצעה, שזה יועיל לאהבת חברים, שידונו בזה, וצריך להתקבל על כל החברים, שאין כאן ענין של כפיה.

עד כאן דברנו בקשר בין אדם לחבירו, שזה יביא לנו את הקשר בין אדם למקום, כמו שכתוב בספר "מתן תורה" (דף קל"ז). נמצא לפי זה, כמו שמדברים מחשיבות של אהבת חברים, וכל החשיבות היא, שזה יביא לנו לידי אהבת ה', אז צריכים גם כן לחשוב, שאהבת חברים צריכה להביא לנו לידי חשיבות של אהבת הקב"ה.