SHOFAR DO MESSIAS1
A REDENÇÃO VIRÁ SOMENTE ATRAVÉS DA CABALÁ
Saiba que, isso significa que os filhos de Israel só são redimidos após a revelação da sabedoria do oculto em larga escala, como está escrito no Zohar: “Com esta composição, os filhos de Israel são redimidos do exílio”. Isso porque naquele tempo havia esperança de redenção, como os escritos do Zohar, que começaram nos dias do Rashbi, nos dias da revelação de Bar-Kokheva (séc. II D.C.). O rabino Akiva, professor do Rashbi, disse sobre isso: “surgirá uma estrela de Jacó”. Assim, após a ruína de Beitar, houve uma grande esperança.
ESCREVENDO O ZOHAR E OCULTANDO-O
Por causa disso, o Rashbi permitiu-se e revelou a sabedoria do oculto em seus livros, O Zohar e os Tikkunim. No entanto, o fez com grande cuidado, uma vez que permitiu apenas que o rabino Abba a revelasse em segredo, para que só os sábios dos filhos de Israel entendessem, e os sábios das nações do mundo não entendessem, temendo que os malvados soubessem como servir a seus mestres. Por isso, logo que viram que era muito cedo para a redenção de Israel, eles a esconderam. Foi na época dos Savoraim, porque se descobriu que os nossos sábios, os Savoraim, escreveram suas matérias dentro do Zohar.
A REVELAÇÃO DA CABALÁ É A VONTADE DE DEUS
Na verdade, foi pela vontade de Deus que apareceu O Zohar. É por isso que ele chegou às mãos da viúva do rabino Moshe de Leon. Ela herdou o manuscrito do seu marido, que provavelmente não lhe contou nada sobre a proibição de revelá-lo, e o colocou à venda acidentalmente.
OS PROBLEMAS DE ISRAEL SÃO POR CAUSA DA REVELAÇÃO DA CABALÁ
Realmente, até hoje isso causou muitas ruínas na casa de Israel, pelas razões acima.
BENEFÍCIO DE REVELAR A CABALÁ
No entanto, não há mal que não venha para o bem. Portanto, este domínio, que as nações obtiveram com o roubo dos segredos da Torah, deu um grande impulso no desenvolvimento da santidade. Na minha avaliação, estamos numa geração que se encontra no limiar da redenção, desde que saibamos como difundir a sabedoria do oculto às multidões.
PRIMEIRO BENEFÍCIO
Além da simples razão de que “Ele engoliu riquezas, porém as vomitará”, isso revelará a diferença entre a essência do núcleo e a Klipa (casca) superior, da qual todos os sábios das nações do mundo se despiram. Isso porque todos os campos de Israel, que negaram a Torah, certamente retornarão ao Criador e à Sua obra.
SEGUNDO BENEFÍCIO
Há outra razão para isso: Nós aceitamos que existe uma pré-condição para a redenção – que todas as nações do mundo reconhecerão a lei de Israel, como está escrito, “e a terra ficará cheia do conhecimento”, como no exemplo do êxodo do Egito, onde também havia uma pré-condição de que o Faraó reconheceria o verdadeiro Deus e Suas leis, e permitiria que eles fugissem.
REDENÇÃO ATRAVÉS DA DIVULGAÇÃO DA CABALÁ ÀS NAÇÕES DO MUNDO
É por isso que está escrito que cada uma das nações tomará um homem Judeu e o conduzirá à Terra Santa. E não bastava que pudessem partir por si mesmas. Deve-se compreender de onde as nações do mundo terão tal desejo e ideia. Saiba que isso ocorre através da disseminação da verdadeira sabedoria, de modo que elas, evidentemente, verão o verdadeiro Deus e a verdadeira lei.
A DISSEMINAÇÃO DA SABEDORIA DA CABALÁ EM TODO O MUNDO
E a disseminação da sabedoria nas multidões é chamada de “um Shofar”. Como o Shofar, cujo som viaja uma grande distância, o eco da sabedoria se espalhará pelo mundo, de modo que até as nações ouvirão e reconhecerão que existe a sabedoria Divina em Israel.
A REVELAÇÃO DA CABALÁ A TODAS AS NAÇÕES É A REVELAÇÃO DE ELIYAHU (ELIAS)
E esta tarefa foi dita sobre o profeta Eliyahu, já que a revelação dos segredos da Torah é sempre referida como a “revelação de Eliyahu”. É como eles disseram: “Que descanse até à vinda de Elias”; e: “o Tishbi responderá perguntas e problemas”. Por essa razão, foi dito que, três dias (uma conhecida alusão) antes da vinda do Messias, Elias caminharia sobre as montanhas e sopraria um grande chifre, etc.
A REVELAÇÃO DA CABALÁ A TODAS AS NAÇÕES É UMA PRÉ-CONDIÇÃO PARA A COMPLETA REDENÇÃO
Pelo exposto, compreende-se estas alusões: A questão do Shofar é apenas a revelação da sabedoria do oculto às grandes multidões, que é uma pré-condição necessária que deve ser cumprida antes da redenção completa.
E os livros que já foram revelados por mim nesta sabedoria testemunharão isso, que questões da maior importância foram espalhadas como um vestido para todos verem, que é um verdadeiro testemunho de que já estamos no limiar da redenção, e que a voz do grande Shofar já foi ouvida, embora não à distância, porque ainda soa muito suavemente.
Mas, na verdade, qualquer grandeza exige antes a pequenez, e não há uma grande voz se não for precedida por um som suave, porque esta é a forma do Shofar, que cresce progressivamente. E ninguém melhor do que eu, para saber que não sou sequer digno de ser um mensageiro e um escriba para a revelação desses segredos, e muito menos para compreendê-los perfeitamente.
E por que o Criador fez isso comigo? Apenas porque esta geração é digna, pois é a última geração, que está no limiar da redenção completa. E por essa razão, é digna de começar a ouvir a voz do Shofar[1] do Messias, que é a revelação dos segredos, como foi explicado.
_______________________________________________________________
[1] Nota do tradutor: Shofar (do hebraico Shofar): é considerado um dos instrumentos de sopro mais antigos, semelhante a trombeta, feito do chifre do carneiro. Mas, para os judeus, o Shofar não é um instrumento “musical”; não é usado por prazer ou divertimento. É considerado sagrado, quase como uma voz celestial, e usado em ocasiões festivas em feriados judaicos.