1921
Querido amigo de alma…, que sua chama brilhe para sempre:
... E o que você insinuou em sua última carta, que escondi meu rosto de você, que considero você um inimigo, você quer dizer - como quem ouve insultos, mas fica em silêncio. E que não estou a partilhar o fardo com os meus amigos, nem a preocupar-me de todo com as aflições dos meus amigos. Eu, realmente, admito que você estava certo de que não sinto o sofrimento que você sente. Pelo contrário, regozijo-me com as corrupções que foram reveladas e com as que estão a ser reveladas.
No entanto, lamento e queixo-me das corrupções que ainda não apareceram, mas que são obrigadas a aparecer, pois uma corrupção oculta de nada serve, e o seu surgimento é uma grande salvação do céu. A regra é que não se pode dar o que não se tem. Portanto, se apareceu agora, não há dúvida de que estava ali desde o início, mas estava escondido. É por isso que fico contente quando saem dos seus buracos, porque quando se olha para dentro deles, tornam-se uma pilha de ossos.
Mas não estou satisfeito com isso por um momento, pois sei que aqueles que estão conosco são mais numerosos do que aqueles que estão com eles. No entanto, a fraqueza prolonga o tempo, e essas formigas desprezíveis escondem-se e o seu lugar é desconhecido. O sábio diz sobre isto: "O tolo cruza as suas mãos e come a sua própria carne". Moshé baixou as suas mãos, mas quando Moshé levantou as mãos da fé, tudo o que devia aparecer, aparece imediatamente, e então Israel triunfa "Com toda mão poderosa e com todo o grande temor".
Este é o significado de "Tudo o que vires que a tua mão pode fazer com toda tua força, faça-o". E quando a medida estiver cheia, o verso "Os ímpios são derrubados", torna-se a realidade. Quando os ímpios desaparecem, luz e alegria vêm ao mundo, e então: “E não há nenhum”. Lembro-me de vos falar de forma semelhante, no primeiro dia de Rosh Hashaná (primeiro dia do ano judaico), Tav-Resh-Pe-Alef (13 de setembro de 1920), no nosso regresso da casa do A.M., você me contou sobre os cálculos muito tristes nos quais se encontrou em seus serviços matinais ao ler o livro das preces da manhã. E eu estava cheio de grande alegria diante de você, e você me perguntou: “Essa alegria é? - qual é a utilidade dela?” E eu lhe disse, como eu disse acima, que na descoberta dos "pecadores sepultados", embora eles não sejam completamente subjugados, em qualquer caso, sua descoberta é considerada uma grande salvação, e a Kedushá deste dia levou a isso.
E o que você escreveu para mim que você não pode “dar direito de primogenitura ao filho de sua amada [esposa], ignorando o filho primogênito da pessoa não amada”, eu tenho falado repetidamente com você sobre isso diretamente, que o lugar da fé é chamado de Bor “poço”, e preenchimento é Be’er “poço” de águas vivas, ou sucintamente "Vida", precisamente Vivo. Não é como a natureza da água comum que, mesmo quando falta um pouco de água, o poço ainda permanece lá, ou seja, aquele poço tem a natureza dos animais e nada mais. Deste poço, pelo contrário, todas as suas partes são órgãos da alma dos quais a alma depende. Perfurá-lo faz com que todo o nível animado morra e desapareça. Este é o significado de "Eles abandonaram-me, a fonte de água viva, para perfurar poços, poços partidos que não contêm água".
Mesmo que não haja deficiência na água, há alguma deficiência no poço, por isso está completamente partido, e claro que não há dúvida de que não vai aguentar a água nele. Isto é o que o profeta indica em Nome do Criador, e isto é verdadeira Cabalá, para todo aquele que é sábio e entende de acordo com seu próprio entendimento (Daat). E se você não entender, vá e examine, e então também você será sábio e conhecedor.
O que me escreveu no final da sua carta, que gostaria que eu fizesse soar a minha agradável voz, uma vez que não é trabalho nenhum deleitar uma alma amarga com dificuldades, porque um coração cheio de amor os adoça na sua raiz, a raiz de todo o prazer. Responder-lhe-ei brevemente que “há um tempo para tudo, e um tempo para cada coisa”. E vistes claramente que, na minha primeira carta, vos escrevi algo muito agradável para aquele tempo, agradando o coração, do Criador e das pessoas no verdadeiro sentido das palavras. “Eles se fartarão e se deleitarão no Teu Bem”, olhe com cuidado, pois esta é a verdade e, no final, será agradável ao paladar de todo aquele que luta pela palavra da verdade.
Vedes como posso esforçar-me por vos deliciar com palavras de verdade neste momento; mas para vos deliciar com a mentira, D’us nos livre, como os falsos profetas durante a Destruição do Templo, D’us nos livre. Afinal de contas, não há falsidade no meu domínio. E sabeis o que digo sobre aqueles que atraem os seus discípulos à verdade com uma teia de falsidade e mentiras, ou com excessos. Nunca fui contaminado pelos seus ídolos, e não se encontra, entre eles, a herança de Yaakov. Portanto, todas as minhas palavras foram ditas em verdade, e onde não posso revelar a verdade, permaneço completamente em silêncio.
E nem pense que se eu estivesse ao seu lado, eu diria mais do que em uma carta, porque se eu soubesse que era assim, eu não teria deixado você desde o início. E o que eu lhe disse é a verdade absoluta: "Que, em sua preparação, você não precisa de mim" - e tal é a verdade, e não suspeite de mim que inventei palavras pouco fiáveis para meu próprio prazer. Quando o Criador ajudar a levar a cabo o fim da correção [Gmar Tikun], precisará muito de mim, e que o Criador nos conceda isto no décimo segundo mês, pois “o dia ainda é longo e você não é tão rápido como eu”. Seja como for, espero que, dentro de doze meses, a partir deste dia, termine o trabalho, e então verá, com todos os seus esforços, que estaremos juntos, durante alguns anos, porque a profundidade do trabalho começa principalmente no final.
Tudo isso que escrevi, tudo que detalhei foi devido às reflexões que detectei nas entrelinhas da vossa carta. Esqueceram a pura verdade que está sempre no meu coração e na minha boca. Mas asseguro-vos que, mesmo na maior medida da veracidade das minhas palavras, que você verá com seus próprios olhos até agora, e absolutamente poderão ver claramente que todas as minhas palavras estão vivas e existem para sempre, e não mudarão nem um milímetro. Além disso, todas as palavras que vos escrevi têm nelas um significado real, que permanecerá inalterado, mas precisam de atenção "porque o tempo presente é o tempo de encurtar".
E, acreditem-me, que as coisas reveladas nesta minha carta, não pude escrever-vos até agora, por razões que guardarei para mim. Os meus olhos estão postos no objetivo, para que tudo corra o mais suavemente possível, e isto rodeia-me e uma cerca, de cuidadosa vigilância sobre cada palavra. Sei que, com o passar do tempo, todas as minhas palavras e conduta para convosco se tornarão claras, como está escrito: "Bem-aventurados os vasos que entraram com impureza e saíram com pureza", pois este é o caminho da Torá.
Estou cansado de lhe pedir que me escreva mais e de lhe prometer que depois lhe escreverei muitas vezes. Todos os dias, sento-me e espero por uma palavra, talvez, sobre você, sobre a sua vida espiritual ou sobre a sua vida corporal. Mas não há nenhum sinal. O que me responderá para o justificar? Não há uma resposta vencedora nem uma resposta perdedora aqui, mas apenas respostas em palavras secas, proferidas num estilo florido, como se estivesse sobrecarregado de preocupações, mas certamente que você mesmo não as compreende.
...E, no entanto, sei que os tempos vão mudar para melhor, e depois, à medida que melhorarem, o seu amor manifesto também vai crescer. Ainda nos resta ser saciados com amor eterno juntos, como uma fonte eterna, saciados e encantados juntos, pois a Benevolência do Senhor é para o destinatário completo, que não está satisfeito. É por isso que Ele é chamado "Todo-Poderoso", pois, para aqueles que fazem a Sua Vontade, aparece uma Luz Velha e uma Luz Nova. Elas estão em unidade numa mesma unificação.
Isto é adquirido, mantendo o dia do Shabat e as exonerações para o mundo de Yovel (quinquagésimo aniversário, e também jubileu). Este é o significado de "Eles deixaram-no até de manhã (...) e não apodreceu, e não havia vermes nele". Está escrito: "Ficarão satisfeitos e encantados com a Vossa Bondade", tal como a alimentação corporal enche a barriga, de acordo com a medida corporal. Além disso, envia efluentes para o cérebro devido à combustão proveniente da digestão no estômago, e uma pessoa fica cansada e exausta, e adormece.
E este é o significado do fato de Pinchas ter enfiado uma lança em seu ventre quando eles estavam atados. "E Pinchas se levantou e executou o julgamento, e a peste cessou." E, portanto, ele foi recompensado com o óleo da unção, embora não pertencesse aos filhos de Arão, porque o próprio Moisés [Moshé} lhe disse: “Eis que lhe dou o meu pacto de paz”. No início, o “Vav” na palavra Shalom (paz), foi quebrado, mas graças à Luz da Torá, ele se alongou, e “minha aliança estava com ele, vida e paz” juntos, e “à Luz do Rosto do Rei, a Vida.”
Yehuda Levi