Propósito da Sociedade – 1. 1-1 (1984)
Propósito da Sociedade - 2. 1-2 (1984)
Sobre o amor aos amigos. 2 (1984)
O amor aos amigos - 1. 3 (1984)
E cada um deles ajudou seu amigo. 4 (1984)
O que a regra “Ama teu amigo como a ti mesmo” nos dá?. 5 (1984)
O amor aos amigos - 2. 6 (1984)
De acordo com o que está explicado a respeito de “Ame teu amigo como a ti mesmo” . 7 (1984)
Guardar a Torá e Mitzvot purifica o coração?. 8 (1984)
Deve-se sempre vender as vigas de sua casa. 9 (1984)
Qual é o nível que se deve alcançar para não ter que reencarnar?. 10 (1984)
MÉRITO ANCESTRAL. 11 (1984)
Sobre a Importância da Sociedade. 12 (1984)
Às vezes, a espiritualidade é chamada de "uma alma". 13 (1984)
Para Sempre Alguém Vende Tudo o Que É Seu e Se Casa com a Filha de um Discípulo Sábio. 14 (1984)
É Possível que Algo Negativo Venha do Acima. 15 (1984)
Sobre Doação. 16 (1984)
A respeito da importância dos amigos. 17-1 (1984)
A Agenda da Assembleia - 1. 17-2 (1984)
E Acontecerá Quando Chegares à Terra que o Senhor Teu Deus Te Dá. 18 (1984)
Vocês Estão de Pé Hoje, Todos Vocês. 19 (1984)
Faça um Rav para você e compre um amigo para você - 1. 1 (1985)
Sobre Ramo e Raiz. 2 (1985)
Sobre Verdade e Fé. 3 (1985)
Estas São as Gerações de Noé. 4 (1985)
Saia da sua terra. 5 (1985)
E o Senhor Apareceu a Ele pelos Carvalhos de Manre. 6 (1985)
A Vida de Sara. 7 (1985)
Faça para Si um Rav e Compre um Amigo - 2. 8 (1985)
Jacó Saiu. 9 (1985)
E Jacó Saiu. 10 (1985)
Sobre o Debate entre Jacó e Labão. 11 (1985)
Jacó Habitou na Terra Onde Seu Pai Viveu. 12 (1985)
Poderosa Rocha da Minha Salvação. 13 (1985)
Eu Sou o Primeiro e Eu Sou o Último. 14 (1985)
E Ezequias Virou o Rosto para a Parede. 15 (1985)
Mas Quanto Mais Eles Os Afligiram. 16 (1985)
Saiba Hoje e Responda ao Seu Coração. 17 (1985)
Sobre os Caluniadores. 18 (1985)
Venham ao Faraó - 1. 19 (1985)
Aquele Cujo Coração Está Endurecido. 20 (1985)
Devemos sempre discernir entre a Torá e o Trabalho. 21 (1985)
Toda a Torá É Um Nome Sagrado. 22 (1985)
Na Minha Cama à Noite. 23 (1985)
Três Vezes no Trabalho. 24 (1985)
Em Tudo Devemos Discernir entre Luz e Kli. 25 (1985)
Mostre-me Sua Glória. 26 (1985)
Arrependimento. 27 (1985)
Os Espiões. 28 (1985)
O Senhor Está Perto de Todos que O Invocam. 29 (1985)
Três Orações. 30 (1985)
Ninguém se Considera Perverso. 31 (1985)
Sobre a Recompensa dos Receptores. 32 (1985)
Os Criminosos de Israel. 33 (1985)
E Eu Implorei ao Senhor. 34 (1985)
Quando uma Pessoa Sabe o Que É Temor ao Criador. 35 (1985)
E Houve Tarde e Houve Manhã. 36 (1985)
Quem Testifica uma Pessoa. 37 (1985)
Um Justo Que Está Feliz, um Justo Que Está Sofrendo. 38 (1985)
Ouça Nossa Voz. 39 (1985)
Moisés Foi. 1 (1986)
Empreste Ouvidos, Ó Céu. 2 (1986)
O Homem É Recompensado com Justiça e Paz através da Torá. 3 (1986)
Sobre Hesed [Misericórdia]. 4 (1986)
Sobre Respeitar o Pai. 5 (1986)
Confiança. 6 (1986)
A Importância de uma Oração de Muitos. 7 (1986)
Sobre a Ajuda que Vem de Cima. 8 (1986)
Sobre a Vela de Hanukkah. 9 (1986)
Sobre a Oração. 10 (1986)
Uma oração verdadeira é sobre uma carência verdadeira. 11 (1986)
Qual é a principal carência pela qual uma pessoa deve orar\?. 12 (1986)
Venham ao Faraó - 2. 13 (1986)
Qual É a Necessidade de Pedir Kelim [Vasos] Emprestados aos Egípcios\?. 14 (1986)
Uma oração de muitos. 15 (1986)
O Senhor Escolheu Jacó para Ele mesmo. 16 (1986)
A Ordem da Reunião/Agenda da Assembleia- 2. 17 (1986)
Quem Causa a Oração. 18 (1986)
Sobre a alegria. 19 (1986)
Deve uma pessoa pecar e ser culpada. 20 (1986)
Sobre o acima da razão. 21 (1986)
Se uma mulher insemina. 22 (1986)
A respeito do temor e alegria. 23 (1986)
A diferença entre caridade e doação. 24 (1986)
A medida de praticar mitzvot [mandamentos]. 25 (1986)
Um Caminho Próximo e um Caminho Distante. 26 (1986)
O Criador e Israel Foram para o Exílio. 27 (1986)
Uma Congregação Não É Menos Que Dez. 28 (1986)
Lishma e Lo Lishma. 29 (1986)
A klipa [casca/casca] que precede a fruta. 30 (1986)
Sobre Yenika [Berçario] e Ibur [Impregnação]. 31 (1986)
A razão para esticar as pernas e cobrir a cabeça durante a oração. 32 (1986)
Quais são os mandamentos que uma pessoa pisoteia com os pés dela. 33 (1986)
Juízes e oficiais. 34 (1986)
O décimo quinto dia de Av. 35 (1986)
O que é a preparação para selichot [perdão]. 36 (1986)
O bom que faz o bem, para o mau e para o bom. 1 (1987)
A importância do reconhecimento do mal. 2 (1987)
Todo Israel Tem uma Parte no Outro Mundo. 3 (1987)
É proibido ouvir uma coisa boa de uma pessoa má. 4 (1987)
O que é a vantagem no trabalho mais do que na recompensa\?. 5 (1987)
A importância da fé que está sempre presente. 6 (1987)
O Milagre de Hanukkah. 7 (1987)
A Diferença entre Misericórdia, Verdade e Misericórdia Falsa. 8 (1987)
A Grandeza de Alguém Depende da Medida de Sua Fé no Futuro. 9 (1987)
Qual é a substância da calúnia e contra quem ela é\?. 10 (1987)
Purim e o Mandamento: Até que Ele Não Saiba. 11 (1987)
O que é meio shekel no Trabalho - 1. 12 (1987)
Por que o Festival da Matzot é chamado de Páscoa. 13 (1987)
A Conexão entre Páscoa, Matzá e Maror. 14 (1987)
Dois Discernimentos em Santidade. 15 (1987)
A Diferença entre o Trabalho do Público em Geral e o Trabalho do Indivíduo. 16 (1987)
A Severidade de Ensinar a Torá a Adoradores de Ídolos. 17 (1987)
O que é a Preparação para a Recepção da Torá - 1. 18 (1987)
O Que É Revelado e Oculto no Trabalho do Criador\?. 19 (1987)
O que é a posse privada do homem\?. 20 (1987)
O que são mãos sujas no trabalho do Criador\?. 21 (1987)
Qual é o presente que uma pessoa pede ao Criador\?. 22 (1987)
A paz após uma disputa é mais importante do que não ter disputas. 23 (1987)
O que é ódio infundado no trabalho. 24 (1987)
O Que é o Peso da Cabeça no Trabalho\?. 25 (1987)
O que é um mandamento de luz. 26 (1987)
O que são ""bênção"" e ""maldição"" no trabalho\?. 27 (1987)
O que é não adicionar e não subtrair no trabalho\?. 28 (1987)
O Que É “De Acordo com a Tristeza, Assim É a Recompensa”\?. 29 (1987)
O Que É uma Guerra por Autoridade no Trabalho – 1. 30 (1987)
O que é Pacto no Trabalho?. 31 (1987)
Por que a Vida é Dividida em Dois Discernimentos. 1 (1988)
Qual é a extensão da teshuvá [arrependimento]\?. 2 (1988)
O que significa que o Nome do Criador é “Verdade”. 3 (1988)
Qual é a Oração por Ajuda e Perdão no Trabalho\?. 4 (1988)
O que é, “Quando Israel Está no Exílio, a Shechiná Está com Eles,” no trabalho\?. 5 (1988)
Qual é a diferença entre um campo e um homem do campo, no trabalho\?. 6 (1988)
Qual é a importância do noivo, para que suas iniquidades sejam perdoadas\?. 7 (1988)
O que significa que aquele que ora deve explicar suas palavras corretamente\?. 8 (1988)
O que significa que o justo sofre aflições\?. 9 (1988)
Quais são as quatro qualidades daqueles que vão ao seminário, no trabalho\?. 10 (1988)
Quais São os Dois Discernimentos antes de Lishma\?. 11 (1988)
O que são Torá e Trabalho no caminho do Criador\?. 12 (1988)
O que é “O Pastor do Povo é Todo o Povo” no Trabalho\?. 13 (1988)
A Necessidade de Amar os Amigos. 14 (1988)
O que é ""Não há bênção em um lugar vazio"" no Trabalho\?. 15 (1988)
Qual É o Fundamento sobre o Qual a Queda [Santidade] É Construída\?. 16 (1988)
A principal diferença entre uma alma bestial e uma alma divina. 17 (1988)
Quando Alguém É Considerado “Um Servo do Criador” no Trabalho\?. 18 (1988)
O Que São Prata, Ouro, Israel, Resto das Nações, no Trabalho\?. 19 (1988)
Qual é a Recompensa no Trablho de Doação\?. 20 (1988)
O que significa que a Torá foi dada da escuridão no trabalho\?. 21 (1988)
Quais são os méritos e iniquidades de um justo no trabalho\?. 22 (1988)
O Que Começar em Lo Lishma Significa no Trabalho. 23 (1988)
O que é ""As coisas ocultas pertencem ao Senhor, e as coisas reveladas pertencem a nós"", no trabalho\?. 24 (1988)
O que é a preparação na véspera do Shabat, no trabalho\?. 25 (1988)
Qual é a diferença entre lei e julgamento no trabalho\?. 26 (1988)
O que é ""O Criador não tolera o orgulhoso"", no trabalho\?. 27 (1988)
O que é, Sua Orientação é Oculta e Revelada\?. 28 (1988)
Como reconhecer alguém que serve a Deus de alguém que não O serve. 29 (1988)
O Que Procurar na Assembleia de Amigos. 30 (1988)
O Que é o trabalho do homem, no Trabalho, que é atribuído ao Criador\?. 31 (1988)
Quais São as Duas Ações Durante um Descenso\?. 32 (1988)
Qual É a Diferença entre Geral e Individual no Trabalho do Criador\?. 33 (1988)
O Que São Dia e Noite no Trabalho\?. 34 (1988)
Qual é a Ajuda no trabalho que Alguém Deve Pedir ao Criador\?. 35 (1988)
Qual é a Medida do Arrependimento\?. 1 (1989)
O Que É um Grande ou Pequeno Pecado no Trabalho\?. 2 (1989)
Qual É a Diferença entre o Portão das Lágrimas e o Resto dos Portões\?. 3 (1989)
O que É uma Inundação de Água no Trabalho\?. 4 (1989)
O que Significa que a Criação do Mundo Foi por Generosidade\?. 5 (1989)
O Que é Acima da Razão no Trabalho\?. 6 (1989)
O que É “Aquele Que Não Trabalhou na Véspera do Shabat, O Que Comerá no Shabat” no Trabalho\?. 7 (1989)
O que Significa, no trabalho, que Se o Bem Cresce, Também Cresce o Mal. 8 (1989)
O que É “A Calamidade que Vem sobre os Ímpios Começa com os Justos”, no trabalho?. 9 (1989)
O que Significa que a Escada é Diagonal, no trabalho\?. 10 (1989)
Quais São as Forças Necessárias no Trabalho\?. 11 (1989)
O que é a Refeição de um Noivo\?. 12 (1989)
O que é o ""pão de um homem de mau-olhado"" no Trabalho\?. 13 (1989)
Qual É o Significado de “Responda ao Seu Coração”\?. 14 (1989)
O que é, “Os justos se tornam aparentes através dos ímpios,” no Trabalho\?. 15 (1989)
Qual É a Proibição de Abençoar em uma Mesa Vazia, no trabalho\?. 16 (1989)
Qual É a Proibição de Saudar Antes de Abençoar o Criador, no trabalho\?. 17 (1989)
O que é ""Não há bênção naquilo que é contado"" no trabalho\?. 18 (1989)
Por Que o Shabat é Chamado Shin-Bat no Trabalho\?. 19 (1989)
O que significa que a inclinação ao mal sobe e calunia no trabalho\?. 20 (1989)
O que é ""Um homem bêbado não deve orar"" no trabalho\?. 21 (1989)
Por que Quatro Perguntas São Feitas Especificamente na Noite de Páscoa\?. 22 (1989)
O que é ""Se ele engolir a erva amarga, ele não sairá"" no trabalho\?. 23 (1989)
O que é ""Não despreze a bênção de um leigo"" no trabalho\?. 24 (1989)
O que é ""Aquele que tem falhas não oferecerá [sacrifício]"" no trabalho\?. 25 (1989)
O que é “Aquele que corrompe a si prório é corrompido do acima” no Trabalho\?. 26 (1989)
Qual É o Significado do Sofrimento no Trabalho\?. 27 (1989)
Quem Precisa Saber que uma Pessoa Resistiu ao Teste\?. 28 (1989)
Qual é a preparação para receber a Torá no Trabalho\? - 2. 29 (1989)
Qual é o significado de acender a menorá no trabalho\?. 30 (1989)
Qual É a Proibição de Ensinar Torá a Adoradores de Ídolos no Trabalho\?. 31 (1989)
O que significa que o óleo é chamado de ""boas ações"" no trabalho\?. 32 (1989)
O que são espiões no trabalho\?. 33 (1989)
O que é paz no trabalho\?. 34 (1989)
O que é ""Aquele que não tem filhos"" no trabalho\?. 35 (1989)
O que é ""Pois é a Vossa Sabedoria e Entendimento aos olhos das nações"" no trabalho\?. 36 (1989)
O que é “Uma estrada cujo começo é espinhos e seu fim é uma planíce” no trabalho\?. 37 (1989)
O que são juízes e oficiais no trabalho\?. 38 (1989)
O que é “A Torá fala apenas contra a inclinação do mal” no trabalho\?. 39 (1989)
O que é “Todos os dias serão como novos aos seus olhos” no trabalho\?. 40 (1989)
A Agenda Diária. 41 (1989)
O Que Significa “Que Sejamos a Cabeça e Não a Cauda” no Trabalho\?. 1 (1990)
Qual é o Significado do Fracasso no Trabalho\?. 2 (1990)
O que significa que o mundo foi criado para a Torá. 3 (1990)
O Que Significa que as Gerações dos Justos são Boas Ações, no Trabalho\?. 4 (1990)
O que significa que a terra não deu frutos antes que o homem fosse criado, no trabalho. 5 (1990)
Quando uma pessoa deve usar o orgulho no trabalho\?. 6 (1990)
Quais são os temos de oração e gratidão no trabalho\?. 7 (1990)
O que significa que Esaú foi chamado de “um homem do campo” no trabalho. 8 (1990)
O que é “Uma escada é colocada na terra e seu topo alcança o céu” no trabalho\?. 9 (1990)
O que significa que nossos sábios disseram “O rei Davi não tinha vida” no trabalho\?. 10 (1990)
O Que Colocar a Vela de Hanukkah à Esquerda Significa no Trabalho\\?. 11 (1990)
Por que a Torá é chamada de “Linha do Meio” no Trabalho\? - 1. 12 (1990)
O que significa que pela unificação do Criador e da Shechiná, todas as iniquidades são expiadas\?. 13 (1990)
O Que é a Verdadeira Hesed no trabalho\?. 14 (1990)
O Que Significa Que Antes do Ministro Egípcio Cair, O Clamor deles Não Foi Respondido, no Trabalho\?. 15 (1990)
O que é ""Por falta de espírito e por trabalho duro"", no trabalho\?. 16 (1990)
O que é a Assistência que Aquele que Vem para Purificar Recebe no trabalho\?. 17 (1990)
Por Que o Discurso do Shabat Não Deve Ser Como o Discurso de um Dia da Semana, no trabalho. 18 (1990)
Por Que a Torá é Chamada de ""Linha do Meio"" no Trabalho\? - 2. 19 (1990)
O Que É Meio Shekel no Trabalho\? - 2. 20 (1990)
O Que é, “Assim como Eu Sou para Nada, Vocês São para Nada,” no trabalho\?. 21 (1990)
O que é a Ordem em Apagar Amaleque\?. 22 (1990)
O Que Significa que Moisés Ficou Perplexo Sobre o Nascimento da Lua, no trabalho\?. 23 (1990)
O Que Significa, “Tudo o que Vem a Ser uma Oferta Queimada é Masculino,” no trabalho\?. 24 (1990)
O que é ""Louvai ao Senhor, todas as nações"" no trabalho\?. 25 (1990)
O que é ""Não há ninguém tão santo quanto o Senhor, pois não há ninguém além de você"" no trabalho\?. 26 (1990)
O que é ""Cada folha de grama tem um nomeado acima, que a golpeia e diz: cresça!"" no trabalho\?. 27 (1990)
O que é “Avisar o Grande sobre o Pequeno” no Trabalho\?. 28 (1990)
O Que É, ""A Torá Esgota a Força de uma Pessoa"", no Trabalho\?. 29 (1990)
O que significa que ""Lei e ordenança"" é o Nome do Criador no trabalho. 30 (1990)
O que significa no trabalho “Não Há Bênção Naquilo Que É Contado”. 31 (1990)
O que significa ""Israel faz o desejo do Criador"" no trabalho. 32 (1990)
O que é ""A terra temeu e ficou quieta"" no trabalho\?. 33 (1990)
O que são ""Vasos de um leigo"" no trabalho\?. 34 (1990)
O que é ""Aquele que desfruta da refeição de um noivo"" no trabalho\?. 35 (1990)
O que é ""Os filhos de Esaú e Ismael não queriam receber a Torá"" no trabalho\?. 36 (1990)
O que é ""A Shechiná é um testemunho para Israel"" no trabalho\?. 37 (1990)
O que é ""Um copo de bênção deve estar cheio"" no trabalho\?. 38 (1990)
O que é ""qualquer um que chora por Jerusalém é recompensado com a visão de sua alegria"", no trabalho\?. 39 (1990)
O que é ""Pois vocês são os menores de todos os povos"" no trabalho\?. 40 (1990)
Quais são as Mitzvot leves que uma pessoa pisa com os calcanhares, no trabalho\?. 41 (1990)
O que são uma bênção e uma maldição, no trabalho\?. 42 (1990)
O que é, ""Você não plantará para si uma Aserá perto do altar"", no trabalho\?. 43 (1990)
O Que É uma Guerra Opcional, no Trabalho\? - 2. 44 (1990)
O que é, ""As coisas ocultas pertencem ao Senhor nosso Deus"", no trabalho\?. 45 (1990)
A Ordem do Trabalho, de Baal HaSulam. 46 (1990)
O que é, “Não Temos Outro Rei Além de Ti”, no Trabalho?. 1 (1991)
O que é, “Retorne, ó Israel, ao Senhor Teu Deus,” no Trabalho\?. 2 (1991)
O que é, ""Os ímpios se prepararão e os justos vestirão"", no trabalho\?. 3 (1991)
O que é, ""O sabotador estava no dilúvio e estava colocando a morte"", no trabalho\?. 4 (1991)
O que é, ""As boas ações dos justos são as gerações"", no trabalho\?. 5 (1991)
O que é, ""Os pastores do gado de Abrão e os pastores do gado de Ló"", no trabalho\?. 6 (1991)
O que é ""Homem"" e o que é ""Besta"" no trabalho\?. 7 (1991)
O que é, ""E Abraão era velho, de muitos dias"", no trabalho?. 8 (1991)
O que é ""O cheiro de suas vestes"" no trabalho\?. 9 (1991)
O Que ""O Rei Fica em Seu Campo Quando a Colheita Está Madura"" Significa no Trabalho\?. 10 (1991)
O que significa que a boa inclinação e a má inclinação protegem uma pessoa no trabalho. 11 (1991)
Estas velas são sagradas. 12 (1991)
O Que ""Você Entregou o Forte nas Mãos do Fraco"" Significa no Trabalho\?. 13 (1991)
O que significa que a bênção do homem é a bênção dos filhos, no trabalho\?. 14 (1991)
O que é a bênção ""Quem fez um milagre para mim neste lugar"", no trabalho\?. 15 (1991)
Por que precisamos ""Responder ao Teu Coração"", para saber que o Senhor, Ele é Deus, no Trabalho. 16 (1991)
O que é ""Porque Eu endureci seu coração"", no trabalho\?. 17 (1991)
O que significa que devemos levantar a mão direita sobre a mão esquerda, no trabalho. 18 (1991)
O Que É, “Levanta-te, ó Senhor, e Que Teus Inimigos Sejam Dispersos,” no Trabalho\?. 19 (1991)
O que é ""Não há nada que não tenha lugar"", no trabalho\?. 20 (1991)
O Que Significa Lermos a Porção, Zachor [Lembrar], Antes de Purim, no Trabalho\?. 21 (1991)
O que é ""Um lírio entre os espinhos"", no trabalho\?. 22 (1991)
Qual é o significado da purificação das cinzas de uma vaca, no trabalho\?. 23 (1991)
O Que Significa Que Alguém Deve Ter um Filho e uma Filha, no Trabalho\?. 24 (1991)
O que significa que a pessoa que se arrepende deve estar em felicidade\?. 25 (1991)
O que é revelar uma porção e cobrir duas porções no trabalho\?. 26 (1991)
O que é, “Se uma mulher insemina primeiro, ela dá à luz um filho homem,” no trabalho\?. 27 (1991)
O que são Santidade e Pureza, no trabalho\?. 28 (1991)
O que significa que um Sumo Sacerdote deve tomar uma esposa virgem, no trabalho\?. 29 (1991)
O Que Significa que Alguém que Estava em um Caminho Distante é Adiado para uma Segunda Páscoa, no Trabalho\?. 30 (1991)
O que significa que a Caridade para com os Pobres Faz o Nome Sagrado, no trabalho\?. 31 (1991)
O que são Estandartes no trabalho\?. 32 (1991)
O que significa que o Criador Favorece Alguém, no trabalho\?. 33 (1991)
O que é Comer Seus Frutos Neste Mundo e Guardar o Principal para o Próximo Mundo, no trabalho\?. 34 (1991)
Qual é o Significado de “Espiões,” no trabalho\?. 35 (1991)
O que é, “Paz, Paz, para o Longe e para o Perto,” no trabalho\?. 36 (1991)
O que é a “Torá” e o que é “O Estatuto da Torá,” no trabalho\?. 37 (1991)
O que é a “linha direita” no trabalho?. 38 (1991)
O Que Significa que a Direita Deve Ser Maior que a Esquerda, no Trabalho\?. 39 (1991)
O que são Verdade e Falsidade no trabalho\?. 40 (1991)
O Que Uma Pessoa Deve Fazer se Nasceu com Más Qualidades\?. 41 (1991)
O que é, ""Um Boi Conhece Seu Dono, etc., Israel Não Conhece"", no Trabalho\?. 42 (1991)
O que é, “Você verá minhas costas, mas meu rosto não será visto,” no trabalho\?. 43 (1991)
Qual é a razão pela qual Israel foi recompensado com a herança da terra, no trabalho\?. 44 (1991)
O que significa que um juiz deve julgar absolutamente com sinceridade, no trabalho\?. 45 (1991)
O que é o Filho do Amado e o Filho do Odiado no trabalho\?. 46 (1991)
O que significa que a Direita e a Esquerda estão em contraste, no trabalho\?. 47 (1991)
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Show Me Your Glory

Article No. 26, 1985

“And he said, ‘Show my Your glory … Then I will take My hand away and you shall see My back, but My face shall not be seen’” (Exodus, 33). We should understand what Moses’ question implies to us, and the Creator’s answer with regard to our work.

When a person begins with the work of the Creator, he longs to see the glory of the Creator. That is, when the Creator shines for him, when he has a taste for Torah and Mitzvot [commandments], and longs for spirituality, he can engage in the holy work. At that time he knows that he is walking on the path of the Creator and feels that he is above the ordinary people, that the whole public is worldly, and only he knows and understands what spirituality is.

It is known that our sages said (Avot, Chapter 4, item 4), “Rabbi Levitas, Man of Yavne says, ‘Be very, very humble.’” Therefore, he has a lot of work finding some deficiency in himself so he can say that he is humble. But since it is a Mitzva [commandment/good deed] to do what our sages said, he takes it above reason and says, “Of course I am still incomplete.”

Also, there is a time of Achoraim [posterior], when the craving for Torah and Mitzvot does not shine for him and he does not feel a lack in that he does not crave Dvekut [adhesion] with the Creator. In a state of Achoraim, a person can see himself, meaning his real situation, if he still sees that he is higher than the rest of the people. At that time he needs to work on lowliness, to take upon himself the Mitzva of humility above reason, while he is looking at other people, who are in a state of spiritual decline, while he is in an ascent. It turns out that only in a state of Achoraim he can see the truth, but during the Panim [anterior] he might deceive himself.

However, there are many discernments in the degree of Achoraim, too. If a person has already entered the work of truth, meaning on the way that one has to work in order to bestow, only then does one begin to feel real states of Achoraim. At that time one occasionally receives an image of Achoraim, when he sees his fall, although he had a state of Panim before the fall to the state he is in. But now that he sees that he has no desire for Torah and Mitzvot, or for prayer and so forth, he feels that now he is as an empty Kli, that he derives no “moisture” from the work of the Creator. In addition, he sees himself as though he has never worked the holy work and does not even know what the work of the Creator is.

Sometimes he comes into darkness where if he begins to say to himself that he must begin the work and it is pointless to remain without any purpose in life, it seems to him that he is saying to himself something new, that he has never heard about spiritual matters. At that time he is surprised at himself, that he can feel such a feeling—that he is in a state of a beginner who has never engaged in work—while there is still some recollection in his memory from when he thought that he was always among the advanced ones in the work, and suddenly he has forgotten everything and he remembers it as if he is dreaming.

It follows that he is seeing his real state only at a time of Achoraim. This is the meaning of “you shall see My back, but My face shall not be seen.” At that time he has room for work, meaning to ask of the Creator to bring him to Him and show him the illumination of His face. At that time he comes to repentance: “Until He who knows the mysteries will testify that he will not turn back to folly.”

It is written in the introduction to The Study of the Ten Sefirot (items 53-54): “We must know that the whole matter of work in keeping Torah and Mitzvot by way of choice applies primarily to the two aforementioned discernments of concealed Providence. And Ben Ha Ha says about that time: ‘The reward is according to the pain.’ Since His Guidance is not revealed, it is impossible to see Him but only in concealment of the face, meaning from behind. However, when the Creator sees that one has completed one’s measure of exertion and finished everything he had to do in strengthening his choice in faith in the Creator, the Creator helps him. Then, one attains open Providence, meaning the revelation of the face.”

According to the above, the beginning of the work on the path of truth is in Achoraim. This is so in order for a person to prepare for himself Kelim [vessels] where the light of the Creator can be. Also, Kelim are desires. This means that before a person passes the state of Achoraim, he does not know that he needs the Creator to help him, but thinks that he can achieve his wholeness by himself and he does not need any special help from the Creator.

Rather, he knows and believes, as is customary in Israel, that although a person sees that it makes sense that man is the operator, he still believes that the Creator helps him obtain his wish. But in the work of bestowal, a person sees that the mind is telling him that he cannot achieve the degree of bestowal, but he rather sits and waits for the Creator to help him. It follows that only this is regarded as needing the Creator. This is called a Kli and “desire.”

The path of truth is called Lishma [for Her sake], meaning that he does everything in order to bestow contentment upon the Creator. At that time the resistance of the body comes to him when it argues that it understands that all his work is to satisfy the vessels of the body, which is self-love. At that time one begins to see that he cannot go against the body, and then he needs the Creator’s help. This is considered that he already has a Kli, meaning a desire and need for the Creator to fulfill him, and then what our sages said, “He who comes to purify is aided” (Zohar, Noah, item 63) happens in him. These are its words: “If a person comes to purify, he is aided with a holy soul. He is purified and sanctified, and he is called ‘holy.’” We therefore see that before he has a Kli, he cannot be given light. But once it has been established in his heart that he needs the Creator’s help, he receives help, as was said, that precisely when he comes to purify but sees that he is unable, he receives from above a holy soul, which is light that pertains to him, to help him be able to go forward and defeat his vessels of reception so he can use them in order to bestow upon the Creator.

Now we can interpret what is written, “Peace, peace, to the far and to the near.” “Peace” indicates a complete dispute, since dispute is as our sages said, “One should always anger the evil inclination on the good inclination.” RASHI interpreted that he should wage war on it. A person thinks that only when he feels close to the Creator he is whole, when it seems to him that he has already been awarded Panim [anterior]. But when he feels removed from the Creator, he thinks that he is not walking on the path of wholeness.

This is when we say, “Peace, peace,” meaning the peace that the Creator says, as it is written (Psalms 85), “I will hear what the Lord says, for He will speak peace unto His nation, and unto His pious ones, and let them not turn back to folly.” Regarding this verse, we must believe that the Creator says “peace” even when he (a person) feels that he is far from the Creator. This is so because who has made him see that now he is farther than at another time? Normally, a person begins to feel that he is far when he increases Torah and Mitzvot and wishes to walk more on the path of truth. At that time he sees that he is farther.

It follows that according to the rule, a Mitzva induces “A Mitzva,” he should have felt closer. However, the Creator brings him closer by showing him the truth, so he will pay attention to the Creator’s help. That is, He shows him that a person cannot win the war without the help of the Creator. It follows that at the time of remoteness (when one feels removed), which is regarded as Achoraim, this is the time of nearing the Creator.