A MENTE ATUANTE

Toda pessoa é obrigada a alcançar a raiz de sua alma. Isso significa que o objetivo mais almejado do ser criado é a Dvekut com Suas qualidades, como no versículo: “Como Ele é misericordioso, etc.”. Suas qualidades são as Sagradas Sefirot, e esta é a mente atuante que guia Seu mundo e com a qual distribui Sua benevolência e abundância.

Mas nós precisamos entender porque isso é chamado de “Dvekut com o Criador”, pois parece mero estudo. Eu explicarei isso com uma alegoria: em cada ato no mundo, a mente do seu operador permanece neste ato. Em uma mesa, a pessoa pode alcançar a habilidade e a destreza do carpinteiro em sua arte, seja grande ou pequena. Isso porque, enquanto trabalha, ele a constrói de acordo com sua mente, as qualidades de sua mente. E a pessoa que observa o ato e considera a mente impressa nela, durante este ato, está unida à mente que a realizou, ou seja, eles realmente se unem.

Isso porque, na realidade, não existe distância ou divisão entre os seres espirituais, mesmo quando estão em corpos distintos. Mas a mente neles não pode ser distinguida, pois que “faca” pode cortar o espiritual e deixá-lo separado? Pelo contrário, a principal diferença entre os seres espirituais está em suas qualidades – louváveis ou condenáveis – e na composição, visto que a mente que calcula astrologia não pode se unir a outra que contempla ciências naturais.

E há grande diversidade mesmo dentro do mesmo ensinamento, pois se um excede o outro até mesmo em um elemento, também separa os seres espirituais um do outro. Mas, quando dois sábios contemplam o mesmo ensinamento e têm a mesma medida de sagacidade, estão de fato unidos, pois o que os separa?

Portanto, quando a pessoa contempla o ato do outro e alcança a mente do sábio que o realizou, eles têm a mesma mente e poder. Assim, agora estão completamente unidos, como um homem que encontrou seu amigo amado na rua, o abraça e o beija, e por sua grande união, não podem ser separados.

Portanto, a regra é que no Falante, a mente é a força mais bem ajustada entre o Criador e Suas criaturas. Ela é considerada o “meio”, ou seja, Ele conferiu uma centelha desta força, e através desta centelha, tudo retorna a Ele.

Como está escrito: “Todas as coisas fizeste com sabedoria”, ou seja, Ele criou todo o mundo com Sua Sabedoria. Assim, a pessoa que é recompensada com a conquista de todas as formas pelas quais Ele criou o mundo e suas condutas está aderida à Mente que as realizou. Assim, ela se adere ao Criador.

Este é o significado da Torah, sendo todos os Nomes do Criador, que pertencem às criaturas. E por seus méritos, a criatura alcança a Mente que afeta tudo, visto que o Criador estava olhando na Torah quando criou o mundo, e a pessoa alcança a iluminação através da Criação e para sempre se adere a essa Mente; portanto, ela está aderida ao Criador.

Agora, entendemos porque o Criador nos apresenta Suas ferramentas de trabalho. Será que precisamos criar mundos? Mas pelo que dissemos acima, nos damos conta que o Criador nos mostrou Suas condutas para sabermos como nos unirmos a Ele, que é “aderir- se às Suas qualidades”.