ששת ימי בראשית הם מצבים פנימיים שאותם משיג האדם במהלך התפתחותו הרוחנית. אדם שמתעלה מעט מעל עצמו, מעל היצר הרע שלו, מתחיל להשיג את הכוחות שעליהם מדברת התורה, כגון ״אור״, ״חושך״, ״שמיים״, ״ארץ״, ״מים עליונים״, ״מים תחתונים״ ועוד דברים רבים נוספים ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: האם יש קשר בין ד' בחינות דאור ישר לששת ימי בראשית? מה מסמלים ה״שמש״ וה״ירח״ במערכת הקשר שבין אדם לבורא? מה ההבדל בין רצונות בדרגת צומח לרצונות בדרגת חי? מה משמעות מצוות ״פרו ורבו״ בעבודה פנימית של האדם? מה משמעות הכתוב ״בצלמנו כדמותנו״ אם לבורא אין שום דמות? מה מסמלים ״מים עליונים״ ו״מים תחתונים״ בעבודה פנימית של האדם? שיחה עם הרב ד״ר מיכאל לייטמן

המטרה העומדת בפני האנושות היא להגיע לדביקות בבורא כפועל יוצא של התפתחותה הרוחנית. ההתקדמות אל המטרה הזאת מכונה ״דרך תורה״. לכן התורה מסבירה לנו, שאם אנו רוצים לחיות חיים רגועים, אז עלינו לעיין במה שהבורא דורש מאיתנו. אך אם לא נעשה זאת, הוא ידחוף אותנו לתיקון באמצעות מכות וייסורים ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: האם "דרך תורה" מזרזת את התפתחות האדם? האם יש לאדם חופש לבחור בדרך תורה? אם האדם יבחר ללכת בדרך ייסורים, אז האם הוא יוכל להגיע לגילוי הרוחניות? מדוע אנשים שעוסקים בתיקונם הרוחני אינם מצליחים להיפטר מייסורים? האם אסונות טבע, פיצוצים על השמש וכיו"ב הם פועל יוצא של יחסים רעים בין בני אדם? שיחה עם הרב ד״ר מיכאל לייטמן

לשון הרע הוא דעה מזיקה או לא נכונה הנאמרת בקול רם על אדם שייתכן שאינו קשור לעניין כלל. דעה זו נאמרת ומופצת על ידי אדם שאינו אוהב או שונא את האדם שעליו הוא אומר לשון הרע ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: מה ההבדל בין לשון הרע לרכילות וביקורת? מדוע לשון הרע נחשב בתורה לחטא מאוד חמור? כיצד על האדם לנהוג, אם הוא שומע לשון הרע על מישהו? כיצד להילחם בלשון הרע שמתעורר כנגד החבר וכנגד המורה? אם כוחה של מחשבה חזק יותר מכוחן של מילים, אז מדוע העונש על לשון הרע הנאמר בקול כבד יותר מהעונש על לשון הרע המתעורר במחשבה? האם בדיחות סַרְקַסְטִיוֹת נחשבות ללשון הרע? שיחה עם הרב ד״ר מיכאל לייטמן

מצוות התורה אינן פעולות מכניות שאנו מקיימים בעולם הזה, אלא חוקי העולם העליון שעלינו לקיים, אם אנו רוצים להיות מותאמים לחוקים אלה. חוקים אלה מדברים על היחס הפנימי שלנו לטבע הרוחני, על האופן בו האדם צריך להתייחס לאנשים אחרים, לטבע הדומם, הצומח, החי, על האופן בו האדם צריך להתייחס לעצמו, לקרובים שלו וכו’ ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: כמה מצוות קיימות בסה״כ? האם יש מצוות חשובות יותר או חשובות פחות? מדוע מצוות ״ואהבת לרעך כמוך״ היא המצווה החשובה ביותר? כיצד מִצְווֹת כַּשְׁרוּת או מִצְווֹת עבודת אדמה קשורות לאהבת הזולת ואיחוד בין בני אדם? מדוע יש מצוות שניתן לקיים בחיצוניות ויש מצוות שניתן לקיים רק בפנימיות? מה זה אומר שיש מצוות שניתן היה לקיימן בעבר וכיום לא ניתן? מה המשמעות של הכתוב בספר הזוהר ״מצווה בלי כוונה, כגוף בלי נשמה״? שיחה עם הרב ד”ר מיכאל לייטמן

המלחמה בין שתי הציוויליזציות, המזרח והמערב, היא מלחמה בין ערכים. ערכי המזרח הם ערכים הקשורים לאורח החיים הפנימי שלהם, ואילו ערכי המערב הם ערכים גשמיים. לכן קיים ביניהם פער פסיכולוגי ומנטלי מאוד גדול ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: במי מהצדדים הלוחמים מצדד הבורא? במי תלויה תוצאת המלחמה, בבורא או בבני אדם? המקובלים אומרים שיש מצבים במהלך מלחמה, בהם ההשגחה ניתנת לכוח המשחית, ואז לא ניתן לתקן שום דבר, אלא רק לחכות שיעבור זמן. מהו הכוח המשחית הזה? האם יש הבדל מבחינת תיקון האדם, אם הוא נהרג במלחמה או מת מוות טבעי? מה מהווה ניצחון במלחמה? מה ייחשב לניצחון במלחמה הנוכחית בישראל? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

האדם מקריב את האגואיזם שלו, כלומר את הטבע שלו. אם מופיע בו רצון ליהנות על חשבון הזולת או על חשבון הטבע והוא אינו מתיר לעצמו לעשות זאת, אז הוא כאילו מקריב את הרצון שלו ליהנות על חשבון הזולת, כלומר מקריב את האגואיזם שלו. כשאדם מגביל את האגואיזם שלו, את הרע שלו, ואינו משתמש בו בכדי לנצל את הזולת לטובת עצמו, הוא מתקרב ומִתְדַּמֶּה בכך במידה מסוימת לבורא. זו המהות של הקרבת קורבן ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: המקובלים אומרים, שכאשר האדם מקריב את האגואיזם שלו, הוא אינו משמיד בכך את האגואיזם, אלא את הכוונה האגואיסטית שלו. מה ההבדל בין להשמיד את האגואיזם לבין להשמיד את הכוונה האגואיסטית? האם הנאה מרצונות שאינם מזיקים לזולת מהווה שימוש נכון באגואיזם? מאיפה האדם מקבל כוחות להקריב את האגואיזם שלו? אם הקרבת קורבן היא פעולה פנימית, שמתבטאת בקירוב לבבי בין בני אדם, אז איך להתייחס נכון לפעולה חיצונית של הקרבת קורבן בעולם הזה? האם יש משמעות לפעולות מהסוג הזה ומה הקשר בין הקרבת קורבן פנימית להקרבת קורבן חיצונית? מה המשמעות של הקרבת בעלי חיים בבית המקדש בארץ ישראל העתיקה? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

מושג הזמן הוא מושג פסיכולוגי בלבד ואינו קיים כשלעצמו. הזמן קיים רק בתחושות שלנו. חכמת הקבלה אינה מדברת כלל על זמן - אין זמן גשמי ברוחניות, אלא היא מדברת על כך, שעלינו למדוד את הזמן לפי הפעולות שלנו. זרם המחשבות והפעולות שלנו, כלומר שינויי המצבים שאנו עוברים מכונים זמן. מצבים אלה יכולים לעבור עלינו במהירות רבה, באיטיות או בכל קצב אחר. אנו מייחסים להם את התחושות האישיות הסובייקטיביות שלנו וקוראים לזה זמן ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: איך המקובל מתאר לעצמו את מושג הזמן וכיצד הוא מתייחס לזמן? אם המקובל משנה בעצמו במודע את המצבים שעוברים עליו, אז האם ניתן לומר שהוא שולט בזמן? מה הם המצבים, המדרגות והשינויים, שהם מעל מקום וזמן, שעליהם מדברת חכמת הקבלה? למה הזמן חולף מהר יותר בחלוף שנות חייו של האדם? איך המקובלים ממליצים לנצל את הזמן בצורה היעילה ביותר? האם ניתן לשנות את העתיד? האם ניתן לנוע בזמן ואם כן אז איך? שיחה עם הרב ד"ר לייטמן

כתוב בכתבי המקובלים: "אין שלם מלב שבור", כי המצב בו האדם מרגיש שכל הרצונות והתשוקות והמַאֲוַיִּים שלו שבורים ושאין לו שום דבר לאחוז בו בחיים, זהו המצב הטוב ביותר. המצב הזה טוב, משום שבמצב שכזה אין לאדם במה לאחוז, אלא רק בבורא ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: מה המשמעות של "לב" ו"לב שבור" בעבודה הרוחנית של האדם? מי שובר לאדם את הלב ומתי הוא עושה את זה? האם לבו של אדם נשבר בגלל המכות שהאגואיזם שלו מקבל והוא סובל מכך או בגלל שהוא רוצה להיות בתכונת ההשפעה והאהבה ואינו מצליח? איך פתאום ממצב הנפילה והלב השבור נוצר המגע עם הבורא? למה הבורא מכונה "הָרֹפֵא לשבורי לב"? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

בכי ודמעות ברוחניות הם פועל יוצא של חוסר היכולת לקבל נכון את התענוג העליון. כשאדם רוצה לתת לבורא את הכל ולדבוק בו, הוא מגלה שאינו מסוגל לכך בינתיים, ולכן מרגיש שנשמתו בוכה. מצב זה מכונה בשפת הקבלה העדר של אור חוזר נכון ומדויק. בכי האדם במצב שכזה, הוא כמו תפילה, שעליה הוא מקבל עזרה מלמעלה, וכתוצאה מכך הוא מסוגל לעצב את הבקשות שלו בצורה נכונה ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: למה בכתבי המקובלים כתוב כל כך הרבה על מצבי בכי ודמעות? מה המשמעות של מצבי הבכי כגון בכי של נשמה, בכי של הבורא, בכי של בני ישראל וכד'? כתוב "כל השערים ננעלו, חוץ משערי הדמעות" - מה משמעות המושג "שער הדמעות" ומה מסמלים יתר השערים? האם בכי רוחני של מקובל בא לידי ביטוי בעולם הזה? מה ההבדל בין דמעות של גבר לדמעות של אישה ברוחניות? האם בכי מהווה היטהרות ואם כן, אז מה הוא מטהר? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

בני אדם הבינו כבר מזמן, ששתיקה היא ביטוי הרבה יותר חשוב של אדם מכל מיני דיבורים. השתיקה היא סימן לעבודה פנימית, להתעמקות של האדם לתוך עצמו. "סְיָג לחכמה שתיקה" - כלומר, כשאדם שותק, הוא שומר על חכמתו ואינו מפזר אותה. חילופי מידע בעולם הרוחני מתרחשים באמצעות מסירת כוונות ורגשות, אך לא בהכרח בצורה מילולית. המקובלים השתמשו לעיתים קרובות בשתיקה בסעודותיהם ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: האם המושגים "דיבור", "שיח" ו"שתיקה" קיימים בעולם הרוחני? מתי האדם חייב לשתוק ומתי הוא חייב לדבר בהתפתחותו הרוחנית? כיצד להשתמש נכון בשתיקה בקבוצה בין חברים, וכיצד נכון להיות בקשר עם הבורא - האם לשתוק או כל הזמן לדבר עמו? מהו נדר השתיקה, לשם מה משתמשים בו ולמה בכל זאת ניתנה לאדם יכולת הדיבור? איזה מידע היה ברשותם של המקובלים לאורך הדורות, למה הם שתקו ולא גילו את הסודות האלה ואיך גילוים היה יכול להזיק לבני אדם? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

נושא גלגול נשמות זוכה להתייחסות מועטה בכתבי המקובלים. המקובלים מעדיפים לא לדבר על הנושא הזה, כדי לא לומר דברים שאינם נכונים וכדי לא לנסות להסתיר את המידע הנכון, אלא למסור לאדם רק את המידע הנחוץ עבורו. אם האדם משתדל בחיים האלה להשיג את המטרה העליונה, את העולם העליון, את החיים העליונים, אז יש לו הזדמנות להדמות במידה מסוימת לבורא ולהתקיים בממד אחר, כלומר להתקיים בתכונת ההשפעה והאהבה לכל, כמו הבורא, להתקיים ללא תלות בגופו הגשמי ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: מה התועלת מניתוק שבין הגלגולים? מה מתגלגל, מה נשאר ומה נעלם? האם מהירות התפתחות האדם ועלייתו לעולם העליון תלויים בגלגולים הקודמים שלו? מדוע לא די לאדם בגלגול חיים אחד, כדי לסיים את התפתחותו הרוחנית? האם קיימים נשמות זכר ונשמות נקבה? האם קיימת לאדם אפשרות לגלות את הגלגולים הקודמים שלו? מה משמעות הנבואות (המובאות בספרי הנביאים) על תחיית המתים באחרית הימים? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

התפילה היא מה שמורגש בליבו של אדם. התפילה היא עבודה שבלב, פנייה לכוח העליון - הכוח הכללי של הטבע, שאנו מכנים אותו "בורא". חכמת הקבלה מסבירה לנו כיצד עלינו לכוון את עצמנו כלפי הטבע כך, שנוכל לקבל נכון את השפעתו, ואז הוא יתגלה אלינו ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: אילו סוגי תפילות קיימים? מה ההבדל בין תפילת יחיד לתפילה קבוצתית? למה התפילה מכונה מ"ן? מהם שלושת התנאים לתפילה לפי בעל הסולם? האם ניתן לומר שהטבע הדומם, הצומח והחי מתפללים כל אחד לפי דרגתו? האם זה נכון עבור האדם לבקש מהבורא, שיסדר את הבעיות הגשמיות שלו? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

"קליפה" ברוחניות כשמה כן היא - קליפה. כלומר, קיים "פרי" כלשהו - ידיעה רוחנית, ידיעה על המערכת העליונה, על הבורא - שאליו אנו רוצים להגיע. לשם כך עלינו לקלף את החלק החיצוני של ה"פרי", שמכונה "קליפה". אך "קליפה" זו איננה קליפה רגילה, אלא זוהי מערכת כוחות, שמסייעת ל"פרי" להבשיל. כוחות אלה מקיפים את ה"פרי", שומרים עליו ודואגים לכך שכל המזיקים למיניהם לא יכרסמו אותו. הם מאפשרים ל"פרי" לגדול, להבשיל ולהפוך לראוי לשימוש למטרה לה הוא נועד. ואם ה"קליפה" לא הייתה קיימת, אזי ה"פרי" היה נרקב וכמעט ולא היה גדל ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: אילו סוגי "קליפות" קיימים והאם קיימת בהן הדרגתיות כלשהי? מפני מה ה"קליפה" מגינה עלינו ומה היה קורה אילולא היא הייתה עושה זאת? איך ניתן להתגונן מפני הקליפות והאם בכלל ניתן להימנע ממצבים אלה? מה זה אומר ש"קליפה" מותחת את הזמן? אילו תכונות באדם יוצרות "קליפה"? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

האר"י היה אדם גדול, נשמה ענקית, שהצליחה להשיג את מעמקי הבריאה. האר"י חולל מהפכה בהשגת העולם העליון, בהכרת הכוח העליון והיחיד של העולם. הוא הכניס לחכמת הקבלה שיטה חדשה, גישה חדשה ושפה קבלית חדשה. בתקופה שאחרי האר"י, אם אנו לומדים ומתקדמים לפי שיטתו, אנו יכולים לפתח בנו תכונות שיעזרו לנו לגלות את העולם העליון ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: מה מהותה של שיטת "המסכים והאורות" של האר"י? אילו יכולות מעניק "מסך" לאדם? המקובלים שקדמו לאר"י תיארו את שיטת השגת הבורא מצד האורות, ואילו האר"י תיאר אותה מצד הכלים. מה המשמעות של זה? מהי שפת הענפים ומה הייחודיות של השפה הקבלית של האר"י? איך ניתן להרגיש את תכונות ההשפעה והאהבה בקריאה של שפת הספירות הקבלית ה"יבשה"? האם קבלת האר"י יכולה להיות לתשתית החיים והתרבות של האנושות בעתיד? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

האותיות בחכמת הקבלה מסמלות תנועה מעליון לתחתון, מבורא לנברא, בדיוק במידה בה הנבראים מסוגלים לתפוס את השפעת הבורא עליהם. לכן סמלים אלה מכונים אותיות, מלשון סימן - סימן לכך שהאדם מתחיל לתפוס את היחס של הכוח העליון כלפיו. מספרים אינם קיימים בחכמת הקבלה, אלא רק רישום של מצבים ספרתיים באמצעות אותיות. "גימטריה" היא ערך ספרתי של מילה שמסמלת את הכוח הפנימי של המצב הרוחני, שאותו מבטאת אותה מילה ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: מה מסמלים נקודה, קו ועגול? מה ההבדל בין אות למילה? האם האלף בית של השפה העברית הוא אלף בית רוחני? למה בשפה העברית כותבים מימין לשמאל? האם קיים מספר מזל בחכמת הקבלה? למה אין אותיות מעל ספירת הבינה? למה העולם נברא באמצעות האות ב'? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

אור רוחני הוא ההשפעה של הבורא על הנברא, כשהנברא מצידו צריך להיות מוכן להרגשת האור. במידה שנברא נמצא בהשתוות לאור, הוא יכול להנות מהשפעתו, או להפך, לסבול ממנה. קיימים הרבה מאוד סוגים שונים של השפעת הבורא על הנברא כגון "אור ישר", "אור חוזר", "אור מקיף", אור שיורד מלמעלה למטה, אור שעולה מלמטה למעלה, אור שמתפרק להרבה סוגי אור אחרים ועוד ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: מה ההבדל בין המושגים "אור", "בורא", "כוח עליון"? מהו "אור ישר" ו"אור מקיף", ומה ההבדל ביניהם? האם האור משפיע על האדם באופן תמידי או במידה שהאדם מעורר אותו עליו? המקובלים אומרים שהקבוצה היא עדשה שמרכזת את האור, מה זה אומר? בעל הסולם כותב שבזמן שלומדים את כתבי המקובלים "מתוך החשק והרצון החזק להבין מה שלומדים, מעוררים עליהם את האורות המקיפים את נשמתם" - איך עובד המנגנון הזה? האם ניתן לעורר את השפעת האור המקיף רק באמצעות הקבוצה וכתבי המקובלים או שקיימים דרכים נוספות לעשות את זה? ואיך האדם יכול להגביר את השפעת האור על עצמו? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

גנום הנשמה מכונה בשפת הקבלה "רשימו" מלשון רושם ורשימה. ה"רשימו" הוא יחידת מידע רוחנית שטומנת בחובה מידע רוחני על כל המצבים העתידיים של אדם, ששחזורם ומימושם תלויים באדם עצמו ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: האם קיים קשר בין הגֵּן הרוחני של אדם למצבים הגשמיים שלו? מה אנחנו יכולים לשנות בחיים שלנו, מה איננו יכולים לשנות והאם אנו יכולים להשפיע על עתידנו? כיצד ניתן לפתח גֵּן רוחני? האם קיים קשר בין "רשימו" של אדם מסוים ל"רשימות" של בני אדם אחרים? מדוע מימוש הגֵּנים הרוחניים טמון דווקא באיחוד בין בני אדם? כיצד ניתן להאיץ את שחזור ומימוש ה"רשימות"? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

בתוכנית: פירוש לשירו המפורסם של האר"י שפותח את ספרו "עץ חיים"; ביאור המונחים הקבליים: מקום, חלל, צמצום, חלל ריקני, הנקודה האמצעית, עָגוֹל, קו של אור ועוד ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: האם ניתן להסיק משירו של האר"י שהנבראים יכולים להתקיים רק במקום שאין בו נוכחות של הבורא? עולם מלשון העלמה, הסתרה - כיצד ההסתרה מסייעת לגלות את השלמות? מה משמעות הכתוב בשיר "אין שום שּׂכל נברא שיוכל להשיגו" ואם אי אפשר להשיג את האין סוף, אז למה צריך לכתוב על כך? האם כל מה שכתוב בשירו של האר"י קרה לפני המפץ הגדול? היכן בתיאורו זה של האר"י ממוקם העולם שלנו? האם כדאי לתלמידי קבלה חדשים לקרוא את שירו של האר"י כדי להתפעל ממנו באופן כללי? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

"אלהים", "הטבע", "בורא", "כוח עליון" - אין שום הבדל בין השמות, הכינויים וההגדרות האלה. קיים רק כוח אחד, יחיד, עליון שאין עוד מלבדו. כשאנו אומרים "אלהים", אנו מתכוונים לכוח הכללי שקיים ושולט בכל, כוח שכולל בתוכו את כל המדרגות התחתונות במלואן. ואילו כל מה שסובב אותנו, מַחֲיֶה אותנו, מקיים ומוליד את כל מה שקיים, מכונה "הטבע", אך למעשה זהו אותו ה"אלהים". וכאשר האדם משיג את הכוח העליון, הוא מכנה אותו "בורא" מלשון "בוא" ו"ראה", ובכך הוא מדגיש שמטרת ההתפתחות שלו היא עלייה מעל לכוחות של העולם הזה, כלומר מעל לדומם, לצומח ולחי של העולם הזה, לדרגת הבורא ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: בעל הסולם כותב שלמילים "הטבע" ו"אלהים" יש ערך מספרי (גימטריה) זהה – 86 - מה זה אומר ולמה בעל הסולם אומר שהבורא והטבע הם היינו הך? מה משמעות המושג "דמות הבורא"? מדוע לבורא יש הרבה שמות ומי נותן לו את השמות האלה? למה נאמר ש"הקב"ה שונא את הגופים", הרי הוא ברא אותם? מה משמעות הכתוב על כך שלבורא אין מחשבות על עצמו? אחד מחוקי היסוד של הטבע הוא שלום בין הפכים. מה הקשר של חוק זה לבורא? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

חכמת הקבלה אינה עוסקת בחלומות או בפתרון חלומות וכד'. לעיתים, חווה המקובל מצבים רוחניים שמכונים "חלום". מצבים אלה אינם חלומות של אדם רגיל שחי בעולם הזה, אלא מצבים שבהם מורידים את המקובל ממדרגה שלימה המכונה ג"ר, למחצית המדרגה הזו, המכונה ו"ק. מצב שכזה של חצי השגה מכונה בחכמת הקבלה "חלום" ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: מה משמעות הכתוב על שינה שהיא חלק "אחד מששים במיתה"? מדוע כתוב "שינה לרשעים הנאה להן והנאה לעולם"? מה משמעות הכתוב בתהילים "היינו כחולמים"? אם "חלום" זה מצב שבו מקובל מאבד קשר עם הבורא, אז האם אפשר לומר ש"חלום" הוא מצב ירידה? אילו תהליכים רוחניים מתרחשים במצב הזה? כמה שעות צריך לישון אדם רגיל וכמה שעות צריך לישון מקובל? למה עדיף לבני זוג לישון בחדרים נפרדים? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן