https://kabbalahmedia.info/feeds/collections/HEB/jMFusEO6https://old.kabbalahmedia.info/cover_podcast.jpghttps://kabbalahmedia.info/feeds/collections/HEB/jMFusEO6heBnei-Baruch Copyright 2008-2026Wed, 02 Nov 2022 08:59:27 UTCקבלה לעםBnei Baruch Associationinfo@kab.co.ilnoTzimtzum (Restriction),Trembling,Ascents And DescentsSun, 26 Apr 2026 13:40:15 UTChttps://cdn.kabbalahmedia.info/HmDw0iv3.mp301 Jan 70 00:00 UTCלמדנו, שהיה שיתוף מידת הרחמים בדין. אם הרצון לקבל יישאר לבד, התחתונים, הנשמות, הנבראים הבאים ממלכות, לא יהיה להם באפשרות להפוך את הקבלה בעל מנת להשפיע. אי לזאת, היה מקודם תיקון המכונה צמצום ב'. דהיינו, מלכות שהיתה עומדת במקומה, היה לה עליה. מה זה עליה? עלתה וקיבלה לתוכה רצון להשפיע. נמצא שהמלכות נכללת עכשיו מב' כוחות: מרצון לקבל, מרצון להשפיע, את זה הוא מכנה פרסא.https://cdn.kabbalahmedia.info/HmDw0iv3.mp300:02:06למדנו, שהיה שיתוף מידת הרחמים בדין. אם הרצון לקבל יישאר לבד, התחתונים, הנשמות, הנבראים הבאים ממלכות, לא יהיה להם באפשרות להפוך את הקבלה בעל מנת להשפיע. אי לזאת, היה מקודם תיקון המכונה צמצום ב'. דהיינו, מלכות שהיתה עומדת במקומה, היה לה עליה. מה זה עליה? עלתה וקיבלה לתוכה רצון להשפיע. נמצא שהמלכות נכללת עכשיו מב' כוחות: מרצון לקבל, מרצון להשפיע, את זה הוא מכנה פרסא.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/f18YqckX.mp401 Jan 70 00:00 UTCלמדנו, שהיה שיתוף מידת הרחמים בדין. אם הרצון לקבל יישאר לבד, התחתונים, הנשמות, הנבראים הבאים ממלכות, לא יהיה להם באפשרות להפוך את הקבלה בעל מנת להשפיע. אי לזאת, היה מקודם תיקון המכונה צמצום ב'. דהיינו, מלכות שהיתה עומדת במקומה, היה לה עליה. מה זה עליה? עלתה וקיבלה לתוכה רצון להשפיע. נמצא שהמלכות נכללת עכשיו מב' כוחות: מרצון לקבל, מרצון להשפיע, את זה הוא מכנה פרסא.https://cdn.kabbalahmedia.info/f18YqckX.mp400:02:06למדנו, שהיה שיתוף מידת הרחמים בדין. אם הרצון לקבל יישאר לבד, התחתונים, הנשמות, הנבראים הבאים ממלכות, לא יהיה להם באפשרות להפוך את הקבלה בעל מנת להשפיע. אי לזאת, היה מקודם תיקון המכונה צמצום ב'. דהיינו, מלכות שהיתה עומדת במקומה, היה לה עליה. מה זה עליה? עלתה וקיבלה לתוכה רצון להשפיע. נמצא שהמלכות נכללת עכשיו מב' כוחות: מרצון לקבל, מרצון להשפיע, את זה הוא מכנה פרסא.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/KlLKLfRe.mp301 Jan 70 10:00 UTCזיווג דהכאה נקרא מסך ועביות, אחרת אין זיווג דהכאה. מה זה מסך ועביות? עביות נקרא רצון לקבל. משתוקק לדבר, ויחד עם זה הוא יכול לדחות את הרצון שלו - זה נקרא "הכאה" - שני דברים מנוגדים ברוחניות נקרא הכאה, וזיווג נקרא שהוא מייחד שני דברים.https://cdn.kabbalahmedia.info/KlLKLfRe.mp300:03:35זיווג דהכאה נקרא מסך ועביות, אחרת אין זיווג דהכאה. מה זה מסך ועביות? עביות נקרא רצון לקבל. משתוקק לדבר, ויחד עם זה הוא יכול לדחות את הרצון שלו - זה נקרא "הכאה" - שני דברים מנוגדים ברוחניות נקרא הכאה, וזיווג נקרא שהוא מייחד שני דברים.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/LmqZ6ees.mp401 Jan 70 10:00 UTCזיווג דהכאה נקרא מסך ועביות, אחרת אין זיווג דהכאה. מה זה מסך ועביות? עביות נקרא רצון לקבל. משתוקק לדבר, ויחד עם זה הוא יכול לדחות את הרצון שלו - זה נקרא "הכאה" - שני דברים מנוגדים ברוחניות נקרא הכאה, וזיווג נקרא שהוא מייחד שני דברים.https://cdn.kabbalahmedia.info/LmqZ6ees.mp400:03:35זיווג דהכאה נקרא מסך ועביות, אחרת אין זיווג דהכאה. מה זה מסך ועביות? עביות נקרא רצון לקבל. משתוקק לדבר, ויחד עם זה הוא יכול לדחות את הרצון שלו - זה נקרא "הכאה" - שני דברים מנוגדים ברוחניות נקרא הכאה, וזיווג נקרא שהוא מייחד שני דברים.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/cnPqiPIX.mp301 Jan 70 10:00 UTCאנחנו לומדים, אנחנו צריכים לדעת, שכל המסכים, כל הצמצום היה בכדי להקטין את התענוג, עד שבא לנו חלל פנוי, הסתר, שלא לכל אחד ואחד. מרגיש חיסרון ברוחניות.https://cdn.kabbalahmedia.info/cnPqiPIX.mp300:02:36אנחנו לומדים, אנחנו צריכים לדעת, שכל המסכים, כל הצמצום היה בכדי להקטין את התענוג, עד שבא לנו חלל פנוי, הסתר, שלא לכל אחד ואחד. מרגיש חיסרון ברוחניות.Tzimtzum (Restriction)nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/3iFK22eJ.mp401 Jan 70 10:00 UTCאנחנו לומדים, אנחנו צריכים לדעת, שכל המסכים, כל הצמצום היה בכדי להקטין את התענוג, עד שבא לנו חלל פנוי, הסתר, שלא לכל אחד ואחד. מרגיש חיסרון ברוחניות.https://cdn.kabbalahmedia.info/3iFK22eJ.mp400:02:36אנחנו לומדים, אנחנו צריכים לדעת, שכל המסכים, כל הצמצום היה בכדי להקטין את התענוג, עד שבא לנו חלל פנוי, הסתר, שלא לכל אחד ואחד. מרגיש חיסרון ברוחניות.Tzimtzum (Restriction)nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/hqHYo1nv.mp301 Jan 70 00:00 UTCמידות טובות, זך ביותר, הוא איש עדין מאוד. ואומרים, "לפום צערא אגרא", כמה הוא יכול לקבל שכר? נגיד על דרך משל, ככה ככה. אבל מי שיש לו מידות מגונות, וקשה לו לתקן והוא מתקן אותם, יש לו שכר יותר הרבה, לא כך? זהו, שהוא מתקן והוא לא מתקן. אבל אם שני אלו מתקנים, מי יותר טוב?https://cdn.kabbalahmedia.info/hqHYo1nv.mp300:03:04מידות טובות, זך ביותר, הוא איש עדין מאוד. ואומרים, "לפום צערא אגרא", כמה הוא יכול לקבל שכר? נגיד על דרך משל, ככה ככה. אבל מי שיש לו מידות מגונות, וקשה לו לתקן והוא מתקן אותם, יש לו שכר יותר הרבה, לא כך? זהו, שהוא מתקן והוא לא מתקן. אבל אם שני אלו מתקנים, מי יותר טוב?nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/uESCCEuE.mp401 Jan 70 00:00 UTCמידות טובות, זך ביותר, הוא איש עדין מאוד. ואומרים, "לפום צערא אגרא", כמה הוא יכול לקבל שכר? נגיד על דרך משל, ככה ככה. אבל מי שיש לו מידות מגונות, וקשה לו לתקן והוא מתקן אותם, יש לו שכר יותר הרבה, לא כך? זהו, שהוא מתקן והוא לא מתקן. אבל אם שני אלו מתקנים, מי יותר טוב?https://cdn.kabbalahmedia.info/uESCCEuE.mp400:03:04מידות טובות, זך ביותר, הוא איש עדין מאוד. ואומרים, "לפום צערא אגרא", כמה הוא יכול לקבל שכר? נגיד על דרך משל, ככה ככה. אבל מי שיש לו מידות מגונות, וקשה לו לתקן והוא מתקן אותם, יש לו שכר יותר הרבה, לא כך? זהו, שהוא מתקן והוא לא מתקן. אבל אם שני אלו מתקנים, מי יותר טוב?nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/BLZOBDEd.mp301 Jan 70 00:00 UTCכל אדם עושה חשבון לעצמו: אם אני לא נוסע בשבת, אם אני אוכל כשר, ואני מתפלל פעם ביום, אני כרשע אצל העולם, כן או לא?https://cdn.kabbalahmedia.info/BLZOBDEd.mp300:03:07כל אדם עושה חשבון לעצמו: אם אני לא נוסע בשבת, אם אני אוכל כשר, ואני מתפלל פעם ביום, אני כרשע אצל העולם, כן או לא?nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/sWD0lIbn.mp401 Jan 70 00:00 UTCכל אדם עושה חשבון לעצמו: אם אני לא נוסע בשבת, אם אני אוכל כשר, ואני מתפלל פעם ביום, אני כרשע אצל העולם, כן או לא?https://cdn.kabbalahmedia.info/sWD0lIbn.mp400:03:07כל אדם עושה חשבון לעצמו: אם אני לא נוסע בשבת, אם אני אוכל כשר, ואני מתפלל פעם ביום, אני כרשע אצל העולם, כן או לא?nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/uFXbSykz.mp301 Jan 70 00:00 UTCכל מה שאנו לומדים, ועושים מצוות, זה רק סגולה להגיע ליראה זו, מה שדורשים מאיתנו.https://cdn.kabbalahmedia.info/uFXbSykz.mp300:02:43כל מה שאנו לומדים, ועושים מצוות, זה רק סגולה להגיע ליראה זו, מה שדורשים מאיתנו.Tremblingnohttps://cdn.kabbalahmedia.info/UFmFooPh.mp401 Jan 70 00:00 UTCכל מה שאנו לומדים, ועושים מצוות, זה רק סגולה להגיע ליראה זו, מה שדורשים מאיתנו.https://cdn.kabbalahmedia.info/UFmFooPh.mp400:02:43כל מה שאנו לומדים, ועושים מצוות, זה רק סגולה להגיע ליראה זו, מה שדורשים מאיתנו.Tremblingnohttps://cdn.kabbalahmedia.info/zyNvKrHt.mp301 Jan 70 00:00 UTCאדם צריך להשתדל רק לעשות טוב, אז הוא יראה שלא יכול, אז הוא יראה שהוא בחושך.https://cdn.kabbalahmedia.info/zyNvKrHt.mp300:02:13אדם צריך להשתדל רק לעשות טוב, אז הוא יראה שלא יכול, אז הוא יראה שהוא בחושך.Ascents And Descentsnohttps://cdn.kabbalahmedia.info/6uIeOCmJ.mp401 Jan 70 00:00 UTCאדם צריך להשתדל רק לעשות טוב, אז הוא יראה שלא יכול, אז הוא יראה שהוא בחושך.https://cdn.kabbalahmedia.info/6uIeOCmJ.mp400:02:13אדם צריך להשתדל רק לעשות טוב, אז הוא יראה שלא יכול, אז הוא יראה שהוא בחושך.Ascents And Descentsnohttps://cdn.kabbalahmedia.info/bzmWi6Ak.mp301 Jan 70 00:00 UTC תורה שבעל פה זה פירוש על תורה שבכתב, אז יש לכל אחד פה, וכל אחד מבין אחר. https://cdn.kabbalahmedia.info/bzmWi6Ak.mp300:04:10 תורה שבעל פה זה פירוש על תורה שבכתב, אז יש לכל אחד פה, וכל אחד מבין אחר. nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/q88cAcuH.mp401 Jan 70 00:00 UTC תורה שבעל פה זה פירוש על תורה שבכתב, אז יש לכל אחד פה, וכל אחד מבין אחר. https://cdn.kabbalahmedia.info/q88cAcuH.mp400:04:10 תורה שבעל פה זה פירוש על תורה שבכתב, אז יש לכל אחד פה, וכל אחד מבין אחר. nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/DQmOds6k.mp301 Jan 70 00:00 UTCמה זה תיקון חצות? שאדם צריך לקום לפנות בוקר, לבכות על חורבן בית המקדש.https://cdn.kabbalahmedia.info/DQmOds6k.mp300:03:57מה זה תיקון חצות? שאדם צריך לקום לפנות בוקר, לבכות על חורבן בית המקדש.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/iEJzHaGW.mp401 Jan 70 00:00 UTCמה זה תיקון חצות? שאדם צריך לקום לפנות בוקר, לבכות על חורבן בית המקדש.https://cdn.kabbalahmedia.info/iEJzHaGW.mp400:03:57מה זה תיקון חצות? שאדם צריך לקום לפנות בוקר, לבכות על חורבן בית המקדש.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/5a2tW6bp.mp301 Jan 70 00:00 UTCאני הסכמתי, שאני מוותר על תענוג של גרם אחד בכדי לבוא ללמוד. אבל לא בשביל חצי קילו תענוג, על זה לא ויתרתי, זאת אומרת, אם היה לי בלילה אותו טעם של שינה, בשעה שלוש מצלצל הטלפון - בטח לא הייתי אומר לו שתבוא לעורר אותי!https://cdn.kabbalahmedia.info/5a2tW6bp.mp300:03:48אני הסכמתי, שאני מוותר על תענוג של גרם אחד בכדי לבוא ללמוד. אבל לא בשביל חצי קילו תענוג, על זה לא ויתרתי, זאת אומרת, אם היה לי בלילה אותו טעם של שינה, בשעה שלוש מצלצל הטלפון - בטח לא הייתי אומר לו שתבוא לעורר אותי!nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/91sLubto.mp401 Jan 70 00:00 UTCאני הסכמתי, שאני מוותר על תענוג של גרם אחד בכדי לבוא ללמוד. אבל לא בשביל חצי קילו תענוג, על זה לא ויתרתי, זאת אומרת, אם היה לי בלילה אותו טעם של שינה, בשעה שלוש מצלצל הטלפון - בטח לא הייתי אומר לו שתבוא לעורר אותי!https://cdn.kabbalahmedia.info/91sLubto.mp400:03:48אני הסכמתי, שאני מוותר על תענוג של גרם אחד בכדי לבוא ללמוד. אבל לא בשביל חצי קילו תענוג, על זה לא ויתרתי, זאת אומרת, אם היה לי בלילה אותו טעם של שינה, בשעה שלוש מצלצל הטלפון - בטח לא הייתי אומר לו שתבוא לעורר אותי!nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/y1PK1Ase.mp301 Jan 70 00:00 UTCהרווחת היום הרבה כסף, כל השבוע. הלכת לחייט, שילמת בשביל חליפה. שאל אותי: עבדת כל כך קשה כל השבוע, שעות נוספות, שקנית חליפה, נתת כל הכסף לחייט? כדאי לעבוד, ולהרוויח כסף, ולוותר על המנוחה, לוותר על השכר שקיבלתי, בכדי שיהיה הנאה מכבוד עצמי. שיהיה לי כבוד גדול.https://cdn.kabbalahmedia.info/y1PK1Ase.mp300:03:25הרווחת היום הרבה כסף, כל השבוע. הלכת לחייט, שילמת בשביל חליפה. שאל אותי: עבדת כל כך קשה כל השבוע, שעות נוספות, שקנית חליפה, נתת כל הכסף לחייט? כדאי לעבוד, ולהרוויח כסף, ולוותר על המנוחה, לוותר על השכר שקיבלתי, בכדי שיהיה הנאה מכבוד עצמי. שיהיה לי כבוד גדול.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/BuuGdRRJ.mp401 Jan 70 00:00 UTCהרווחת היום הרבה כסף, כל השבוע. הלכת לחייט, שילמת בשביל חליפה. שאל אותי: עבדת כל כך קשה כל השבוע, שעות נוספות, שקנית חליפה, נתת כל הכסף לחייט? כדאי לעבוד, ולהרוויח כסף, ולוותר על המנוחה, לוותר על השכר שקיבלתי, בכדי שיהיה הנאה מכבוד עצמי. שיהיה לי כבוד גדול.https://cdn.kabbalahmedia.info/BuuGdRRJ.mp400:03:25הרווחת היום הרבה כסף, כל השבוע. הלכת לחייט, שילמת בשביל חליפה. שאל אותי: עבדת כל כך קשה כל השבוע, שעות נוספות, שקנית חליפה, נתת כל הכסף לחייט? כדאי לעבוד, ולהרוויח כסף, ולוותר על המנוחה, לוותר על השכר שקיבלתי, בכדי שיהיה הנאה מכבוד עצמי. שיהיה לי כבוד גדול.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/EZ44PAiV.mp301 Jan 70 00:00 UTCמה זה שבירת הכלים? הכוס נשבר - אם אתה שופך משהו, אחר כך יוצא החוצה. אם מתהווה רצון לקבל, כל מה שנותנים שם, אחר כך יוצא מחוץ לקדושה.https://cdn.kabbalahmedia.info/EZ44PAiV.mp300:02:03מה זה שבירת הכלים? הכוס נשבר - אם אתה שופך משהו, אחר כך יוצא החוצה. אם מתהווה רצון לקבל, כל מה שנותנים שם, אחר כך יוצא מחוץ לקדושה.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/at9ob5vc.mp401 Jan 70 00:00 UTCמה זה שבירת הכלים? הכוס נשבר - אם אתה שופך משהו, אחר כך יוצא החוצה. אם מתהווה רצון לקבל, כל מה שנותנים שם, אחר כך יוצא מחוץ לקדושה.https://cdn.kabbalahmedia.info/at9ob5vc.mp400:02:03מה זה שבירת הכלים? הכוס נשבר - אם אתה שופך משהו, אחר כך יוצא החוצה. אם מתהווה רצון לקבל, כל מה שנותנים שם, אחר כך יוצא מחוץ לקדושה.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/yjmPeoXq.mp301 Jan 70 00:00 UTCמה שאדם אין לו חשק, בזמן שהולך בעבודת השם, ללכת על דרך האמת, הוא בשביל שהוא לא רוצה – או שלא רוצים אותו, שרוצים שקודם יתקן עצמו, והוא לא מוכשר עוד. אם הוא לא רוצה, הוא לא יכול להאמין שלא רוצים אותו. גם זה תיקון. גם זהו אחד מהתיקונים.https://cdn.kabbalahmedia.info/yjmPeoXq.mp300:03:36מה שאדם אין לו חשק, בזמן שהולך בעבודת השם, ללכת על דרך האמת, הוא בשביל שהוא לא רוצה – או שלא רוצים אותו, שרוצים שקודם יתקן עצמו, והוא לא מוכשר עוד. אם הוא לא רוצה, הוא לא יכול להאמין שלא רוצים אותו. גם זה תיקון. גם זהו אחד מהתיקונים.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/X2gQDM14.mp401 Jan 70 00:00 UTCמה שאדם אין לו חשק, בזמן שהולך בעבודת השם, ללכת על דרך האמת, הוא בשביל שהוא לא רוצה – או שלא רוצים אותו, שרוצים שקודם יתקן עצמו, והוא לא מוכשר עוד. אם הוא לא רוצה, הוא לא יכול להאמין שלא רוצים אותו. גם זה תיקון. גם זהו אחד מהתיקונים.https://cdn.kabbalahmedia.info/X2gQDM14.mp400:03:36מה שאדם אין לו חשק, בזמן שהולך בעבודת השם, ללכת על דרך האמת, הוא בשביל שהוא לא רוצה – או שלא רוצים אותו, שרוצים שקודם יתקן עצמו, והוא לא מוכשר עוד. אם הוא לא רוצה, הוא לא יכול להאמין שלא רוצים אותו. גם זה תיקון. גם זהו אחד מהתיקונים.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/SENkGt6I.mp301 Jan 70 00:00 UTCאדם קשה לו. מדוע? הוא לא נמצא בבחינת להשפיע. נמצא מה זה "מסתפק במועט"? אפילו שהוא שוכב בקרקע, בארץ, אם הוא זוכר שהוא שוכב בקרקע - על זה גם כן נותנים תודה, שמרגיש שחסר לו רוחניות, הוא נותן תודה לה' - תיכף מתרומם. https://cdn.kabbalahmedia.info/SENkGt6I.mp300:01:45אדם קשה לו. מדוע? הוא לא נמצא בבחינת להשפיע. נמצא מה זה "מסתפק במועט"? אפילו שהוא שוכב בקרקע, בארץ, אם הוא זוכר שהוא שוכב בקרקע - על זה גם כן נותנים תודה, שמרגיש שחסר לו רוחניות, הוא נותן תודה לה' - תיכף מתרומם. nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/aARCzV3A.mp401 Jan 70 00:00 UTCאדם קשה לו. מדוע? הוא לא נמצא בבחינת להשפיע. נמצא מה זה "מסתפק במועט"? אפילו שהוא שוכב בקרקע, בארץ, אם הוא זוכר שהוא שוכב בקרקע - על זה גם כן נותנים תודה, שמרגיש שחסר לו רוחניות, הוא נותן תודה לה' - תיכף מתרומם. https://cdn.kabbalahmedia.info/aARCzV3A.mp400:01:45אדם קשה לו. מדוע? הוא לא נמצא בבחינת להשפיע. נמצא מה זה "מסתפק במועט"? אפילו שהוא שוכב בקרקע, בארץ, אם הוא זוכר שהוא שוכב בקרקע - על זה גם כן נותנים תודה, שמרגיש שחסר לו רוחניות, הוא נותן תודה לה' - תיכף מתרומם. nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/46Wuri95.mp301 Jan 70 00:00 UTCמה חסר לנו - שעבדות השם לא כל כך חשוב לנו. אם היה חשוב לנו, הייתי אומר, רבע שעה עבדות השם, חמש דקות גם כן כדאי. היות שלא חשוב, אם הייתי אוהב את השם כל היום, היה כדאי לוותר על גשמיות. חמש דקות ביום, בשביל זה כדאי? לא כדאי. לכן צריכים לראות, מה חסר לנו?https://cdn.kabbalahmedia.info/46Wuri95.mp300:02:53מה חסר לנו - שעבדות השם לא כל כך חשוב לנו. אם היה חשוב לנו, הייתי אומר, רבע שעה עבדות השם, חמש דקות גם כן כדאי. היות שלא חשוב, אם הייתי אוהב את השם כל היום, היה כדאי לוותר על גשמיות. חמש דקות ביום, בשביל זה כדאי? לא כדאי. לכן צריכים לראות, מה חסר לנו?nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/fbFdjzg6.mp401 Jan 70 00:00 UTCמה חסר לנו - שעבדות השם לא כל כך חשוב לנו. אם היה חשוב לנו, הייתי אומר, רבע שעה עבדות השם, חמש דקות גם כן כדאי. היות שלא חשוב, אם הייתי אוהב את השם כל היום, היה כדאי לוותר על גשמיות. חמש דקות ביום, בשביל זה כדאי? לא כדאי. לכן צריכים לראות, מה חסר לנו?https://cdn.kabbalahmedia.info/fbFdjzg6.mp400:02:53מה חסר לנו - שעבדות השם לא כל כך חשוב לנו. אם היה חשוב לנו, הייתי אומר, רבע שעה עבדות השם, חמש דקות גם כן כדאי. היות שלא חשוב, אם הייתי אוהב את השם כל היום, היה כדאי לוותר על גשמיות. חמש דקות ביום, בשביל זה כדאי? לא כדאי. לכן צריכים לראות, מה חסר לנו?nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/DFfdzOvz.mp301 Jan 70 00:00 UTC גשמיות – רע בלי זה, אבל עם זה, הבן אדם לא מרגיש טוב. רוחניות ממש להיפך. בלי זה – מי צריך, אבל עם זה – זה טוב.https://cdn.kabbalahmedia.info/DFfdzOvz.mp300:04:43 גשמיות – רע בלי זה, אבל עם זה, הבן אדם לא מרגיש טוב. רוחניות ממש להיפך. בלי זה – מי צריך, אבל עם זה – זה טוב.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/4TS54HBY.mp401 Jan 70 00:00 UTC גשמיות – רע בלי זה, אבל עם זה, הבן אדם לא מרגיש טוב. רוחניות ממש להיפך. בלי זה – מי צריך, אבל עם זה – זה טוב.https://cdn.kabbalahmedia.info/4TS54HBY.mp400:04:43 גשמיות – רע בלי זה, אבל עם זה, הבן אדם לא מרגיש טוב. רוחניות ממש להיפך. בלי זה – מי צריך, אבל עם זה – זה טוב.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/8TExFGcd.mp301 Jan 70 00:00 UTCהבורא נקרא מושג, משיגים אותו, בשיעור שהוא רוצה. מי משיג - הנבראים. מי זה נבראים - רק מקבל. היות שיש הרבה בחינות קבלה, נותנים הרבה שמות. היות שיש, בקבלה בעצמה יש הרבה שינויים, יש הרבה שמות – הרבה עולמות, הרבה ספירות. כל מה שמדברים, הבחנות - רק מצד המקבל.https://cdn.kabbalahmedia.info/8TExFGcd.mp300:03:28הבורא נקרא מושג, משיגים אותו, בשיעור שהוא רוצה. מי משיג - הנבראים. מי זה נבראים - רק מקבל. היות שיש הרבה בחינות קבלה, נותנים הרבה שמות. היות שיש, בקבלה בעצמה יש הרבה שינויים, יש הרבה שמות – הרבה עולמות, הרבה ספירות. כל מה שמדברים, הבחנות - רק מצד המקבל.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/rhdW0T08.mp401 Jan 70 00:00 UTCהבורא נקרא מושג, משיגים אותו, בשיעור שהוא רוצה. מי משיג - הנבראים. מי זה נבראים - רק מקבל. היות שיש הרבה בחינות קבלה, נותנים הרבה שמות. היות שיש, בקבלה בעצמה יש הרבה שינויים, יש הרבה שמות – הרבה עולמות, הרבה ספירות. כל מה שמדברים, הבחנות - רק מצד המקבל.https://cdn.kabbalahmedia.info/rhdW0T08.mp400:03:28הבורא נקרא מושג, משיגים אותו, בשיעור שהוא רוצה. מי משיג - הנבראים. מי זה נבראים - רק מקבל. היות שיש הרבה בחינות קבלה, נותנים הרבה שמות. היות שיש, בקבלה בעצמה יש הרבה שינויים, יש הרבה שמות – הרבה עולמות, הרבה ספירות. כל מה שמדברים, הבחנות - רק מצד המקבל.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/ibP9MT9c.mp301 Jan 70 00:00 UTCמי שהולך בדרכי אמונה, נעשה יותר פיקח, מדוע? אם יש לו דעת, אז הוא מבטל הדעת. הוא מבטל, נותנים יותר דעת, עוד הפעם מבטל.https://cdn.kabbalahmedia.info/ibP9MT9c.mp300:04:20מי שהולך בדרכי אמונה, נעשה יותר פיקח, מדוע? אם יש לו דעת, אז הוא מבטל הדעת. הוא מבטל, נותנים יותר דעת, עוד הפעם מבטל.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/DoxvR9ux.mp401 Jan 70 00:00 UTCמי שהולך בדרכי אמונה, נעשה יותר פיקח, מדוע? אם יש לו דעת, אז הוא מבטל הדעת. הוא מבטל, נותנים יותר דעת, עוד הפעם מבטל.https://cdn.kabbalahmedia.info/DoxvR9ux.mp400:04:20מי שהולך בדרכי אמונה, נעשה יותר פיקח, מדוע? אם יש לו דעת, אז הוא מבטל הדעת. הוא מבטל, נותנים יותר דעת, עוד הפעם מבטל.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/OPmQoOoU.mp301 Jan 70 00:00 UTCאם אדם יכול להגיע לידי "חפץ חסד", שיהיה שמח בחלקו, על זה יש לו תמיד שמחה, היינו בכל דבר קטן, שיש לו איזה מגע ברוחניות, הוא שמח בחלקו.https://cdn.kabbalahmedia.info/OPmQoOoU.mp300:02:19אם אדם יכול להגיע לידי "חפץ חסד", שיהיה שמח בחלקו, על זה יש לו תמיד שמחה, היינו בכל דבר קטן, שיש לו איזה מגע ברוחניות, הוא שמח בחלקו.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/ZxlqsYzJ.mp401 Jan 70 00:00 UTCאם אדם יכול להגיע לידי "חפץ חסד", שיהיה שמח בחלקו, על זה יש לו תמיד שמחה, היינו בכל דבר קטן, שיש לו איזה מגע ברוחניות, הוא שמח בחלקו.https://cdn.kabbalahmedia.info/ZxlqsYzJ.mp400:02:19אם אדם יכול להגיע לידי "חפץ חסד", שיהיה שמח בחלקו, על זה יש לו תמיד שמחה, היינו בכל דבר קטן, שיש לו איזה מגע ברוחניות, הוא שמח בחלקו.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/kuoVrkIT.mp301 Jan 70 00:00 UTCבשביל מה אני צריך לתת התגברות? היות שאני מאמין, מה שהם אמרו, בכוח האמונה הבן אדם יכול לכוף את עצמו. אחרת, אין חומר דלק אחר, אין סיבה אחרת, רק לפי סימן שאדם מסוגל לקבל עליו אמונת חכמים, להאמין מה שחכמינו ז"ל אמרו, בשיעור זה הוא יכול לכוף את עצמנו.https://cdn.kabbalahmedia.info/kuoVrkIT.mp300:04:04בשביל מה אני צריך לתת התגברות? היות שאני מאמין, מה שהם אמרו, בכוח האמונה הבן אדם יכול לכוף את עצמו. אחרת, אין חומר דלק אחר, אין סיבה אחרת, רק לפי סימן שאדם מסוגל לקבל עליו אמונת חכמים, להאמין מה שחכמינו ז"ל אמרו, בשיעור זה הוא יכול לכוף את עצמנו.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/is6aUdk1.mp401 Jan 70 00:00 UTCבשביל מה אני צריך לתת התגברות? היות שאני מאמין, מה שהם אמרו, בכוח האמונה הבן אדם יכול לכוף את עצמו. אחרת, אין חומר דלק אחר, אין סיבה אחרת, רק לפי סימן שאדם מסוגל לקבל עליו אמונת חכמים, להאמין מה שחכמינו ז"ל אמרו, בשיעור זה הוא יכול לכוף את עצמנו.https://cdn.kabbalahmedia.info/is6aUdk1.mp400:04:04בשביל מה אני צריך לתת התגברות? היות שאני מאמין, מה שהם אמרו, בכוח האמונה הבן אדם יכול לכוף את עצמו. אחרת, אין חומר דלק אחר, אין סיבה אחרת, רק לפי סימן שאדם מסוגל לקבל עליו אמונת חכמים, להאמין מה שחכמינו ז"ל אמרו, בשיעור זה הוא יכול לכוף את עצמנו.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/3252GD2x.mp301 Jan 70 00:00 UTCאדם שרואה שיש לו רשעים, אין לו מידות טובות, שלא יתפלל שהבורא ימית את המידות שלו? – לא, אלא שיחזרו בתשובה! משל, אביו שלו נפטר והניח לו שדה שלושה דונם, לי השאיר אלף דונמים. אם כן, יש לי הרבה שדה, הרבה רכוש, כי אני יכול יותר להרוויח מזה. בשביל מה צריכים מידות רעות, עוונות? - לתקן אותם, זה כל הרכוש, והאנשים בוכים שיש להם הרבה לעבוד.https://cdn.kabbalahmedia.info/3252GD2x.mp300:04:29אדם שרואה שיש לו רשעים, אין לו מידות טובות, שלא יתפלל שהבורא ימית את המידות שלו? – לא, אלא שיחזרו בתשובה! משל, אביו שלו נפטר והניח לו שדה שלושה דונם, לי השאיר אלף דונמים. אם כן, יש לי הרבה שדה, הרבה רכוש, כי אני יכול יותר להרוויח מזה. בשביל מה צריכים מידות רעות, עוונות? - לתקן אותם, זה כל הרכוש, והאנשים בוכים שיש להם הרבה לעבוד.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/q4YmAPhl.mp401 Jan 70 00:00 UTCאדם שרואה שיש לו רשעים, אין לו מידות טובות, שלא יתפלל שהבורא ימית את המידות שלו? – לא, אלא שיחזרו בתשובה! משל, אביו שלו נפטר והניח לו שדה שלושה דונם, לי השאיר אלף דונמים. אם כן, יש לי הרבה שדה, הרבה רכוש, כי אני יכול יותר להרוויח מזה. בשביל מה צריכים מידות רעות, עוונות? - לתקן אותם, זה כל הרכוש, והאנשים בוכים שיש להם הרבה לעבוד.https://cdn.kabbalahmedia.info/q4YmAPhl.mp400:04:29אדם שרואה שיש לו רשעים, אין לו מידות טובות, שלא יתפלל שהבורא ימית את המידות שלו? – לא, אלא שיחזרו בתשובה! משל, אביו שלו נפטר והניח לו שדה שלושה דונם, לי השאיר אלף דונמים. אם כן, יש לי הרבה שדה, הרבה רכוש, כי אני יכול יותר להרוויח מזה. בשביל מה צריכים מידות רעות, עוונות? - לתקן אותם, זה כל הרכוש, והאנשים בוכים שיש להם הרבה לעבוד.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/5FHp4Qj5.mp301 Jan 70 00:00 UTCמלכות שמיים נקראת "ענייה ודלה". זה מבקשים – "מקימי מעפר דל, מאשפות ירים אביון". מה זה אשפה? פסולת, תוריד את זה מהשולחן. דברים של קבלה, מעלים על השולחן. מחשבות של קבלה, מעלים על השולחן. מחשבות של השפעה בלי קבלה – זה לא בשבילי, תוריד מהשולחן! שים את זה בסל של האשפה. אז אומרים, "מאשפות ירים אביון".https://cdn.kabbalahmedia.info/5FHp4Qj5.mp300:03:18מלכות שמיים נקראת "ענייה ודלה". זה מבקשים – "מקימי מעפר דל, מאשפות ירים אביון". מה זה אשפה? פסולת, תוריד את זה מהשולחן. דברים של קבלה, מעלים על השולחן. מחשבות של קבלה, מעלים על השולחן. מחשבות של השפעה בלי קבלה – זה לא בשבילי, תוריד מהשולחן! שים את זה בסל של האשפה. אז אומרים, "מאשפות ירים אביון".nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/bV1aAVuU.mp401 Jan 70 00:00 UTCמלכות שמיים נקראת "ענייה ודלה". זה מבקשים – "מקימי מעפר דל, מאשפות ירים אביון". מה זה אשפה? פסולת, תוריד את זה מהשולחן. דברים של קבלה, מעלים על השולחן. מחשבות של קבלה, מעלים על השולחן. מחשבות של השפעה בלי קבלה – זה לא בשבילי, תוריד מהשולחן! שים את זה בסל של האשפה. אז אומרים, "מאשפות ירים אביון".https://cdn.kabbalahmedia.info/bV1aAVuU.mp400:03:18מלכות שמיים נקראת "ענייה ודלה". זה מבקשים – "מקימי מעפר דל, מאשפות ירים אביון". מה זה אשפה? פסולת, תוריד את זה מהשולחן. דברים של קבלה, מעלים על השולחן. מחשבות של קבלה, מעלים על השולחן. מחשבות של השפעה בלי קבלה – זה לא בשבילי, תוריד מהשולחן! שים את זה בסל של האשפה. אז אומרים, "מאשפות ירים אביון".nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/mwDjaErs.mp301 Jan 70 00:00 UTCיש מעשים טובים מבחינת נשמה, מבחינת נפש, מבחינת רוח, מבחינת נשמה. כל מדרגה, מה שיותר, איך אומרים, שהתענוג הגדול ביותר, קשה לעשות מסך.https://cdn.kabbalahmedia.info/mwDjaErs.mp300:02:01יש מעשים טובים מבחינת נשמה, מבחינת נפש, מבחינת רוח, מבחינת נשמה. כל מדרגה, מה שיותר, איך אומרים, שהתענוג הגדול ביותר, קשה לעשות מסך.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/wuzy2GWA.mp401 Jan 70 00:00 UTCיש מעשים טובים מבחינת נשמה, מבחינת נפש, מבחינת רוח, מבחינת נשמה. כל מדרגה, מה שיותר, איך אומרים, שהתענוג הגדול ביותר, קשה לעשות מסך.https://cdn.kabbalahmedia.info/wuzy2GWA.mp400:02:01יש מעשים טובים מבחינת נשמה, מבחינת נפש, מבחינת רוח, מבחינת נשמה. כל מדרגה, מה שיותר, איך אומרים, שהתענוג הגדול ביותר, קשה לעשות מסך.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/4NrslpMI.mp301 Jan 70 00:00 UTC "כולך יפה רעייתי ומום אין בך". אומר שם, שמאור החכמה הנקרא "יפה" - כל המומים מתרפאים. כל המומים, שחשבו על רוחניות, מתרפאים.https://cdn.kabbalahmedia.info/4NrslpMI.mp300:01:30 "כולך יפה רעייתי ומום אין בך". אומר שם, שמאור החכמה הנקרא "יפה" - כל המומים מתרפאים. כל המומים, שחשבו על רוחניות, מתרפאים.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/nDAJPExA.mp401 Jan 70 00:00 UTC "כולך יפה רעייתי ומום אין בך". אומר שם, שמאור החכמה הנקרא "יפה" - כל המומים מתרפאים. כל המומים, שחשבו על רוחניות, מתרפאים.https://cdn.kabbalahmedia.info/nDAJPExA.mp400:01:30 "כולך יפה רעייתי ומום אין בך". אומר שם, שמאור החכמה הנקרא "יפה" - כל המומים מתרפאים. כל המומים, שחשבו על רוחניות, מתרפאים.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/hk2xosqX.mp301 Jan 70 00:00 UTCמתחילים משלא לשמה, זה קרש קפיצה אם רוצים להגיע לשמה, וכאן כל העבודה שלנו.https://cdn.kabbalahmedia.info/hk2xosqX.mp300:05:14מתחילים משלא לשמה, זה קרש קפיצה אם רוצים להגיע לשמה, וכאן כל העבודה שלנו.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/DkZjFbX3.mp401 Jan 70 00:00 UTCמתחילים משלא לשמה, זה קרש קפיצה אם רוצים להגיע לשמה, וכאן כל העבודה שלנו.https://cdn.kabbalahmedia.info/DkZjFbX3.mp400:05:14מתחילים משלא לשמה, זה קרש קפיצה אם רוצים להגיע לשמה, וכאן כל העבודה שלנו.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/jtY12ESB.mp301 Jan 70 00:00 UTC"מתי יגיעו מעשיי למעשה אבותיי" – כמו שהאבות השיגו מעשה שלהם לפי דרגתם, גם אני צריך להשיג מעשה שלי לפי דרגתי, וזה פשוט.https://cdn.kabbalahmedia.info/jtY12ESB.mp300:01:47"מתי יגיעו מעשיי למעשה אבותיי" – כמו שהאבות השיגו מעשה שלהם לפי דרגתם, גם אני צריך להשיג מעשה שלי לפי דרגתי, וזה פשוט.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/NKa36FJz.mp401 Jan 70 00:00 UTC"מתי יגיעו מעשיי למעשה אבותיי" – כמו שהאבות השיגו מעשה שלהם לפי דרגתם, גם אני צריך להשיג מעשה שלי לפי דרגתי, וזה פשוט.https://cdn.kabbalahmedia.info/NKa36FJz.mp400:01:47"מתי יגיעו מעשיי למעשה אבותיי" – כמו שהאבות השיגו מעשה שלהם לפי דרגתם, גם אני צריך להשיג מעשה שלי לפי דרגתי, וזה פשוט.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/SByEyYla.mp301 Jan 70 00:00 UTCכל מה שבן אדם מסתכל ורואה איזה תענוג, הוא משתוקק. אם הוא לא משתוקק, הוא לא מוצא טעם בזה. אבל בדבר שמוצא טעם, הוא עושה כל המאמצים שישיג את זה.https://cdn.kabbalahmedia.info/SByEyYla.mp300:05:14כל מה שבן אדם מסתכל ורואה איזה תענוג, הוא משתוקק. אם הוא לא משתוקק, הוא לא מוצא טעם בזה. אבל בדבר שמוצא טעם, הוא עושה כל המאמצים שישיג את זה.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/jm2wZ9DQ.mp401 Jan 70 00:00 UTCכל מה שבן אדם מסתכל ורואה איזה תענוג, הוא משתוקק. אם הוא לא משתוקק, הוא לא מוצא טעם בזה. אבל בדבר שמוצא טעם, הוא עושה כל המאמצים שישיג את זה.https://cdn.kabbalahmedia.info/jm2wZ9DQ.mp400:05:14כל מה שבן אדם מסתכל ורואה איזה תענוג, הוא משתוקק. אם הוא לא משתוקק, הוא לא מוצא טעם בזה. אבל בדבר שמוצא טעם, הוא עושה כל המאמצים שישיג את זה.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/po6Gi19C.mp301 Jan 70 00:00 UTCמ"ן נקרא שני דברים - מים נוקבין. מים נקראים בינה. בינה נקרא "מי", בסוד "שאו מרום עיניכם וראו מי ברא אלה", נ' שערי בינה.https://cdn.kabbalahmedia.info/po6Gi19C.mp300:02:35מ"ן נקרא שני דברים - מים נוקבין. מים נקראים בינה. בינה נקרא "מי", בסוד "שאו מרום עיניכם וראו מי ברא אלה", נ' שערי בינה.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/Yyxhmqdf.mp401 Jan 70 00:00 UTCמ"ן נקרא שני דברים - מים נוקבין. מים נקראים בינה. בינה נקרא "מי", בסוד "שאו מרום עיניכם וראו מי ברא אלה", נ' שערי בינה.https://cdn.kabbalahmedia.info/Yyxhmqdf.mp400:02:35מ"ן נקרא שני דברים - מים נוקבין. מים נקראים בינה. בינה נקרא "מי", בסוד "שאו מרום עיניכם וראו מי ברא אלה", נ' שערי בינה.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/rqfPySbm.mp301 Jan 70 00:00 UTCיש הרבה ירידות. הוא ירד, מבחינת מה? מבחינת זה שעוד לא נקי. אבל יש ירידה שזה הוא גר שמה - לא ירידה אצלו. אדם, שהוא מתפלל בכל יום, לומד, פתאום באה לו ירידה, אז זה נקרא ירידה. אם אף פעם לא למד, אף פעם לא מתפלל, נקרא ירידה? הוא גר שמה - זה שני דברים!https://cdn.kabbalahmedia.info/rqfPySbm.mp300:01:54יש הרבה ירידות. הוא ירד, מבחינת מה? מבחינת זה שעוד לא נקי. אבל יש ירידה שזה הוא גר שמה - לא ירידה אצלו. אדם, שהוא מתפלל בכל יום, לומד, פתאום באה לו ירידה, אז זה נקרא ירידה. אם אף פעם לא למד, אף פעם לא מתפלל, נקרא ירידה? הוא גר שמה - זה שני דברים!nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/eOzT8kuX.mp401 Jan 70 00:00 UTCיש הרבה ירידות. הוא ירד, מבחינת מה? מבחינת זה שעוד לא נקי. אבל יש ירידה שזה הוא גר שמה - לא ירידה אצלו. אדם, שהוא מתפלל בכל יום, לומד, פתאום באה לו ירידה, אז זה נקרא ירידה. אם אף פעם לא למד, אף פעם לא מתפלל, נקרא ירידה? הוא גר שמה - זה שני דברים!https://cdn.kabbalahmedia.info/eOzT8kuX.mp400:01:54יש הרבה ירידות. הוא ירד, מבחינת מה? מבחינת זה שעוד לא נקי. אבל יש ירידה שזה הוא גר שמה - לא ירידה אצלו. אדם, שהוא מתפלל בכל יום, לומד, פתאום באה לו ירידה, אז זה נקרא ירידה. אם אף פעם לא למד, אף פעם לא מתפלל, נקרא ירידה? הוא גר שמה - זה שני דברים!nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/NClSzndT.mp301 Jan 70 00:00 UTC"הכול בידי שמים חוץ מיראת שמים", כי יראת שמים צריך להיות אתערותא דלתתא. אם בן אדם מתפלל, גם כן כבר נקרא אתערותא דלתתא.https://cdn.kabbalahmedia.info/NClSzndT.mp300:02:39"הכול בידי שמים חוץ מיראת שמים", כי יראת שמים צריך להיות אתערותא דלתתא. אם בן אדם מתפלל, גם כן כבר נקרא אתערותא דלתתא.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/b8DBBODR.mp401 Jan 70 00:00 UTC"הכול בידי שמים חוץ מיראת שמים", כי יראת שמים צריך להיות אתערותא דלתתא. אם בן אדם מתפלל, גם כן כבר נקרא אתערותא דלתתא.https://cdn.kabbalahmedia.info/b8DBBODR.mp400:02:39"הכול בידי שמים חוץ מיראת שמים", כי יראת שמים צריך להיות אתערותא דלתתא. אם בן אדם מתפלל, גם כן כבר נקרא אתערותא דלתתא.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/NEXqg132.mp301 Jan 70 00:00 UTCשמתאספים, כל אחד ואחד צריך לחשוב, מה אני רוצה מהתאספות הזו? בשביל מה באתי? או שיש לי איזה מטרה, או שמספיק לי זה, בלי מטרה.https://cdn.kabbalahmedia.info/NEXqg132.mp300:02:31שמתאספים, כל אחד ואחד צריך לחשוב, מה אני רוצה מהתאספות הזו? בשביל מה באתי? או שיש לי איזה מטרה, או שמספיק לי זה, בלי מטרה.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/ozkalYRW.mp401 Jan 70 00:00 UTCשמתאספים, כל אחד ואחד צריך לחשוב, מה אני רוצה מהתאספות הזו? בשביל מה באתי? או שיש לי איזה מטרה, או שמספיק לי זה, בלי מטרה.https://cdn.kabbalahmedia.info/ozkalYRW.mp400:02:31שמתאספים, כל אחד ואחד צריך לחשוב, מה אני רוצה מהתאספות הזו? בשביל מה באתי? או שיש לי איזה מטרה, או שמספיק לי זה, בלי מטרה.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/rMO78kCu.mp301 Jan 70 00:00 UTCמה שנקרא בגשמיות קירוב מקום, ריחוק מקום - זה עניין בהשתוות הצורה. אם יש שני צורות - נקרא שתי מקומות. צורה אחד, נקרא מקום אחד.https://cdn.kabbalahmedia.info/rMO78kCu.mp300:01:56מה שנקרא בגשמיות קירוב מקום, ריחוק מקום - זה עניין בהשתוות הצורה. אם יש שני צורות - נקרא שתי מקומות. צורה אחד, נקרא מקום אחד.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/4XFSnn47.mp401 Jan 70 00:00 UTCמה שנקרא בגשמיות קירוב מקום, ריחוק מקום - זה עניין בהשתוות הצורה. אם יש שני צורות - נקרא שתי מקומות. צורה אחד, נקרא מקום אחד.https://cdn.kabbalahmedia.info/4XFSnn47.mp400:01:56מה שנקרא בגשמיות קירוב מקום, ריחוק מקום - זה עניין בהשתוות הצורה. אם יש שני צורות - נקרא שתי מקומות. צורה אחד, נקרא מקום אחד.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/hhVUBML7.mp301 Jan 70 00:00 UTCמי נתן לי את המצוות האלו? הפקודה של מי אנו מקיימים. ואני לא רוצה שום שכר, רק נקודה אחת: למי אני עובד?https://cdn.kabbalahmedia.info/hhVUBML7.mp300:01:48מי נתן לי את המצוות האלו? הפקודה של מי אנו מקיימים. ואני לא רוצה שום שכר, רק נקודה אחת: למי אני עובד?nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/knl32Ero.mp401 Jan 70 00:00 UTCמי נתן לי את המצוות האלו? הפקודה של מי אנו מקיימים. ואני לא רוצה שום שכר, רק נקודה אחת: למי אני עובד?https://cdn.kabbalahmedia.info/knl32Ero.mp400:01:48מי נתן לי את המצוות האלו? הפקודה של מי אנו מקיימים. ואני לא רוצה שום שכר, רק נקודה אחת: למי אני עובד?nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/1OalemtR.mp301 Jan 70 00:00 UTCאומרים, שיש תורה ויש מצוות, יש תכלית, יש מטרה, יש אמת. וזה אמת - הטוב הוא שמגיעים לידי דבקות. והגוף לא מבין את זה. לכן אנו מבקשים, שנוכל להבין ולהרגיש את האמת.https://cdn.kabbalahmedia.info/1OalemtR.mp300:03:31אומרים, שיש תורה ויש מצוות, יש תכלית, יש מטרה, יש אמת. וזה אמת - הטוב הוא שמגיעים לידי דבקות. והגוף לא מבין את זה. לכן אנו מבקשים, שנוכל להבין ולהרגיש את האמת.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/M5pdubgA.mp401 Jan 70 00:00 UTCאומרים, שיש תורה ויש מצוות, יש תכלית, יש מטרה, יש אמת. וזה אמת - הטוב הוא שמגיעים לידי דבקות. והגוף לא מבין את זה. לכן אנו מבקשים, שנוכל להבין ולהרגיש את האמת.https://cdn.kabbalahmedia.info/M5pdubgA.mp400:03:31אומרים, שיש תורה ויש מצוות, יש תכלית, יש מטרה, יש אמת. וזה אמת - הטוב הוא שמגיעים לידי דבקות. והגוף לא מבין את זה. לכן אנו מבקשים, שנוכל להבין ולהרגיש את האמת.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/CYkHDoQ4.mp301 Jan 70 00:00 UTCבשביל מה אתה לובש ציצית? מצווה! אם לא היה מצווה, היית לובש ציצית? בטח שלא! אתה אוכל לכבוד שבת סעודה שמנה. אם לא היה לכבוד שבת, היית אוכל? - אני צריך לחשוב. אבל לציצית לא צריך לחשוב. ציצית אין בו שום טעם, רק להשפיע. קל לומר, שאתה עושה את זה בשביל מצווה.https://cdn.kabbalahmedia.info/CYkHDoQ4.mp300:03:26בשביל מה אתה לובש ציצית? מצווה! אם לא היה מצווה, היית לובש ציצית? בטח שלא! אתה אוכל לכבוד שבת סעודה שמנה. אם לא היה לכבוד שבת, היית אוכל? - אני צריך לחשוב. אבל לציצית לא צריך לחשוב. ציצית אין בו שום טעם, רק להשפיע. קל לומר, שאתה עושה את זה בשביל מצווה.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/StfbJ5X0.mp401 Jan 70 00:00 UTCבשביל מה אתה לובש ציצית? מצווה! אם לא היה מצווה, היית לובש ציצית? בטח שלא! אתה אוכל לכבוד שבת סעודה שמנה. אם לא היה לכבוד שבת, היית אוכל? - אני צריך לחשוב. אבל לציצית לא צריך לחשוב. ציצית אין בו שום טעם, רק להשפיע. קל לומר, שאתה עושה את זה בשביל מצווה.https://cdn.kabbalahmedia.info/StfbJ5X0.mp400:03:26בשביל מה אתה לובש ציצית? מצווה! אם לא היה מצווה, היית לובש ציצית? בטח שלא! אתה אוכל לכבוד שבת סעודה שמנה. אם לא היה לכבוד שבת, היית אוכל? - אני צריך לחשוב. אבל לציצית לא צריך לחשוב. ציצית אין בו שום טעם, רק להשפיע. קל לומר, שאתה עושה את זה בשביל מצווה.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/QdkjUnng.mp301 Jan 70 00:00 UTCאדם לומד תורה ועושה מצוות, אבל עדיין אין לו אמונה כמו שצריך, זה נקרא מחוסר הכרה. מי יודע שהוא חי? לא הוא, השני יודע שהוא חי, והוא לא יודע מה איתו. אבל יש סיכויים! אבל אם כבר נפטר, זה כבר אין מה לדבר.https://cdn.kabbalahmedia.info/QdkjUnng.mp300:01:14אדם לומד תורה ועושה מצוות, אבל עדיין אין לו אמונה כמו שצריך, זה נקרא מחוסר הכרה. מי יודע שהוא חי? לא הוא, השני יודע שהוא חי, והוא לא יודע מה איתו. אבל יש סיכויים! אבל אם כבר נפטר, זה כבר אין מה לדבר.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/NLeetDUR.mp401 Jan 70 00:00 UTCאדם לומד תורה ועושה מצוות, אבל עדיין אין לו אמונה כמו שצריך, זה נקרא מחוסר הכרה. מי יודע שהוא חי? לא הוא, השני יודע שהוא חי, והוא לא יודע מה איתו. אבל יש סיכויים! אבל אם כבר נפטר, זה כבר אין מה לדבר.https://cdn.kabbalahmedia.info/NLeetDUR.mp400:01:14אדם לומד תורה ועושה מצוות, אבל עדיין אין לו אמונה כמו שצריך, זה נקרא מחוסר הכרה. מי יודע שהוא חי? לא הוא, השני יודע שהוא חי, והוא לא יודע מה איתו. אבל יש סיכויים! אבל אם כבר נפטר, זה כבר אין מה לדבר.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/BlwkZSMX.mp301 Jan 70 00:00 UTCכל חלק של נשמת אדם הראשון שאנחנו צריכים להגיע ולהשלים אותה - רק חלק משישים ריבוא. בזה ניתן לנו תורה ומצוות. ואתה רואה, עד שזה זז. מדוע לא זז אז? - היות שזה נגד הטבע, זה קשה.https://cdn.kabbalahmedia.info/BlwkZSMX.mp300:02:31כל חלק של נשמת אדם הראשון שאנחנו צריכים להגיע ולהשלים אותה - רק חלק משישים ריבוא. בזה ניתן לנו תורה ומצוות. ואתה רואה, עד שזה זז. מדוע לא זז אז? - היות שזה נגד הטבע, זה קשה.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/RNDg9Nrm.mp401 Jan 70 00:00 UTCכל חלק של נשמת אדם הראשון שאנחנו צריכים להגיע ולהשלים אותה - רק חלק משישים ריבוא. בזה ניתן לנו תורה ומצוות. ואתה רואה, עד שזה זז. מדוע לא זז אז? - היות שזה נגד הטבע, זה קשה.https://cdn.kabbalahmedia.info/RNDg9Nrm.mp400:02:31כל חלק של נשמת אדם הראשון שאנחנו צריכים להגיע ולהשלים אותה - רק חלק משישים ריבוא. בזה ניתן לנו תורה ומצוות. ואתה רואה, עד שזה זז. מדוע לא זז אז? - היות שזה נגד הטבע, זה קשה.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/PSnqpCOv.mp301 Jan 70 00:00 UTCאם אתה תעסוק ברצון להשפיע, אז הכלי קבלה שלך, שנקרא אהבה עצמית, יהיה להם יותר תענוג. אם הוא מאמין בזה, הוא יכול לעבוד. וזה נקרא "מתוך שלא לשמה באים לשמה".https://cdn.kabbalahmedia.info/PSnqpCOv.mp300:03:16אם אתה תעסוק ברצון להשפיע, אז הכלי קבלה שלך, שנקרא אהבה עצמית, יהיה להם יותר תענוג. אם הוא מאמין בזה, הוא יכול לעבוד. וזה נקרא "מתוך שלא לשמה באים לשמה".nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/Lkj0QUyG.mp401 Jan 70 00:00 UTCאם אתה תעסוק ברצון להשפיע, אז הכלי קבלה שלך, שנקרא אהבה עצמית, יהיה להם יותר תענוג. אם הוא מאמין בזה, הוא יכול לעבוד. וזה נקרא "מתוך שלא לשמה באים לשמה".https://cdn.kabbalahmedia.info/Lkj0QUyG.mp400:03:16אם אתה תעסוק ברצון להשפיע, אז הכלי קבלה שלך, שנקרא אהבה עצמית, יהיה להם יותר תענוג. אם הוא מאמין בזה, הוא יכול לעבוד. וזה נקרא "מתוך שלא לשמה באים לשמה".nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/jmundsOY.mp301 Jan 70 00:00 UTCבן אדם שצריך לקום לפנות בוקר, בא מחשבות, חישובים בקדושה: "מה יהיה לי אם אני אעמוד לפנות בוקר? מה אני אלמד? מה יהיה לי מזה?" - אם מחשבות כאלה בא למוח, קושר את האדם עם חבלים למיטה, אדם לא יכול לזוז ממקומו. לכן צריך להיות הכוח המעכב, שלא יפול.https://cdn.kabbalahmedia.info/jmundsOY.mp300:02:09בן אדם שצריך לקום לפנות בוקר, בא מחשבות, חישובים בקדושה: "מה יהיה לי אם אני אעמוד לפנות בוקר? מה אני אלמד? מה יהיה לי מזה?" - אם מחשבות כאלה בא למוח, קושר את האדם עם חבלים למיטה, אדם לא יכול לזוז ממקומו. לכן צריך להיות הכוח המעכב, שלא יפול.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/Ezv50eNJ.mp401 Jan 70 00:00 UTCבן אדם שצריך לקום לפנות בוקר, בא מחשבות, חישובים בקדושה: "מה יהיה לי אם אני אעמוד לפנות בוקר? מה אני אלמד? מה יהיה לי מזה?" - אם מחשבות כאלה בא למוח, קושר את האדם עם חבלים למיטה, אדם לא יכול לזוז ממקומו. לכן צריך להיות הכוח המעכב, שלא יפול.https://cdn.kabbalahmedia.info/Ezv50eNJ.mp400:02:09בן אדם שצריך לקום לפנות בוקר, בא מחשבות, חישובים בקדושה: "מה יהיה לי אם אני אעמוד לפנות בוקר? מה אני אלמד? מה יהיה לי מזה?" - אם מחשבות כאלה בא למוח, קושר את האדם עם חבלים למיטה, אדם לא יכול לזוז ממקומו. לכן צריך להיות הכוח המעכב, שלא יפול.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/f186co4J.mp301 Jan 70 00:00 UTCכל זמן שאין אדם מרגיש טעם באוכל, אבל מוכרח לאכול, אפילו שאין לו תאבון, הוא כופה את עצמו לאכול. אבל כשהוא נהנה, אין כפייה. מדוע? אנחנו נהנים – זה כמשתמשים. אנחנו לא משתמשים, כי יש לנו דבר יותר טוב – אהבה עצמית. לכן לא משתמשים באהבת הזולת.https://cdn.kabbalahmedia.info/f186co4J.mp300:03:05כל זמן שאין אדם מרגיש טעם באוכל, אבל מוכרח לאכול, אפילו שאין לו תאבון, הוא כופה את עצמו לאכול. אבל כשהוא נהנה, אין כפייה. מדוע? אנחנו נהנים – זה כמשתמשים. אנחנו לא משתמשים, כי יש לנו דבר יותר טוב – אהבה עצמית. לכן לא משתמשים באהבת הזולת.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/2yEjb6Un.mp401 Jan 70 00:00 UTCכל זמן שאין אדם מרגיש טעם באוכל, אבל מוכרח לאכול, אפילו שאין לו תאבון, הוא כופה את עצמו לאכול. אבל כשהוא נהנה, אין כפייה. מדוע? אנחנו נהנים – זה כמשתמשים. אנחנו לא משתמשים, כי יש לנו דבר יותר טוב – אהבה עצמית. לכן לא משתמשים באהבת הזולת.https://cdn.kabbalahmedia.info/2yEjb6Un.mp400:03:05כל זמן שאין אדם מרגיש טעם באוכל, אבל מוכרח לאכול, אפילו שאין לו תאבון, הוא כופה את עצמו לאכול. אבל כשהוא נהנה, אין כפייה. מדוע? אנחנו נהנים – זה כמשתמשים. אנחנו לא משתמשים, כי יש לנו דבר יותר טוב – אהבה עצמית. לכן לא משתמשים באהבת הזולת.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/XUF5ZxDj.mp301 Jan 70 00:00 UTCבלי הנאה הילדים לא יכולים לחיות, אז נתן הקדוש ברוך הוא תענוג בריצה - ילדים רצים, משתוללים, משחקים במחבואים או קוביות, אבנים. לאנשים מבוגרים, גם כן רוצה לתת להם שיהיה להם הנאה בחיים שלהם, נותן כוח בכסף ובכבוד. רק אנשים עשירים צריכים לתת תודה לבורא, שנותן תענוג בכסף, עניים לא צריכים. https://cdn.kabbalahmedia.info/XUF5ZxDj.mp300:04:10בלי הנאה הילדים לא יכולים לחיות, אז נתן הקדוש ברוך הוא תענוג בריצה - ילדים רצים, משתוללים, משחקים במחבואים או קוביות, אבנים. לאנשים מבוגרים, גם כן רוצה לתת להם שיהיה להם הנאה בחיים שלהם, נותן כוח בכסף ובכבוד. רק אנשים עשירים צריכים לתת תודה לבורא, שנותן תענוג בכסף, עניים לא צריכים. nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/tELXdwuY.mp401 Jan 70 00:00 UTCבלי הנאה הילדים לא יכולים לחיות, אז נתן הקדוש ברוך הוא תענוג בריצה - ילדים רצים, משתוללים, משחקים במחבואים או קוביות, אבנים. לאנשים מבוגרים, גם כן רוצה לתת להם שיהיה להם הנאה בחיים שלהם, נותן כוח בכסף ובכבוד. רק אנשים עשירים צריכים לתת תודה לבורא, שנותן תענוג בכסף, עניים לא צריכים. https://cdn.kabbalahmedia.info/tELXdwuY.mp400:04:10בלי הנאה הילדים לא יכולים לחיות, אז נתן הקדוש ברוך הוא תענוג בריצה - ילדים רצים, משתוללים, משחקים במחבואים או קוביות, אבנים. לאנשים מבוגרים, גם כן רוצה לתת להם שיהיה להם הנאה בחיים שלהם, נותן כוח בכסף ובכבוד. רק אנשים עשירים צריכים לתת תודה לבורא, שנותן תענוג בכסף, עניים לא צריכים. nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/w5I3MIZb.mp301 Jan 70 00:00 UTCאני רוצה כלים דהשפעה - זה נקרא "הבא לטהר". מה אתה רוצה? יכולת להתגבר. "מסייעין אותו", נותנים לו. מה התחתון נותן? שירצה לכל הפחות לדעת האמת. שירצה הרגשה. שיראה מה איתו. שייתן חשבון לנפשו. מתחילים בזה, זה סדר עבודה.https://cdn.kabbalahmedia.info/w5I3MIZb.mp300:03:24אני רוצה כלים דהשפעה - זה נקרא "הבא לטהר". מה אתה רוצה? יכולת להתגבר. "מסייעין אותו", נותנים לו. מה התחתון נותן? שירצה לכל הפחות לדעת האמת. שירצה הרגשה. שיראה מה איתו. שייתן חשבון לנפשו. מתחילים בזה, זה סדר עבודה.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/mgRGivG7.mp401 Jan 70 00:00 UTCאני רוצה כלים דהשפעה - זה נקרא "הבא לטהר". מה אתה רוצה? יכולת להתגבר. "מסייעין אותו", נותנים לו. מה התחתון נותן? שירצה לכל הפחות לדעת האמת. שירצה הרגשה. שיראה מה איתו. שייתן חשבון לנפשו. מתחילים בזה, זה סדר עבודה.https://cdn.kabbalahmedia.info/mgRGivG7.mp400:03:24אני רוצה כלים דהשפעה - זה נקרא "הבא לטהר". מה אתה רוצה? יכולת להתגבר. "מסייעין אותו", נותנים לו. מה התחתון נותן? שירצה לכל הפחות לדעת האמת. שירצה הרגשה. שיראה מה איתו. שייתן חשבון לנפשו. מתחילים בזה, זה סדר עבודה.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/tIz7wVMI.mp301 Jan 70 00:00 UTCיש הבדל בין יכול לעמוד בניסיון או עומד בניסיון. לא כל מה שאדם יכול לעשות, הוא עושה. לא כל דבר שאדם יכול להשיג, הוא משיג.https://cdn.kabbalahmedia.info/tIz7wVMI.mp300:03:18יש הבדל בין יכול לעמוד בניסיון או עומד בניסיון. לא כל מה שאדם יכול לעשות, הוא עושה. לא כל דבר שאדם יכול להשיג, הוא משיג.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/0Nm9DUZu.mp401 Jan 70 00:00 UTCיש הבדל בין יכול לעמוד בניסיון או עומד בניסיון. לא כל מה שאדם יכול לעשות, הוא עושה. לא כל דבר שאדם יכול להשיג, הוא משיג.https://cdn.kabbalahmedia.info/0Nm9DUZu.mp400:03:18יש הבדל בין יכול לעמוד בניסיון או עומד בניסיון. לא כל מה שאדם יכול לעשות, הוא עושה. לא כל דבר שאדם יכול להשיג, הוא משיג.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/BwB1LbfY.mp301 Jan 70 00:00 UTCכתוב: "כתפארת אדם לשבת בית", שתפארת, זעיר אנפין, מתפאר בעצמו, שהוא עשה כלי – בית, המלכות. זעיר אנפין היה סיבה שתצא מלכות, מה שאין כן מה זה מלכות? שהיא, אין לה אחריה שום דבר, שהיא רוצה עכשיו להמשיך את אור החכמה, המאיר מבחינה א'. ומה ההבדל: שם היה בלי השתוקקות, וכאן – בהשתוקקות.https://cdn.kabbalahmedia.info/BwB1LbfY.mp300:04:03כתוב: "כתפארת אדם לשבת בית", שתפארת, זעיר אנפין, מתפאר בעצמו, שהוא עשה כלי – בית, המלכות. זעיר אנפין היה סיבה שתצא מלכות, מה שאין כן מה זה מלכות? שהיא, אין לה אחריה שום דבר, שהיא רוצה עכשיו להמשיך את אור החכמה, המאיר מבחינה א'. ומה ההבדל: שם היה בלי השתוקקות, וכאן – בהשתוקקות.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/4k9Qx7eU.mp401 Jan 70 00:00 UTCכתוב: "כתפארת אדם לשבת בית", שתפארת, זעיר אנפין, מתפאר בעצמו, שהוא עשה כלי – בית, המלכות. זעיר אנפין היה סיבה שתצא מלכות, מה שאין כן מה זה מלכות? שהיא, אין לה אחריה שום דבר, שהיא רוצה עכשיו להמשיך את אור החכמה, המאיר מבחינה א'. ומה ההבדל: שם היה בלי השתוקקות, וכאן – בהשתוקקות.https://cdn.kabbalahmedia.info/4k9Qx7eU.mp400:04:03כתוב: "כתפארת אדם לשבת בית", שתפארת, זעיר אנפין, מתפאר בעצמו, שהוא עשה כלי – בית, המלכות. זעיר אנפין היה סיבה שתצא מלכות, מה שאין כן מה זה מלכות? שהיא, אין לה אחריה שום דבר, שהיא רוצה עכשיו להמשיך את אור החכמה, המאיר מבחינה א'. ומה ההבדל: שם היה בלי השתוקקות, וכאן – בהשתוקקות.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/6uXkTJrp.mp301 Jan 70 00:00 UTCצריך להיות השתוות הצורה. מה זה השתוות הצורה? - כמו שהבורא הוא המשפיע, זה נקרא "תנאים", כך אנו צריכים לעשות להשפיע. וזה השתוות הצורה.https://cdn.kabbalahmedia.info/6uXkTJrp.mp300:02:23צריך להיות השתוות הצורה. מה זה השתוות הצורה? - כמו שהבורא הוא המשפיע, זה נקרא "תנאים", כך אנו צריכים לעשות להשפיע. וזה השתוות הצורה.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/Q996AXGN.mp401 Jan 70 00:00 UTCצריך להיות השתוות הצורה. מה זה השתוות הצורה? - כמו שהבורא הוא המשפיע, זה נקרא "תנאים", כך אנו צריכים לעשות להשפיע. וזה השתוות הצורה.https://cdn.kabbalahmedia.info/Q996AXGN.mp400:02:23צריך להיות השתוות הצורה. מה זה השתוות הצורה? - כמו שהבורא הוא המשפיע, זה נקרא "תנאים", כך אנו צריכים לעשות להשפיע. וזה השתוות הצורה.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/HjBGcI36.mp301 Jan 70 00:00 UTCצריכים לתת ויתורים. בבית אתה אוהב בפיג'מות, אבל לחתונה לא תבוא בפיג'מות. בשביל כבוד אתה סובל. אם רוצה משהו יותר, צריכים לוותר משהו יותר קטן. https://cdn.kabbalahmedia.info/HjBGcI36.mp300:01:59צריכים לתת ויתורים. בבית אתה אוהב בפיג'מות, אבל לחתונה לא תבוא בפיג'מות. בשביל כבוד אתה סובל. אם רוצה משהו יותר, צריכים לוותר משהו יותר קטן. nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/s8hwh8iD.mp401 Jan 70 00:00 UTCצריכים לתת ויתורים. בבית אתה אוהב בפיג'מות, אבל לחתונה לא תבוא בפיג'מות. בשביל כבוד אתה סובל. אם רוצה משהו יותר, צריכים לוותר משהו יותר קטן. https://cdn.kabbalahmedia.info/s8hwh8iD.mp400:01:59צריכים לתת ויתורים. בבית אתה אוהב בפיג'מות, אבל לחתונה לא תבוא בפיג'מות. בשביל כבוד אתה סובל. אם רוצה משהו יותר, צריכים לוותר משהו יותר קטן. nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/oRUtcIrv.mp301 Jan 70 00:00 UTCבו בזמן שאדם מרגיש שהדבר הוא רע, כבר בורח. אבל האדם צריך לחשוב, אם באמת זה רע או לא. פעם אומר זהו רע, פעם יותר טוב. אדם לא החליט. מקודם חשב, שזה נקרא יום, וזה נקרא לילה. מתחלפים. זאת אומרת בין רגע לרגע לא שווה. לכן אומרים, "ברוך אתה ה', המבדיל בין קודש לחול". מי נותן את הבדלה זאת, שירגיש את המרחק בין קודש לחול, המרחק בין אור לחושך? הוא צריך לתת. https://cdn.kabbalahmedia.info/oRUtcIrv.mp300:05:25בו בזמן שאדם מרגיש שהדבר הוא רע, כבר בורח. אבל האדם צריך לחשוב, אם באמת זה רע או לא. פעם אומר זהו רע, פעם יותר טוב. אדם לא החליט. מקודם חשב, שזה נקרא יום, וזה נקרא לילה. מתחלפים. זאת אומרת בין רגע לרגע לא שווה. לכן אומרים, "ברוך אתה ה', המבדיל בין קודש לחול". מי נותן את הבדלה זאת, שירגיש את המרחק בין קודש לחול, המרחק בין אור לחושך? הוא צריך לתת. nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/VYrSQW8J.mp401 Jan 70 00:00 UTCבו בזמן שאדם מרגיש שהדבר הוא רע, כבר בורח. אבל האדם צריך לחשוב, אם באמת זה רע או לא. פעם אומר זהו רע, פעם יותר טוב. אדם לא החליט. מקודם חשב, שזה נקרא יום, וזה נקרא לילה. מתחלפים. זאת אומרת בין רגע לרגע לא שווה. לכן אומרים, "ברוך אתה ה', המבדיל בין קודש לחול". מי נותן את הבדלה זאת, שירגיש את המרחק בין קודש לחול, המרחק בין אור לחושך? הוא צריך לתת. https://cdn.kabbalahmedia.info/VYrSQW8J.mp400:05:25בו בזמן שאדם מרגיש שהדבר הוא רע, כבר בורח. אבל האדם צריך לחשוב, אם באמת זה רע או לא. פעם אומר זהו רע, פעם יותר טוב. אדם לא החליט. מקודם חשב, שזה נקרא יום, וזה נקרא לילה. מתחלפים. זאת אומרת בין רגע לרגע לא שווה. לכן אומרים, "ברוך אתה ה', המבדיל בין קודש לחול". מי נותן את הבדלה זאת, שירגיש את המרחק בין קודש לחול, המרחק בין אור לחושך? הוא צריך לתת. nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/20JhYuSx.mp301 Jan 70 00:00 UTCמה זה "לילה"? חושך, בזמן שיש לאדם ירידה. מה זה ירידה? שהגוף שלו לא מבין, בשביל מה אני צריך לעבוד על רוחניות. אני מסתפק במועט, אין רצונות גדולות ונפלאות, רק ה' ייתן לי טעם תענוג גדול באכילה ושתייה, וייתן לי הרבה כסף, הרבה כבוד וכדומה. הוא לא יודע בשביל מה הוא צריך רוחניות. מה זה "יום"? שאדם מבין, שרוחניות זאת העיקר. https://cdn.kabbalahmedia.info/20JhYuSx.mp300:03:00מה זה "לילה"? חושך, בזמן שיש לאדם ירידה. מה זה ירידה? שהגוף שלו לא מבין, בשביל מה אני צריך לעבוד על רוחניות. אני מסתפק במועט, אין רצונות גדולות ונפלאות, רק ה' ייתן לי טעם תענוג גדול באכילה ושתייה, וייתן לי הרבה כסף, הרבה כבוד וכדומה. הוא לא יודע בשביל מה הוא צריך רוחניות. מה זה "יום"? שאדם מבין, שרוחניות זאת העיקר. nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/kAvERdmm.mp401 Jan 70 00:00 UTCמה זה "לילה"? חושך, בזמן שיש לאדם ירידה. מה זה ירידה? שהגוף שלו לא מבין, בשביל מה אני צריך לעבוד על רוחניות. אני מסתפק במועט, אין רצונות גדולות ונפלאות, רק ה' ייתן לי טעם תענוג גדול באכילה ושתייה, וייתן לי הרבה כסף, הרבה כבוד וכדומה. הוא לא יודע בשביל מה הוא צריך רוחניות. מה זה "יום"? שאדם מבין, שרוחניות זאת העיקר. https://cdn.kabbalahmedia.info/kAvERdmm.mp400:03:00מה זה "לילה"? חושך, בזמן שיש לאדם ירידה. מה זה ירידה? שהגוף שלו לא מבין, בשביל מה אני צריך לעבוד על רוחניות. אני מסתפק במועט, אין רצונות גדולות ונפלאות, רק ה' ייתן לי טעם תענוג גדול באכילה ושתייה, וייתן לי הרבה כסף, הרבה כבוד וכדומה. הוא לא יודע בשביל מה הוא צריך רוחניות. מה זה "יום"? שאדם מבין, שרוחניות זאת העיקר. nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/fGDdkMYo.mp301 Jan 70 00:00 UTCבן אדם שמתחיל ללכת בעבודת ה', הוא יכול לוותר על שינה – בסדר. רואים שאין עבודה, נותנים יותר טעם בשינה – עוד הפעם מתגבר. נמצא "כל הגדול מחברו, יצרו גדול ממנו", כדי שיהיה לו כף מאזניים להתחיל לבקש עזרה. נמצא כל יום הוא בעל תשובה. מדוע? אתמול היה מדרגה יותר קטנה, היום רוצה מדרגה יותר גדולה מול ה', מלמעלה נותנים לו את הכוח הזה. לכן אלה שמתחילים ללמוד, והתגברו, אז מקבלים טעם באכילה ובשתייה, ושינה. מדוע? שיהיה מה להכריח. https://cdn.kabbalahmedia.info/fGDdkMYo.mp300:04:54בן אדם שמתחיל ללכת בעבודת ה', הוא יכול לוותר על שינה – בסדר. רואים שאין עבודה, נותנים יותר טעם בשינה – עוד הפעם מתגבר. נמצא "כל הגדול מחברו, יצרו גדול ממנו", כדי שיהיה לו כף מאזניים להתחיל לבקש עזרה. נמצא כל יום הוא בעל תשובה. מדוע? אתמול היה מדרגה יותר קטנה, היום רוצה מדרגה יותר גדולה מול ה', מלמעלה נותנים לו את הכוח הזה. לכן אלה שמתחילים ללמוד, והתגברו, אז מקבלים טעם באכילה ובשתייה, ושינה. מדוע? שיהיה מה להכריח. nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/g8RZ8gcg.mp401 Jan 70 00:00 UTCבן אדם שמתחיל ללכת בעבודת ה', הוא יכול לוותר על שינה – בסדר. רואים שאין עבודה, נותנים יותר טעם בשינה – עוד הפעם מתגבר. נמצא "כל הגדול מחברו, יצרו גדול ממנו", כדי שיהיה לו כף מאזניים להתחיל לבקש עזרה. נמצא כל יום הוא בעל תשובה. מדוע? אתמול היה מדרגה יותר קטנה, היום רוצה מדרגה יותר גדולה מול ה', מלמעלה נותנים לו את הכוח הזה. לכן אלה שמתחילים ללמוד, והתגברו, אז מקבלים טעם באכילה ובשתייה, ושינה. מדוע? שיהיה מה להכריח. https://cdn.kabbalahmedia.info/g8RZ8gcg.mp400:04:54בן אדם שמתחיל ללכת בעבודת ה', הוא יכול לוותר על שינה – בסדר. רואים שאין עבודה, נותנים יותר טעם בשינה – עוד הפעם מתגבר. נמצא "כל הגדול מחברו, יצרו גדול ממנו", כדי שיהיה לו כף מאזניים להתחיל לבקש עזרה. נמצא כל יום הוא בעל תשובה. מדוע? אתמול היה מדרגה יותר קטנה, היום רוצה מדרגה יותר גדולה מול ה', מלמעלה נותנים לו את הכוח הזה. לכן אלה שמתחילים ללמוד, והתגברו, אז מקבלים טעם באכילה ובשתייה, ושינה. מדוע? שיהיה מה להכריח. nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/YcOVcCIK.mp301 Jan 70 00:00 UTCבזמן שבא לנקודה, נקודת הייאוש, היסח הדעת, אם הוא ממשיך תפילה – כאן המקום לגאולה, שנקרא גאולה פרטית.https://cdn.kabbalahmedia.info/YcOVcCIK.mp300:03:13בזמן שבא לנקודה, נקודת הייאוש, היסח הדעת, אם הוא ממשיך תפילה – כאן המקום לגאולה, שנקרא גאולה פרטית.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/uvqodEQM.mp401 Jan 70 00:00 UTCבזמן שבא לנקודה, נקודת הייאוש, היסח הדעת, אם הוא ממשיך תפילה – כאן המקום לגאולה, שנקרא גאולה פרטית.https://cdn.kabbalahmedia.info/uvqodEQM.mp400:03:13בזמן שבא לנקודה, נקודת הייאוש, היסח הדעת, אם הוא ממשיך תפילה – כאן המקום לגאולה, שנקרא גאולה פרטית.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/B9JClHak.mp301 Jan 70 00:00 UTCנותנים לכל אחד ואחד תמורה, שבשביל זה יהיה כדאי לו לעבוד. זה נקרא חומר דלק. בלי חומר דלק אי אפשר לעבוד. יכול לעבוד, שיקבל, אבל מוכרח להיות משהו. בלי מטרה, אי אפשר לעבוד. לכן מה צריך להיות מטרה שלנו? שנזכה להרגיש למי אנו עובדים.https://cdn.kabbalahmedia.info/B9JClHak.mp300:02:26נותנים לכל אחד ואחד תמורה, שבשביל זה יהיה כדאי לו לעבוד. זה נקרא חומר דלק. בלי חומר דלק אי אפשר לעבוד. יכול לעבוד, שיקבל, אבל מוכרח להיות משהו. בלי מטרה, אי אפשר לעבוד. לכן מה צריך להיות מטרה שלנו? שנזכה להרגיש למי אנו עובדים.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/cwTi1Vvq.mp401 Jan 70 00:00 UTCנותנים לכל אחד ואחד תמורה, שבשביל זה יהיה כדאי לו לעבוד. זה נקרא חומר דלק. בלי חומר דלק אי אפשר לעבוד. יכול לעבוד, שיקבל, אבל מוכרח להיות משהו. בלי מטרה, אי אפשר לעבוד. לכן מה צריך להיות מטרה שלנו? שנזכה להרגיש למי אנו עובדים.https://cdn.kabbalahmedia.info/cwTi1Vvq.mp400:02:26נותנים לכל אחד ואחד תמורה, שבשביל זה יהיה כדאי לו לעבוד. זה נקרא חומר דלק. בלי חומר דלק אי אפשר לעבוד. יכול לעבוד, שיקבל, אבל מוכרח להיות משהו. בלי מטרה, אי אפשר לעבוד. לכן מה צריך להיות מטרה שלנו? שנזכה להרגיש למי אנו עובדים.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/3K618Y4R.mp301 Jan 70 00:00 UTCאיש אחד היה רגיל ללכת, כשהזמינו אותו לשמחה. שתה כמה בקבוקי יין, נפל שיכור, הפריע לאנשים. מקבל ביזיונות מן הקהל, בבית לא נותנים להיכנס – "שיכור!", "אבא שיכור!". מה יהיה? מחליט: "מהיום והלאה שיזמינו אותי לשמחה - אני לא הולך!" זה נקרא "צמצום", לא משתמש בכלל, הוא מפחד! אבל בזמן שיודע בעצמו שיכול לשלוט על עצמו, שני כוסות יכול לשתות - יותר לא, זה נקרא "מסך". https://cdn.kabbalahmedia.info/3K618Y4R.mp300:03:40איש אחד היה רגיל ללכת, כשהזמינו אותו לשמחה. שתה כמה בקבוקי יין, נפל שיכור, הפריע לאנשים. מקבל ביזיונות מן הקהל, בבית לא נותנים להיכנס – "שיכור!", "אבא שיכור!". מה יהיה? מחליט: "מהיום והלאה שיזמינו אותי לשמחה - אני לא הולך!" זה נקרא "צמצום", לא משתמש בכלל, הוא מפחד! אבל בזמן שיודע בעצמו שיכול לשלוט על עצמו, שני כוסות יכול לשתות - יותר לא, זה נקרא "מסך". nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/fzk206H2.mp401 Jan 70 00:00 UTCאיש אחד היה רגיל ללכת, כשהזמינו אותו לשמחה. שתה כמה בקבוקי יין, נפל שיכור, הפריע לאנשים. מקבל ביזיונות מן הקהל, בבית לא נותנים להיכנס – "שיכור!", "אבא שיכור!". מה יהיה? מחליט: "מהיום והלאה שיזמינו אותי לשמחה - אני לא הולך!" זה נקרא "צמצום", לא משתמש בכלל, הוא מפחד! אבל בזמן שיודע בעצמו שיכול לשלוט על עצמו, שני כוסות יכול לשתות - יותר לא, זה נקרא "מסך". https://cdn.kabbalahmedia.info/fzk206H2.mp400:03:40איש אחד היה רגיל ללכת, כשהזמינו אותו לשמחה. שתה כמה בקבוקי יין, נפל שיכור, הפריע לאנשים. מקבל ביזיונות מן הקהל, בבית לא נותנים להיכנס – "שיכור!", "אבא שיכור!". מה יהיה? מחליט: "מהיום והלאה שיזמינו אותי לשמחה - אני לא הולך!" זה נקרא "צמצום", לא משתמש בכלל, הוא מפחד! אבל בזמן שיודע בעצמו שיכול לשלוט על עצמו, שני כוסות יכול לשתות - יותר לא, זה נקרא "מסך". nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/CJj4tZRT.mp301 Jan 70 00:00 UTCמדוע לא כולם רוצים אותו דבר? אתה רואה, שכל אדם חושב ויודע כמה שחסר לו תורה ויראת שמיים, וכמה שחסר לו פרנסה. מדוע? זה נקרא הרשימו של אדם, לפי ההתרשמות שלו מהחיים שלו עם אחרים, הוא מבין כמה שמגיע לו.https://cdn.kabbalahmedia.info/CJj4tZRT.mp300:02:16מדוע לא כולם רוצים אותו דבר? אתה רואה, שכל אדם חושב ויודע כמה שחסר לו תורה ויראת שמיים, וכמה שחסר לו פרנסה. מדוע? זה נקרא הרשימו של אדם, לפי ההתרשמות שלו מהחיים שלו עם אחרים, הוא מבין כמה שמגיע לו.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/5NXAy9pH.mp401 Jan 70 00:00 UTCמדוע לא כולם רוצים אותו דבר? אתה רואה, שכל אדם חושב ויודע כמה שחסר לו תורה ויראת שמיים, וכמה שחסר לו פרנסה. מדוע? זה נקרא הרשימו של אדם, לפי ההתרשמות שלו מהחיים שלו עם אחרים, הוא מבין כמה שמגיע לו.https://cdn.kabbalahmedia.info/5NXAy9pH.mp400:02:16מדוע לא כולם רוצים אותו דבר? אתה רואה, שכל אדם חושב ויודע כמה שחסר לו תורה ויראת שמיים, וכמה שחסר לו פרנסה. מדוע? זה נקרא הרשימו של אדם, לפי ההתרשמות שלו מהחיים שלו עם אחרים, הוא מבין כמה שמגיע לו.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/SNS8s2w1.mp301 Jan 70 00:00 UTCעכשיו בא לו אור. כשבא לו קצת אור מלמעלה, הוא מרגיש שהוא לא בסדר. בלי אור, כל אדם בסדר.https://cdn.kabbalahmedia.info/SNS8s2w1.mp300:02:21עכשיו בא לו אור. כשבא לו קצת אור מלמעלה, הוא מרגיש שהוא לא בסדר. בלי אור, כל אדם בסדר.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/3YeU9ULd.mp401 Jan 70 00:00 UTCעכשיו בא לו אור. כשבא לו קצת אור מלמעלה, הוא מרגיש שהוא לא בסדר. בלי אור, כל אדם בסדר.https://cdn.kabbalahmedia.info/3YeU9ULd.mp400:02:21עכשיו בא לו אור. כשבא לו קצת אור מלמעלה, הוא מרגיש שהוא לא בסדר. בלי אור, כל אדם בסדר.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/s50FVkIA.mp301 Jan 70 00:00 UTCאם אין אנו יודעים, שרצון לקבל דבר רע - אין אנו מסוגלים להשפיע משהו.https://cdn.kabbalahmedia.info/s50FVkIA.mp300:04:00אם אין אנו יודעים, שרצון לקבל דבר רע - אין אנו מסוגלים להשפיע משהו.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/zl9rt8H5.mp401 Jan 70 00:00 UTCאם אין אנו יודעים, שרצון לקבל דבר רע - אין אנו מסוגלים להשפיע משהו.https://cdn.kabbalahmedia.info/zl9rt8H5.mp400:04:00אם אין אנו יודעים, שרצון לקבל דבר רע - אין אנו מסוגלים להשפיע משהו.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/WdnD80Cq.mp301 Jan 70 00:00 UTCאדם צריך ללמוד על בסיס שהאמונה מחייב לו. לא שאחרים אומרים עליו שהוא צדיק והוא ככה, אז הוא עובד בהתלהבות, מקבל כוח. נמצא ממי מקבל כוח? על בסיס של כבוד, לא על בסיס של אמונה. זה קדושה וזה טומאה.https://cdn.kabbalahmedia.info/WdnD80Cq.mp300:02:22אדם צריך ללמוד על בסיס שהאמונה מחייב לו. לא שאחרים אומרים עליו שהוא צדיק והוא ככה, אז הוא עובד בהתלהבות, מקבל כוח. נמצא ממי מקבל כוח? על בסיס של כבוד, לא על בסיס של אמונה. זה קדושה וזה טומאה.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/Rite8ivA.mp401 Jan 70 00:00 UTCאדם צריך ללמוד על בסיס שהאמונה מחייב לו. לא שאחרים אומרים עליו שהוא צדיק והוא ככה, אז הוא עובד בהתלהבות, מקבל כוח. נמצא ממי מקבל כוח? על בסיס של כבוד, לא על בסיס של אמונה. זה קדושה וזה טומאה.https://cdn.kabbalahmedia.info/Rite8ivA.mp400:02:22אדם צריך ללמוד על בסיס שהאמונה מחייב לו. לא שאחרים אומרים עליו שהוא צדיק והוא ככה, אז הוא עובד בהתלהבות, מקבל כוח. נמצא ממי מקבל כוח? על בסיס של כבוד, לא על בסיס של אמונה. זה קדושה וזה טומאה.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/0r3YBqbU.mp301 Jan 70 00:00 UTCכל פעם שמתקרב לאמת, אז הגוף יותר בוגד. לכן אמר הרמב"ם שאסור להגיד את האמת, שנקרא שעושה על מנת לשם שמיים, לנשים ולקטנים, וכלל עם הארץ, אלא כשמלמדים אותם תורה, מרגילים אותם ללמוד שלא לשמה, עד שתרבה דעתם, ויתחכמו חכמה יתרה, הלאה, אז מגלים רז זה, של לשמה, לאט לאט.https://cdn.kabbalahmedia.info/0r3YBqbU.mp300:04:17כל פעם שמתקרב לאמת, אז הגוף יותר בוגד. לכן אמר הרמב"ם שאסור להגיד את האמת, שנקרא שעושה על מנת לשם שמיים, לנשים ולקטנים, וכלל עם הארץ, אלא כשמלמדים אותם תורה, מרגילים אותם ללמוד שלא לשמה, עד שתרבה דעתם, ויתחכמו חכמה יתרה, הלאה, אז מגלים רז זה, של לשמה, לאט לאט.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/1DBvtdFb.mp401 Jan 70 00:00 UTCכל פעם שמתקרב לאמת, אז הגוף יותר בוגד. לכן אמר הרמב"ם שאסור להגיד את האמת, שנקרא שעושה על מנת לשם שמיים, לנשים ולקטנים, וכלל עם הארץ, אלא כשמלמדים אותם תורה, מרגילים אותם ללמוד שלא לשמה, עד שתרבה דעתם, ויתחכמו חכמה יתרה, הלאה, אז מגלים רז זה, של לשמה, לאט לאט.https://cdn.kabbalahmedia.info/1DBvtdFb.mp400:04:17כל פעם שמתקרב לאמת, אז הגוף יותר בוגד. לכן אמר הרמב"ם שאסור להגיד את האמת, שנקרא שעושה על מנת לשם שמיים, לנשים ולקטנים, וכלל עם הארץ, אלא כשמלמדים אותם תורה, מרגילים אותם ללמוד שלא לשמה, עד שתרבה דעתם, ויתחכמו חכמה יתרה, הלאה, אז מגלים רז זה, של לשמה, לאט לאט.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/RF8BohqD.mp301 Jan 70 00:00 UTC"תנא דבי רבי ישמעאל, אלמלא לא זכו ישראל אלא להקביל פני אביהם שבשמים, פעם אחת בחודש – דיים. אמר אביי, הלכך צריך למימרא מעומד".https://cdn.kabbalahmedia.info/RF8BohqD.mp300:01:45"תנא דבי רבי ישמעאל, אלמלא לא זכו ישראל אלא להקביל פני אביהם שבשמים, פעם אחת בחודש – דיים. אמר אביי, הלכך צריך למימרא מעומד".nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/wnSX1cTq.mp401 Jan 70 00:00 UTC"תנא דבי רבי ישמעאל, אלמלא לא זכו ישראל אלא להקביל פני אביהם שבשמים, פעם אחת בחודש – דיים. אמר אביי, הלכך צריך למימרא מעומד".https://cdn.kabbalahmedia.info/wnSX1cTq.mp400:01:45"תנא דבי רבי ישמעאל, אלמלא לא זכו ישראל אלא להקביל פני אביהם שבשמים, פעם אחת בחודש – דיים. אמר אביי, הלכך צריך למימרא מעומד".nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/VH5dEhx4.mp301 Jan 70 00:00 UTCיש לפעמים, שכן אחד צריך להשיא את בתו, ואין לו כסף. הוא ביקש את השכן, שיילך אתו ביחד לאסוף כסף, שיהיה להשיא את הבת שלו.https://cdn.kabbalahmedia.info/VH5dEhx4.mp300:02:08יש לפעמים, שכן אחד צריך להשיא את בתו, ואין לו כסף. הוא ביקש את השכן, שיילך אתו ביחד לאסוף כסף, שיהיה להשיא את הבת שלו.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/VQ7FuUFo.mp401 Jan 70 00:00 UTCיש לפעמים, שכן אחד צריך להשיא את בתו, ואין לו כסף. הוא ביקש את השכן, שיילך אתו ביחד לאסוף כסף, שיהיה להשיא את הבת שלו.https://cdn.kabbalahmedia.info/VQ7FuUFo.mp400:02:08יש לפעמים, שכן אחד צריך להשיא את בתו, ואין לו כסף. הוא ביקש את השכן, שיילך אתו ביחד לאסוף כסף, שיהיה להשיא את הבת שלו.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/xGI9xevP.mp301 Jan 70 00:00 UTCש לנו עבר ועתיד, והווה: "העבר" נקראת פנימיות, שנעלמה מדרגה קודמת. "ההווה" נקרא מה שיצא עכשיו. "עתיד" נקרא אור מקיף, שעומד כל פעם להתגלות עוד חלק ממנו, עוד חלק ממנו, עד שיתגלה הכול.https://cdn.kabbalahmedia.info/xGI9xevP.mp300:03:27ש לנו עבר ועתיד, והווה: "העבר" נקראת פנימיות, שנעלמה מדרגה קודמת. "ההווה" נקרא מה שיצא עכשיו. "עתיד" נקרא אור מקיף, שעומד כל פעם להתגלות עוד חלק ממנו, עוד חלק ממנו, עד שיתגלה הכול.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/eGGz3twH.mp401 Jan 70 00:00 UTCש לנו עבר ועתיד, והווה: "העבר" נקראת פנימיות, שנעלמה מדרגה קודמת. "ההווה" נקרא מה שיצא עכשיו. "עתיד" נקרא אור מקיף, שעומד כל פעם להתגלות עוד חלק ממנו, עוד חלק ממנו, עד שיתגלה הכול.https://cdn.kabbalahmedia.info/eGGz3twH.mp400:03:27ש לנו עבר ועתיד, והווה: "העבר" נקראת פנימיות, שנעלמה מדרגה קודמת. "ההווה" נקרא מה שיצא עכשיו. "עתיד" נקרא אור מקיף, שעומד כל פעם להתגלות עוד חלק ממנו, עוד חלק ממנו, עד שיתגלה הכול.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/j83Q0lKp.mp301 Jan 70 00:00 UTCאחד בא לבורא: "אף אחד לא יודע שאני עובד השם, רק בשבילך קיימתי כל התורה, כל המצוות. נו, תן לי שכר!" זה נקרא לשמה. ואחד לומד עם אנשים, שיכבדו אותו. זה שלא לשמה. ויש מדרגה שלישית, שהוא בא לבורא: "אני רוצה ממך – אני לא רוצה ממך שכר, תן לי רק כוח שיכול לעבוד."https://cdn.kabbalahmedia.info/j83Q0lKp.mp300:05:38אחד בא לבורא: "אף אחד לא יודע שאני עובד השם, רק בשבילך קיימתי כל התורה, כל המצוות. נו, תן לי שכר!" זה נקרא לשמה. ואחד לומד עם אנשים, שיכבדו אותו. זה שלא לשמה. ויש מדרגה שלישית, שהוא בא לבורא: "אני רוצה ממך – אני לא רוצה ממך שכר, תן לי רק כוח שיכול לעבוד."nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/hCNO0DJz.mp401 Jan 70 00:00 UTCאחד בא לבורא: "אף אחד לא יודע שאני עובד השם, רק בשבילך קיימתי כל התורה, כל המצוות. נו, תן לי שכר!" זה נקרא לשמה. ואחד לומד עם אנשים, שיכבדו אותו. זה שלא לשמה. ויש מדרגה שלישית, שהוא בא לבורא: "אני רוצה ממך – אני לא רוצה ממך שכר, תן לי רק כוח שיכול לעבוד."https://cdn.kabbalahmedia.info/hCNO0DJz.mp400:05:38אחד בא לבורא: "אף אחד לא יודע שאני עובד השם, רק בשבילך קיימתי כל התורה, כל המצוות. נו, תן לי שכר!" זה נקרא לשמה. ואחד לומד עם אנשים, שיכבדו אותו. זה שלא לשמה. ויש מדרגה שלישית, שהוא בא לבורא: "אני רוצה ממך – אני לא רוצה ממך שכר, תן לי רק כוח שיכול לעבוד."nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/z8wjp2a4.mp301 Jan 70 00:00 UTCמדוע יש התנגדות מצד הגוף, והקדוש ברוך הוא לא נתן לו כוח שיוכל לנצח אותו? כשיש התנגדות מצד הגוף, אז הוא מבקש עזרה מלמעלה, שייתן לו. ומה נותנים? מזונות? נותנים לו תמיד אור יותר גדול. נמצא, כל פעם שרוצה הגדלת הכלים - "הבא לטהר, מסייעין אותו". על ידי נפש, אחר כך רוח. נמצא שכל הסיועות, מה שהוא מקבל, רק על ידי אורות.https://cdn.kabbalahmedia.info/z8wjp2a4.mp300:02:50מדוע יש התנגדות מצד הגוף, והקדוש ברוך הוא לא נתן לו כוח שיוכל לנצח אותו? כשיש התנגדות מצד הגוף, אז הוא מבקש עזרה מלמעלה, שייתן לו. ומה נותנים? מזונות? נותנים לו תמיד אור יותר גדול. נמצא, כל פעם שרוצה הגדלת הכלים - "הבא לטהר, מסייעין אותו". על ידי נפש, אחר כך רוח. נמצא שכל הסיועות, מה שהוא מקבל, רק על ידי אורות.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/oOjpWGq8.mp401 Jan 70 00:00 UTCמדוע יש התנגדות מצד הגוף, והקדוש ברוך הוא לא נתן לו כוח שיוכל לנצח אותו? כשיש התנגדות מצד הגוף, אז הוא מבקש עזרה מלמעלה, שייתן לו. ומה נותנים? מזונות? נותנים לו תמיד אור יותר גדול. נמצא, כל פעם שרוצה הגדלת הכלים - "הבא לטהר, מסייעין אותו". על ידי נפש, אחר כך רוח. נמצא שכל הסיועות, מה שהוא מקבל, רק על ידי אורות.https://cdn.kabbalahmedia.info/oOjpWGq8.mp400:02:50מדוע יש התנגדות מצד הגוף, והקדוש ברוך הוא לא נתן לו כוח שיוכל לנצח אותו? כשיש התנגדות מצד הגוף, אז הוא מבקש עזרה מלמעלה, שייתן לו. ומה נותנים? מזונות? נותנים לו תמיד אור יותר גדול. נמצא, כל פעם שרוצה הגדלת הכלים - "הבא לטהר, מסייעין אותו". על ידי נפש, אחר כך רוח. נמצא שכל הסיועות, מה שהוא מקבל, רק על ידי אורות.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/FxJxgKbF.mp301 Jan 70 00:00 UTC"שמעתי שיש, אבל אני לא רוצה את זה. הגוף לא רוצה, מה יהיה לי מזה." - נמצא הסתר בתוך הסתר. שלא רוצה, שייתן לו כוח. מדוע? אין לי רצון לזה. מה יש לעשות בהסתר בתוך הסתר? לבקש לכל הפחות שיהיה לי רצון.https://cdn.kabbalahmedia.info/FxJxgKbF.mp300:04:27"שמעתי שיש, אבל אני לא רוצה את זה. הגוף לא רוצה, מה יהיה לי מזה." - נמצא הסתר בתוך הסתר. שלא רוצה, שייתן לו כוח. מדוע? אין לי רצון לזה. מה יש לעשות בהסתר בתוך הסתר? לבקש לכל הפחות שיהיה לי רצון.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/rgR1oEvp.mp401 Jan 70 00:00 UTC"שמעתי שיש, אבל אני לא רוצה את זה. הגוף לא רוצה, מה יהיה לי מזה." - נמצא הסתר בתוך הסתר. שלא רוצה, שייתן לו כוח. מדוע? אין לי רצון לזה. מה יש לעשות בהסתר בתוך הסתר? לבקש לכל הפחות שיהיה לי רצון.https://cdn.kabbalahmedia.info/rgR1oEvp.mp400:04:27"שמעתי שיש, אבל אני לא רוצה את זה. הגוף לא רוצה, מה יהיה לי מזה." - נמצא הסתר בתוך הסתר. שלא רוצה, שייתן לו כוח. מדוע? אין לי רצון לזה. מה יש לעשות בהסתר בתוך הסתר? לבקש לכל הפחות שיהיה לי רצון.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/DcBKwveb.mp301 Jan 70 00:00 UTCכפייה היא לא התכלית. מה פירוש הדבר "כפייה"? יש לו רע, הוא לא שומע בקולו של הרע. "גיבור שבגיבורים" - שגם הרע שלו הוא מרגיש את הטוב. ועל זה נאמר "ואהבת השם אלוקיך בכל לבבך". ודרשו חז"ל, מה זה "לבבך" - בשתי יצריך, שגם יצר הרע מסכים. זה התכלית.https://cdn.kabbalahmedia.info/DcBKwveb.mp300:04:10כפייה היא לא התכלית. מה פירוש הדבר "כפייה"? יש לו רע, הוא לא שומע בקולו של הרע. "גיבור שבגיבורים" - שגם הרע שלו הוא מרגיש את הטוב. ועל זה נאמר "ואהבת השם אלוקיך בכל לבבך". ודרשו חז"ל, מה זה "לבבך" - בשתי יצריך, שגם יצר הרע מסכים. זה התכלית.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/fNlhAhZD.mp401 Jan 70 00:00 UTCכפייה היא לא התכלית. מה פירוש הדבר "כפייה"? יש לו רע, הוא לא שומע בקולו של הרע. "גיבור שבגיבורים" - שגם הרע שלו הוא מרגיש את הטוב. ועל זה נאמר "ואהבת השם אלוקיך בכל לבבך". ודרשו חז"ל, מה זה "לבבך" - בשתי יצריך, שגם יצר הרע מסכים. זה התכלית.https://cdn.kabbalahmedia.info/fNlhAhZD.mp400:04:10כפייה היא לא התכלית. מה פירוש הדבר "כפייה"? יש לו רע, הוא לא שומע בקולו של הרע. "גיבור שבגיבורים" - שגם הרע שלו הוא מרגיש את הטוב. ועל זה נאמר "ואהבת השם אלוקיך בכל לבבך". ודרשו חז"ל, מה זה "לבבך" - בשתי יצריך, שגם יצר הרע מסכים. זה התכלית.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/b7QSap3E.mp301 Jan 70 00:00 UTCעל ידע יש מילים, על עבודה שבלב אין מילים. לכן לומדים מילים, ידע, אז כל אדם צריך בעצמו למצוא הקשר בינו ובין הידע.https://cdn.kabbalahmedia.info/b7QSap3E.mp300:01:05על ידע יש מילים, על עבודה שבלב אין מילים. לכן לומדים מילים, ידע, אז כל אדם צריך בעצמו למצוא הקשר בינו ובין הידע.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/C0ZfPqNR.mp401 Jan 70 00:00 UTCעל ידע יש מילים, על עבודה שבלב אין מילים. לכן לומדים מילים, ידע, אז כל אדם צריך בעצמו למצוא הקשר בינו ובין הידע.https://cdn.kabbalahmedia.info/C0ZfPqNR.mp400:01:05על ידע יש מילים, על עבודה שבלב אין מילים. לכן לומדים מילים, ידע, אז כל אדם צריך בעצמו למצוא הקשר בינו ובין הידע.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/iIkMWpEx.mp301 Jan 70 00:00 UTCמי שלא רואה סימן יפה במשך שלוש שנים, שוב לא רואה, מה יעשה? יפסיק בלימוד התורה? איך מותר? אדם צריך להגיע לשמה, לשם שמיים. אם לא מגיע לשם שמיים, אז הדרך שהלך עד כאן צריך להחליף.https://cdn.kabbalahmedia.info/iIkMWpEx.mp300:02:49מי שלא רואה סימן יפה במשך שלוש שנים, שוב לא רואה, מה יעשה? יפסיק בלימוד התורה? איך מותר? אדם צריך להגיע לשמה, לשם שמיים. אם לא מגיע לשם שמיים, אז הדרך שהלך עד כאן צריך להחליף.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/1xp21u1J.mp401 Jan 70 00:00 UTCמי שלא רואה סימן יפה במשך שלוש שנים, שוב לא רואה, מה יעשה? יפסיק בלימוד התורה? איך מותר? אדם צריך להגיע לשמה, לשם שמיים. אם לא מגיע לשם שמיים, אז הדרך שהלך עד כאן צריך להחליף.https://cdn.kabbalahmedia.info/1xp21u1J.mp400:02:49מי שלא רואה סימן יפה במשך שלוש שנים, שוב לא רואה, מה יעשה? יפסיק בלימוד התורה? איך מותר? אדם צריך להגיע לשמה, לשם שמיים. אם לא מגיע לשם שמיים, אז הדרך שהלך עד כאן צריך להחליף.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/H0cweKAr.mp301 Jan 70 00:00 UTC "אפילו כל העולם אומרים לך צדיק אתה, היה בעיניך כרשע". "בעיניך" נקרא בעיני השכל שלך - מה אתה, מה רצונך. אז הגוף רוצה לשם שמיים, כן או לא? אם הוא רואה שלשם שמיים, לא לתועלת עצמו - הגוף לא רוצה. אם כן הוא "רשע". אדם בעצמו לא נעשה "רשע", זה הולך הרבה עבודה, עד שיעיד שהוא "רשע". בפני עצמו, מאליו - לא נעשה. צריכים ללמוד, לעשות הרבה דברים, עד שמשיגים השגה נפלאה, שהגוף הוא "רשע".https://cdn.kabbalahmedia.info/H0cweKAr.mp300:03:27 "אפילו כל העולם אומרים לך צדיק אתה, היה בעיניך כרשע". "בעיניך" נקרא בעיני השכל שלך - מה אתה, מה רצונך. אז הגוף רוצה לשם שמיים, כן או לא? אם הוא רואה שלשם שמיים, לא לתועלת עצמו - הגוף לא רוצה. אם כן הוא "רשע". אדם בעצמו לא נעשה "רשע", זה הולך הרבה עבודה, עד שיעיד שהוא "רשע". בפני עצמו, מאליו - לא נעשה. צריכים ללמוד, לעשות הרבה דברים, עד שמשיגים השגה נפלאה, שהגוף הוא "רשע".nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/iisjNNm5.mp401 Jan 70 00:00 UTC "אפילו כל העולם אומרים לך צדיק אתה, היה בעיניך כרשע". "בעיניך" נקרא בעיני השכל שלך - מה אתה, מה רצונך. אז הגוף רוצה לשם שמיים, כן או לא? אם הוא רואה שלשם שמיים, לא לתועלת עצמו - הגוף לא רוצה. אם כן הוא "רשע". אדם בעצמו לא נעשה "רשע", זה הולך הרבה עבודה, עד שיעיד שהוא "רשע". בפני עצמו, מאליו - לא נעשה. צריכים ללמוד, לעשות הרבה דברים, עד שמשיגים השגה נפלאה, שהגוף הוא "רשע".https://cdn.kabbalahmedia.info/iisjNNm5.mp400:03:27 "אפילו כל העולם אומרים לך צדיק אתה, היה בעיניך כרשע". "בעיניך" נקרא בעיני השכל שלך - מה אתה, מה רצונך. אז הגוף רוצה לשם שמיים, כן או לא? אם הוא רואה שלשם שמיים, לא לתועלת עצמו - הגוף לא רוצה. אם כן הוא "רשע". אדם בעצמו לא נעשה "רשע", זה הולך הרבה עבודה, עד שיעיד שהוא "רשע". בפני עצמו, מאליו - לא נעשה. צריכים ללמוד, לעשות הרבה דברים, עד שמשיגים השגה נפלאה, שהגוף הוא "רשע".nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/VkbhQqLb.mp301 Jan 70 00:00 UTCהילדים הקטנים שמשחקים, ילדות בבובות, ילדים משחקים גולות, מה הם אומרים? "אני רוצה לקבל הנאה ותענוג דרך הלבוש של גולות, או דרך הלבוש של הבובות של סמרטוטים". תגיד לבת שלך: "יש תינוק, התינוק בוכה, לכי תשחקי עם התינוקת",- היא לא תלך. הנמשל, אנחנו רוצים תענוג, אבל על איזה בחינה - על קבלה, פשוט מקבלה. אבל "תשפיע, ויהיה לך תענוג", מזה כולם בורחים.https://cdn.kabbalahmedia.info/VkbhQqLb.mp300:04:18הילדים הקטנים שמשחקים, ילדות בבובות, ילדים משחקים גולות, מה הם אומרים? "אני רוצה לקבל הנאה ותענוג דרך הלבוש של גולות, או דרך הלבוש של הבובות של סמרטוטים". תגיד לבת שלך: "יש תינוק, התינוק בוכה, לכי תשחקי עם התינוקת",- היא לא תלך. הנמשל, אנחנו רוצים תענוג, אבל על איזה בחינה - על קבלה, פשוט מקבלה. אבל "תשפיע, ויהיה לך תענוג", מזה כולם בורחים.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/N9vvbEoG.mp401 Jan 70 00:00 UTCהילדים הקטנים שמשחקים, ילדות בבובות, ילדים משחקים גולות, מה הם אומרים? "אני רוצה לקבל הנאה ותענוג דרך הלבוש של גולות, או דרך הלבוש של הבובות של סמרטוטים". תגיד לבת שלך: "יש תינוק, התינוק בוכה, לכי תשחקי עם התינוקת",- היא לא תלך. הנמשל, אנחנו רוצים תענוג, אבל על איזה בחינה - על קבלה, פשוט מקבלה. אבל "תשפיע, ויהיה לך תענוג", מזה כולם בורחים.https://cdn.kabbalahmedia.info/N9vvbEoG.mp400:04:18הילדים הקטנים שמשחקים, ילדות בבובות, ילדים משחקים גולות, מה הם אומרים? "אני רוצה לקבל הנאה ותענוג דרך הלבוש של גולות, או דרך הלבוש של הבובות של סמרטוטים". תגיד לבת שלך: "יש תינוק, התינוק בוכה, לכי תשחקי עם התינוקת",- היא לא תלך. הנמשל, אנחנו רוצים תענוג, אבל על איזה בחינה - על קבלה, פשוט מקבלה. אבל "תשפיע, ויהיה לך תענוג", מזה כולם בורחים.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/NuheVN6d.mp301 Jan 70 00:00 UTC"ישראל שגלו, שכינה עמהם". מכל דבר אנו לומדים שלילי וחיוב. אף שעדיין לא נטהרו, מכל מקום יש התלבשות אורות בבחינת מקיפים, שמקבלים כל פעם התעוררות, בלי כלים פנימיים. זה נקרא "אור מקיף". כשהתעוררות באה לידי התחתון, תחתון מעלה מ"ן, נקרא "אור פנימי".https://cdn.kabbalahmedia.info/NuheVN6d.mp300:03:16"ישראל שגלו, שכינה עמהם". מכל דבר אנו לומדים שלילי וחיוב. אף שעדיין לא נטהרו, מכל מקום יש התלבשות אורות בבחינת מקיפים, שמקבלים כל פעם התעוררות, בלי כלים פנימיים. זה נקרא "אור מקיף". כשהתעוררות באה לידי התחתון, תחתון מעלה מ"ן, נקרא "אור פנימי".nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/sfKrnHgh.mp401 Jan 70 00:00 UTC"ישראל שגלו, שכינה עמהם". מכל דבר אנו לומדים שלילי וחיוב. אף שעדיין לא נטהרו, מכל מקום יש התלבשות אורות בבחינת מקיפים, שמקבלים כל פעם התעוררות, בלי כלים פנימיים. זה נקרא "אור מקיף". כשהתעוררות באה לידי התחתון, תחתון מעלה מ"ן, נקרא "אור פנימי".https://cdn.kabbalahmedia.info/sfKrnHgh.mp400:03:16"ישראל שגלו, שכינה עמהם". מכל דבר אנו לומדים שלילי וחיוב. אף שעדיין לא נטהרו, מכל מקום יש התלבשות אורות בבחינת מקיפים, שמקבלים כל פעם התעוררות, בלי כלים פנימיים. זה נקרא "אור מקיף". כשהתעוררות באה לידי התחתון, תחתון מעלה מ"ן, נקרא "אור פנימי".nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/Sq3CJJ5n.mp301 Jan 70 00:00 UTCהאור של התחתון נעשה לבוש לכלים של עליון. איזה דמיון זה ללבוש? אדם שהוא ערום הוא בחיסרון. אם מלביש איזה לבוש, זה המילוי שלו, שלא יהיה ערום. כאן הנמשל, מקודם היה ערום, שלא היה לו אורות, כלים ריקניים, בא עכשיו אור דתחתון וממלא אותו.https://cdn.kabbalahmedia.info/Sq3CJJ5n.mp300:02:05האור של התחתון נעשה לבוש לכלים של עליון. איזה דמיון זה ללבוש? אדם שהוא ערום הוא בחיסרון. אם מלביש איזה לבוש, זה המילוי שלו, שלא יהיה ערום. כאן הנמשל, מקודם היה ערום, שלא היה לו אורות, כלים ריקניים, בא עכשיו אור דתחתון וממלא אותו.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/f9jMHyuC.mp401 Jan 70 00:00 UTCהאור של התחתון נעשה לבוש לכלים של עליון. איזה דמיון זה ללבוש? אדם שהוא ערום הוא בחיסרון. אם מלביש איזה לבוש, זה המילוי שלו, שלא יהיה ערום. כאן הנמשל, מקודם היה ערום, שלא היה לו אורות, כלים ריקניים, בא עכשיו אור דתחתון וממלא אותו.https://cdn.kabbalahmedia.info/f9jMHyuC.mp400:02:05האור של התחתון נעשה לבוש לכלים של עליון. איזה דמיון זה ללבוש? אדם שהוא ערום הוא בחיסרון. אם מלביש איזה לבוש, זה המילוי שלו, שלא יהיה ערום. כאן הנמשל, מקודם היה ערום, שלא היה לו אורות, כלים ריקניים, בא עכשיו אור דתחתון וממלא אותו.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/Wu2EOnnm.mp301 Jan 70 00:00 UTCלכל אדם יש מדריך, שהוא רוקד לפי החליל שלו. מה נקרא החליל הזה? אהבה עצמית. https://cdn.kabbalahmedia.info/Wu2EOnnm.mp300:02:22לכל אדם יש מדריך, שהוא רוקד לפי החליל שלו. מה נקרא החליל הזה? אהבה עצמית. nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/Zb2sa7AC.mp401 Jan 70 00:00 UTCלכל אדם יש מדריך, שהוא רוקד לפי החליל שלו. מה נקרא החליל הזה? אהבה עצמית. https://cdn.kabbalahmedia.info/Zb2sa7AC.mp400:02:22לכל אדם יש מדריך, שהוא רוקד לפי החליל שלו. מה נקרא החליל הזה? אהבה עצמית. nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/vsJmAS1q.mp301 Jan 70 00:00 UTCאם יש לך רצון ללמוד, אתה צריך ללמוד הרבה כדי שיהיה לך יגיעה, ולהתעמק הרבה שיהיה לך יגיעה. מה שאין כן אדם עצלן, הוא לומד הרבה שעות, אין לו כוח ללמוד יותר, אז ללמוד עוד חצי שעה - כבר יש לו יגיעה. נמצא, שעצלן שרוצה להיות עובד השם, יש לו יגיעה גדולה, נמצא לפום צערא אגרא, יש לו שכר גדול.https://cdn.kabbalahmedia.info/vsJmAS1q.mp300:04:21אם יש לך רצון ללמוד, אתה צריך ללמוד הרבה כדי שיהיה לך יגיעה, ולהתעמק הרבה שיהיה לך יגיעה. מה שאין כן אדם עצלן, הוא לומד הרבה שעות, אין לו כוח ללמוד יותר, אז ללמוד עוד חצי שעה - כבר יש לו יגיעה. נמצא, שעצלן שרוצה להיות עובד השם, יש לו יגיעה גדולה, נמצא לפום צערא אגרא, יש לו שכר גדול.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/qhFCDqBq.mp401 Jan 70 00:00 UTCאם יש לך רצון ללמוד, אתה צריך ללמוד הרבה כדי שיהיה לך יגיעה, ולהתעמק הרבה שיהיה לך יגיעה. מה שאין כן אדם עצלן, הוא לומד הרבה שעות, אין לו כוח ללמוד יותר, אז ללמוד עוד חצי שעה - כבר יש לו יגיעה. נמצא, שעצלן שרוצה להיות עובד השם, יש לו יגיעה גדולה, נמצא לפום צערא אגרא, יש לו שכר גדול.https://cdn.kabbalahmedia.info/qhFCDqBq.mp400:04:21אם יש לך רצון ללמוד, אתה צריך ללמוד הרבה כדי שיהיה לך יגיעה, ולהתעמק הרבה שיהיה לך יגיעה. מה שאין כן אדם עצלן, הוא לומד הרבה שעות, אין לו כוח ללמוד יותר, אז ללמוד עוד חצי שעה - כבר יש לו יגיעה. נמצא, שעצלן שרוצה להיות עובד השם, יש לו יגיעה גדולה, נמצא לפום צערא אגרא, יש לו שכר גדול.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/uoa3EtJz.mp301 Jan 70 00:00 UTCאמרתי לגוף שלי: "אתה יודע שצריכים להשפיע?" – "אני לא רוצה!". אז, כבר התחיל להרגיש את הגוף שלו, שהוא לא רוצה. אם כן מה התפילה הראשונה? שאני כן יהיה לי רצון, שאני כן ארצה להשפיע. הסתר אחד כבר עבר, היינו כבר יש לו רצון. מה הוא רוצה עכשיו? גילוי. מה הגילוי? שיהיה בי יכולת להוציא מכוח לפועל, אך ורק להשפיע, לא לתועלת עצמו.https://cdn.kabbalahmedia.info/uoa3EtJz.mp300:03:20אמרתי לגוף שלי: "אתה יודע שצריכים להשפיע?" – "אני לא רוצה!". אז, כבר התחיל להרגיש את הגוף שלו, שהוא לא רוצה. אם כן מה התפילה הראשונה? שאני כן יהיה לי רצון, שאני כן ארצה להשפיע. הסתר אחד כבר עבר, היינו כבר יש לו רצון. מה הוא רוצה עכשיו? גילוי. מה הגילוי? שיהיה בי יכולת להוציא מכוח לפועל, אך ורק להשפיע, לא לתועלת עצמו.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/5wW9RJLd.mp401 Jan 70 00:00 UTCאמרתי לגוף שלי: "אתה יודע שצריכים להשפיע?" – "אני לא רוצה!". אז, כבר התחיל להרגיש את הגוף שלו, שהוא לא רוצה. אם כן מה התפילה הראשונה? שאני כן יהיה לי רצון, שאני כן ארצה להשפיע. הסתר אחד כבר עבר, היינו כבר יש לו רצון. מה הוא רוצה עכשיו? גילוי. מה הגילוי? שיהיה בי יכולת להוציא מכוח לפועל, אך ורק להשפיע, לא לתועלת עצמו.https://cdn.kabbalahmedia.info/5wW9RJLd.mp400:03:20אמרתי לגוף שלי: "אתה יודע שצריכים להשפיע?" – "אני לא רוצה!". אז, כבר התחיל להרגיש את הגוף שלו, שהוא לא רוצה. אם כן מה התפילה הראשונה? שאני כן יהיה לי רצון, שאני כן ארצה להשפיע. הסתר אחד כבר עבר, היינו כבר יש לו רצון. מה הוא רוצה עכשיו? גילוי. מה הגילוי? שיהיה בי יכולת להוציא מכוח לפועל, אך ורק להשפיע, לא לתועלת עצמו.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/hDiDyBJ3.mp301 Jan 70 00:00 UTCאדם שהלך לישון בשעה אחת עשרה, באים מעירים אותו בשעה שלוש, והוא עייף, הוא מרגיש קצת חולה, הוא יקום? מדוע? בשביל מה יעשה וויתורים? היה איש אחד הלך לישון בשעה שתים עשרה, הוא חולה יש לו חום גבוה. מעירים אותו בשעה אחת, "תקום! יש שריפה בבית, עוד מעט ייכנס האש, לחדר שלך!" אז כדי לקנות דבר חשוב שנקרא "חיים", יש כוח לעבודה, אין תירוץ "חום", אין שום דבר. אם אנחנו נרגיש "כי הם חיינו ואורך ימינו", שעל ידי זה אנחנו יכולים לקנות חיים, אין אדם בעולם שיאמר, שאין לי כוח לזה.https://cdn.kabbalahmedia.info/hDiDyBJ3.mp300:03:48אדם שהלך לישון בשעה אחת עשרה, באים מעירים אותו בשעה שלוש, והוא עייף, הוא מרגיש קצת חולה, הוא יקום? מדוע? בשביל מה יעשה וויתורים? היה איש אחד הלך לישון בשעה שתים עשרה, הוא חולה יש לו חום גבוה. מעירים אותו בשעה אחת, "תקום! יש שריפה בבית, עוד מעט ייכנס האש, לחדר שלך!" אז כדי לקנות דבר חשוב שנקרא "חיים", יש כוח לעבודה, אין תירוץ "חום", אין שום דבר. אם אנחנו נרגיש "כי הם חיינו ואורך ימינו", שעל ידי זה אנחנו יכולים לקנות חיים, אין אדם בעולם שיאמר, שאין לי כוח לזה.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/5E6heB3n.mp401 Jan 70 00:00 UTCאדם שהלך לישון בשעה אחת עשרה, באים מעירים אותו בשעה שלוש, והוא עייף, הוא מרגיש קצת חולה, הוא יקום? מדוע? בשביל מה יעשה וויתורים? היה איש אחד הלך לישון בשעה שתים עשרה, הוא חולה יש לו חום גבוה. מעירים אותו בשעה אחת, "תקום! יש שריפה בבית, עוד מעט ייכנס האש, לחדר שלך!" אז כדי לקנות דבר חשוב שנקרא "חיים", יש כוח לעבודה, אין תירוץ "חום", אין שום דבר. אם אנחנו נרגיש "כי הם חיינו ואורך ימינו", שעל ידי זה אנחנו יכולים לקנות חיים, אין אדם בעולם שיאמר, שאין לי כוח לזה.https://cdn.kabbalahmedia.info/5E6heB3n.mp400:03:48אדם שהלך לישון בשעה אחת עשרה, באים מעירים אותו בשעה שלוש, והוא עייף, הוא מרגיש קצת חולה, הוא יקום? מדוע? בשביל מה יעשה וויתורים? היה איש אחד הלך לישון בשעה שתים עשרה, הוא חולה יש לו חום גבוה. מעירים אותו בשעה אחת, "תקום! יש שריפה בבית, עוד מעט ייכנס האש, לחדר שלך!" אז כדי לקנות דבר חשוב שנקרא "חיים", יש כוח לעבודה, אין תירוץ "חום", אין שום דבר. אם אנחנו נרגיש "כי הם חיינו ואורך ימינו", שעל ידי זה אנחנו יכולים לקנות חיים, אין אדם בעולם שיאמר, שאין לי כוח לזה.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/4XfDRdHh.mp301 Jan 70 00:00 UTCמה זה הכרת הרע? אני מרגיש, שהמצב שבו אני נמצא הוא רע, ואני לא יכול לסבול אותו.https://cdn.kabbalahmedia.info/4XfDRdHh.mp300:04:01מה זה הכרת הרע? אני מרגיש, שהמצב שבו אני נמצא הוא רע, ואני לא יכול לסבול אותו.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/FgT4aKDY.mp401 Jan 70 00:00 UTCמה זה הכרת הרע? אני מרגיש, שהמצב שבו אני נמצא הוא רע, ואני לא יכול לסבול אותו.https://cdn.kabbalahmedia.info/FgT4aKDY.mp400:04:01מה זה הכרת הרע? אני מרגיש, שהמצב שבו אני נמצא הוא רע, ואני לא יכול לסבול אותו.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/A5e5zGAG.mp301 Jan 70 00:00 UTCהמלך "העמיד מעבדיו שומרים רבים, על פתחו של ההיכל, ובכל הדרכים המובילים להיכלו, וציווה אותם להטעות בערמה את כל המתקרבים להיכלו, ולהדיחם מהדרך המוביל להיכל." אלה אנשים שלא הולכים על המסילה, המוביל להיכל המלך, לא צריך לתת להם הפרעות, לא צריך להעמיד שומרים שלא ילכו, בין כה ובין כה לא הולכים. לכן כל המחשבות זרות, המפריעים להגיע להיכל המלך, זה נוהג דווקא באלו שרוצים להתקדם.https://cdn.kabbalahmedia.info/A5e5zGAG.mp300:06:34המלך "העמיד מעבדיו שומרים רבים, על פתחו של ההיכל, ובכל הדרכים המובילים להיכלו, וציווה אותם להטעות בערמה את כל המתקרבים להיכלו, ולהדיחם מהדרך המוביל להיכל." אלה אנשים שלא הולכים על המסילה, המוביל להיכל המלך, לא צריך לתת להם הפרעות, לא צריך להעמיד שומרים שלא ילכו, בין כה ובין כה לא הולכים. לכן כל המחשבות זרות, המפריעים להגיע להיכל המלך, זה נוהג דווקא באלו שרוצים להתקדם.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/2Hw9i1kk.mp401 Jan 70 00:00 UTCהמלך "העמיד מעבדיו שומרים רבים, על פתחו של ההיכל, ובכל הדרכים המובילים להיכלו, וציווה אותם להטעות בערמה את כל המתקרבים להיכלו, ולהדיחם מהדרך המוביל להיכל." אלה אנשים שלא הולכים על המסילה, המוביל להיכל המלך, לא צריך לתת להם הפרעות, לא צריך להעמיד שומרים שלא ילכו, בין כה ובין כה לא הולכים. לכן כל המחשבות זרות, המפריעים להגיע להיכל המלך, זה נוהג דווקא באלו שרוצים להתקדם.https://cdn.kabbalahmedia.info/2Hw9i1kk.mp400:06:34המלך "העמיד מעבדיו שומרים רבים, על פתחו של ההיכל, ובכל הדרכים המובילים להיכלו, וציווה אותם להטעות בערמה את כל המתקרבים להיכלו, ולהדיחם מהדרך המוביל להיכל." אלה אנשים שלא הולכים על המסילה, המוביל להיכל המלך, לא צריך לתת להם הפרעות, לא צריך להעמיד שומרים שלא ילכו, בין כה ובין כה לא הולכים. לכן כל המחשבות זרות, המפריעים להגיע להיכל המלך, זה נוהג דווקא באלו שרוצים להתקדם.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/u63WCFn8.mp301 Jan 70 00:00 UTCאברהם, כל זמן שהוא לא יודע מאה אחוז, שיכול לעמוד בניסיון, לא מכניס את עצמו בניסיון. היינו לא ממשיך מדרגה יותר גדולה, שיכול להיות שלא יכול לעמוד בניסיון, רק יקבל בעל מנת לקבל, לכן לא מתקדם.https://cdn.kabbalahmedia.info/u63WCFn8.mp300:02:03אברהם, כל זמן שהוא לא יודע מאה אחוז, שיכול לעמוד בניסיון, לא מכניס את עצמו בניסיון. היינו לא ממשיך מדרגה יותר גדולה, שיכול להיות שלא יכול לעמוד בניסיון, רק יקבל בעל מנת לקבל, לכן לא מתקדם.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/nH4Yzq9P.mp401 Jan 70 00:00 UTCאברהם, כל זמן שהוא לא יודע מאה אחוז, שיכול לעמוד בניסיון, לא מכניס את עצמו בניסיון. היינו לא ממשיך מדרגה יותר גדולה, שיכול להיות שלא יכול לעמוד בניסיון, רק יקבל בעל מנת לקבל, לכן לא מתקדם.https://cdn.kabbalahmedia.info/nH4Yzq9P.mp400:02:03אברהם, כל זמן שהוא לא יודע מאה אחוז, שיכול לעמוד בניסיון, לא מכניס את עצמו בניסיון. היינו לא ממשיך מדרגה יותר גדולה, שיכול להיות שלא יכול לעמוד בניסיון, רק יקבל בעל מנת לקבל, לכן לא מתקדם.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/JHJgiDcY.mp301 Jan 70 00:00 UTCבקימה מהמיטה, אם אתה יודע, שאתה בא לבית כנסת תיכף לקבל רצון להשפיע, אתה תקום במרץ? למה? "מה אתה רוצה לרמות את עצמך? תיכף תהיה לשם שמיים..." - נמצא שיצר הרע "אוחז" אותו, לא נותן לו ללכת. כשאדם מתגבר, הוא אומר ליצר הרע: אני לא רוצה לשמוע לך, זה לא נכון, אני אעשה כן לשם שמים. – מתגבר. אחר כך, יצר הרע בא ואומר לו: "עכשיו אתה רואה, אתה לא דומה לכולם, אתה באמת צדיק – תתגאה!" אחר שמתגאה: "לא, הכל זה פעלתי בשביל יצר הרע, אני אין ואפס, אני צריך עכשיו להתחיל מחדש לעבוד בעל מנת להשפיע". נמצא, כאן היה אחיזה, כאן יניקה,https://cdn.kabbalahmedia.info/JHJgiDcY.mp300:04:44בקימה מהמיטה, אם אתה יודע, שאתה בא לבית כנסת תיכף לקבל רצון להשפיע, אתה תקום במרץ? למה? "מה אתה רוצה לרמות את עצמך? תיכף תהיה לשם שמיים..." - נמצא שיצר הרע "אוחז" אותו, לא נותן לו ללכת. כשאדם מתגבר, הוא אומר ליצר הרע: אני לא רוצה לשמוע לך, זה לא נכון, אני אעשה כן לשם שמים. – מתגבר. אחר כך, יצר הרע בא ואומר לו: "עכשיו אתה רואה, אתה לא דומה לכולם, אתה באמת צדיק – תתגאה!" אחר שמתגאה: "לא, הכל זה פעלתי בשביל יצר הרע, אני אין ואפס, אני צריך עכשיו להתחיל מחדש לעבוד בעל מנת להשפיע". נמצא, כאן היה אחיזה, כאן יניקה,nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/ZK7CCTWS.mp401 Jan 70 00:00 UTCבקימה מהמיטה, אם אתה יודע, שאתה בא לבית כנסת תיכף לקבל רצון להשפיע, אתה תקום במרץ? למה? "מה אתה רוצה לרמות את עצמך? תיכף תהיה לשם שמיים..." - נמצא שיצר הרע "אוחז" אותו, לא נותן לו ללכת. כשאדם מתגבר, הוא אומר ליצר הרע: אני לא רוצה לשמוע לך, זה לא נכון, אני אעשה כן לשם שמים. – מתגבר. אחר כך, יצר הרע בא ואומר לו: "עכשיו אתה רואה, אתה לא דומה לכולם, אתה באמת צדיק – תתגאה!" אחר שמתגאה: "לא, הכל זה פעלתי בשביל יצר הרע, אני אין ואפס, אני צריך עכשיו להתחיל מחדש לעבוד בעל מנת להשפיע". נמצא, כאן היה אחיזה, כאן יניקה,https://cdn.kabbalahmedia.info/ZK7CCTWS.mp400:04:44בקימה מהמיטה, אם אתה יודע, שאתה בא לבית כנסת תיכף לקבל רצון להשפיע, אתה תקום במרץ? למה? "מה אתה רוצה לרמות את עצמך? תיכף תהיה לשם שמיים..." - נמצא שיצר הרע "אוחז" אותו, לא נותן לו ללכת. כשאדם מתגבר, הוא אומר ליצר הרע: אני לא רוצה לשמוע לך, זה לא נכון, אני אעשה כן לשם שמים. – מתגבר. אחר כך, יצר הרע בא ואומר לו: "עכשיו אתה רואה, אתה לא דומה לכולם, אתה באמת צדיק – תתגאה!" אחר שמתגאה: "לא, הכל זה פעלתי בשביל יצר הרע, אני אין ואפס, אני צריך עכשיו להתחיל מחדש לעבוד בעל מנת להשפיע". נמצא, כאן היה אחיזה, כאן יניקה,nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/2o1euFTd.mp301 Jan 70 00:00 UTCיש הנאה, ויש הנאה. יש הנאה מקבלה. זה לא טוב. הנאה מהשפעה זה כן טוב. מדוע? אומרים: "הידבק במידותיו. מה הוא רחום, אף אתה רחום". כמו שהבורא משפיע - יש לו הנאה או אין לו הנאה, בזה שמשפיע? לכן אנחנו גם כן רוצים, שמתי שאנחנו נשפיע, יהיה לי הנאה.https://cdn.kabbalahmedia.info/2o1euFTd.mp300:03:21יש הנאה, ויש הנאה. יש הנאה מקבלה. זה לא טוב. הנאה מהשפעה זה כן טוב. מדוע? אומרים: "הידבק במידותיו. מה הוא רחום, אף אתה רחום". כמו שהבורא משפיע - יש לו הנאה או אין לו הנאה, בזה שמשפיע? לכן אנחנו גם כן רוצים, שמתי שאנחנו נשפיע, יהיה לי הנאה.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/hDxVN4XI.mp401 Jan 70 00:00 UTCיש הנאה, ויש הנאה. יש הנאה מקבלה. זה לא טוב. הנאה מהשפעה זה כן טוב. מדוע? אומרים: "הידבק במידותיו. מה הוא רחום, אף אתה רחום". כמו שהבורא משפיע - יש לו הנאה או אין לו הנאה, בזה שמשפיע? לכן אנחנו גם כן רוצים, שמתי שאנחנו נשפיע, יהיה לי הנאה.https://cdn.kabbalahmedia.info/hDxVN4XI.mp400:03:21יש הנאה, ויש הנאה. יש הנאה מקבלה. זה לא טוב. הנאה מהשפעה זה כן טוב. מדוע? אומרים: "הידבק במידותיו. מה הוא רחום, אף אתה רחום". כמו שהבורא משפיע - יש לו הנאה או אין לו הנאה, בזה שמשפיע? לכן אנחנו גם כן רוצים, שמתי שאנחנו נשפיע, יהיה לי הנאה.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/Q7fJ8Bpo.mp301 Jan 70 00:00 UTCאם אנחנו היינו נותנים את העבודה של אנשים שנולדו לפני מאה שנים, היינו מצליחים בהרבה. אבל עבודה שנתנו אז, הדור הזה לא מסוגל לתת את העבודה הזו. שם לא היה בחשבון שום דבר, היו עובדים, לא מסתכלים, משום דבר לא חשבו.https://cdn.kabbalahmedia.info/Q7fJ8Bpo.mp300:02:24אם אנחנו היינו נותנים את העבודה של אנשים שנולדו לפני מאה שנים, היינו מצליחים בהרבה. אבל עבודה שנתנו אז, הדור הזה לא מסוגל לתת את העבודה הזו. שם לא היה בחשבון שום דבר, היו עובדים, לא מסתכלים, משום דבר לא חשבו.nohttps://cdn.kabbalahmedia.info/ZbioKOaF.mp401 Jan 70 00:00 UTCאם אנחנו היינו נותנים את העבודה של אנשים שנולדו לפני מאה שנים, היינו מצליחים בהרבה. אבל עבודה שנתנו אז, הדור הזה לא מסוגל לתת את העבודה הזו. שם לא היה בחשבון שום דבר, היו עובדים, לא מסתכלים, משום דבר לא חשבו.https://cdn.kabbalahmedia.info/ZbioKOaF.mp400:02:24אם אנחנו היינו נותנים את העבודה של אנשים שנולדו לפני מאה שנים, היינו מצליחים בהרבה. אבל עבודה שנתנו אז, הדור הזה לא מסוגל לתת את העבודה הזו. שם לא היה בחשבון שום דבר, היו עובדים, לא מסתכלים, משום דבר לא חשבו.no