המוח שיעצור את איומי הסייבר

הטלפון מצלצל, על הקו מנהל הבנק שלך. שלום לך, הוא אומר, מתי בדיוק אתה מתכוון לפרוע את חמשת המיליונים שאתה חייב לנו? תחילה אתה בטוח שזו מתיחה, כי לא ידוע לך על שום חוב, דווקא להפך, לאחרונה היית בעודפים והשקעת המון באפיקים חדשים. אבל האדון על הקו ממשיך בשלו. זה לא יכול להיות, אתה מזדעק בבהלה, זו בטח טעות, תבדקו שוב. אבל הוא כאילו לא שומע אותך בכלל. לפי הרישומים במערכת שלנו, הוא מתעקש, לא הגבת לכל פניותינו הקודמות, ולכן אנו נאלצים לפנות לבית המשפט שיגדיר אותך כחדל פירעון ויעקל את כל נכסיך, את הדירה, הרכב וכל רכוש אחר שנמצא ברשותך.

נשמע כמו סצנה לא מוצלחת מסרט דמיוני? לוחמת סייבר יכולה להכניס את חיינו לשיבושים גרועים פי כמה וכמה. בתקתוקי מקלדת אפשר לשתק את העולם, מחשבים, רשתות, אספקה, מים, חשמל, בתי חולים, נמלי תעופה, תנועת מטוסים, אניות ורכבות, שירותים ציבוריים, תנועות עסקיות, מה לא. בעידן שבו הכול ממוחשב ומרושת, הכול ניתן גם לשיבוש. וכאן עולה השאלה מה הרווחנו מכל ההתפתחות הזו? אולי כדאי לעצור, להחזיר את הגלגל לאחור, להיפטר מכל הסכנות המיותרות שהביא עמו עידן הסייבר? אם היו מספיק מערות לכולנו יכול להיות שזו הייתה אופציה טובה, אבל עם משבר הדיור של זמנינו לא כדאי לבנות על פתרון מבוסס נדל"ן.

וקצת יותר ברצינות: אי אפשר לחזור לאחור, וגם אין בכך שום צורך. באופן כללי, התפתחות טכנולוגית לכשעצמה איננה דבר מזיק או מועיל, האדם שעושה בה שימוש הוא זה שקובע אם יפעל לרעה או לטובה. האמת הזו הייתה נכונה תמיד אבל עידן הסייבר, שבו האויב נסתר ויכול להיות כל אחד וגם ההתקפה מתבצעת בקלות של לחיצת כפתור, מעמיד את הבירור הזה מול פנינו במלוא העוצמה: מי אנחנו? באיזה עולם אנו חיים? איך נבטיח את שלום ילדינו?

לכאורה, אם היו כל המדינות החזקות מתאחדות כדי לשמור ששום האקר לא ישבש את שגרת חיינו, אפשר היה להגביר את תחושת הביטחון בעולם, אבל הבעיה היא שאף מדינה לא יכולה לסמוך על האחרת. פלונטר. וכך, הסכנות שיאיימו עלינו בעולם המקושר יהפכו גדולות ומורכבות יותר, עד שלא נתקדם למצב שבו בני אדם ירצו להיטיב זה עם זה. אם רצוננו להבטיח את שלומנו, אנחנו נדרשים למהפכה תפיסתית כוללת, למלחמה משותפת נגד האויב הגלובלי שלנו – טבעו האגואיסטי של האדם. לשם כך דרושה לנו שיטת חיים חדשה, שתלמד אותנו כיצד אפשר לחנך אנשים לרצות להיות טובים ולשנות את החברה האנושית כולה. שיטה כזו מצויה בחכמת הקבלה, ולכן בזמנינו היא מתגלה.

חכמת הקבלה מלמדת כי האבולוציה שלנו כמין אנושי מכריחה אותנו להתקדם אל שינוי טבע האדם. על ידי שינוי האדם ייפתחו בפנינו חיים חדשים, במצב חדש, בממד חדש לחלוטין. מה שעכשיו אנחנו מרגישים כעולם זו בסך הכול תמונה שמתקבלת בתוך הטבע האגואיסטי שלנו. לכן עולמנו נראה כל כך עלוב, מוגבל וצר. אם נחליף את הטבע שלנו, מאגואיזם צר לטבע של נתינה ואהבה לזולת, ייפתח בפנינו עולם חדש, רחב, בלתי מוגבל, מלא הנאה ותענוג, עם יכולות אינסופיות לכל אחד ואחד.

אדם חדש עולם חדש – זוהי נוסחת החיים העתידית. האדם החדש יחיה לפי גישה חדשה, של נתינה במקום לקיחה. ההנאה שלו כבר לא תהיה בזה שהוא סופג הכול לעצמו על חשבון אחרים, אלא מכך שהוא משפיע להם כל טוב. הוא יבין שזו הדרך היחידה להיות בלתי מוגבל. הרי כמה אפשר לקבל לעצמנו, אוכל, מין, כסף, כבוד, שליטה, ידע, בסופו של דבר, הכלים הפרטיים שלנו די מוגבלים. אנו יכולים להשקיע מאמצים ולהשיג לעצמנו המון דברים, אבל תמיד תחושת ההנאה שלנו מהם תתפוגג. אנשים אצים ורצים כל החיים, עד שהם מתעייפים, דועכים וקמלים. לעומת זאת, אדם שחי בכיוון של נתינה ואהבה לזולת, ההנאה שלו בלתי מוגבלת והוא כל הזמן צומח וגדל. יש בפניו אינסוף אפשרויות לתת ולאהוב, ועמן גם אינסוף אפשרויות ליהנות ולפרוח.

חברה שיהיו בה אנשים חדשים כאלה תיראה שונה מאוד מהחברה של היום. אנשים יפעלו בצורה הדדית זה כלפי זה, כל אחד ישאף לתת מכל הטוב שבו לאחרים, להחזיק את כולם ולדאוג לשלומם. תשרה ביניהם אהבה הדדית, ובהתאם לה ינוהלו הקשרים שלהם זה עם זה גם במרחב הווירטואלי. כולם ישאפו להיות בקשר הכי פתוח שרק אפשר עם כולם. המגמה הכוללת תהיה להפוך למוח אחד, לרצון אחד. כל אדם יתחיל להרגיש מה שיש בכולם, ובהדרגה הם יחזרו להיות "כאיש אחד בלב אחד", כמו שנאמר במקורות. השדה הכללי שייווצר ביניהם, שדה של חיבור ואהבה, הוא שישמור שכולם ירצו רק להיטיב זה לזה. אנטי וירוס בטוח יותר מזה לא יהיה בנמצא, ואותו אנו מוזמנים כיום להתחיל לפתח יחד. גן עדן, דוט קום.

מן המקורות

"כשכל יחיד יבין שטובתו וטובת הציבור אחד הוא, בזה יבוא העולם על תיקונו המלא" (בעל הסולם – הרב יהודה אשלג, מאמר "השלום בעולם").

"ואל תתמה, מה שאני מערבב יחד את שלומו של ציבור אחד, עם שלום העולם כולו, כי באמת כבר באנו לידי מדרגה כזו, שכל העולם נחשבים רק לציבור אחד, ולחברה אחת, כלומר, שכל יחיד בעולם, מתוך שיונק לשד חייו והספקתו מכל בני העולם כולו – נעשה בזה משועבד, לשרת ולדאוג לטובת העולם כולו... ולפיכך אין לדבר ולעסוק עוד, מסדרים צודקים המבטיחים שלום מדינה או אומה אחת. אלא רק משלום העולם כולו. כי טובתו ורעתו של כל יחיד ויחיד בעולם תלוי ומדוד במידת טובת היחידים שבכל העולם כולו" (בעל הסולם, מאמר "השלום בעולם").

"כמו שגוף האדם מתחלק לאיברים, וכולם עומדים מדרגות על מדרגות, המיתקנות אלו על אלו, וכולן הן גוף אחד. כן העולם, כל אלו הבריות שבעולם, כולן הן איברים איברים, ועומדים אלו על אלו. וכאשר כולן תיתקנה, יהיו לגוף אחד ממש" (ספר הזוהר עם פירוש "הסולם", פרשת תולדות, ג)

"בעת שהאנושות תגיע למטרתה... על ידי ביאתם לדרגה השלמה באהבת זולתו... יתגלה כל האושר המקווה לאנושות על שיא גובהו" (בעל הסולם, מאמר "החירות").

> נכתב בהשראת דברי הרב ד"ר מיכאל לייטמן בתכניתנו

חיים חדשים 854 – bit.ly/2r9g8Te

חיים חדשים 855 – bit.ly/2ruh3k0

Kabala Media

Kabala Media

My LibrarySign in to like, save and subscribe to videos

TV Program "A New Life. Excerpts" No 632

TV Program "A New Life. Excerpts" No 632

TV Program "A New Life. Excerpts" No 632

Kabala MediaCopyright © 2003-2026 Bnei Baruch – Kabbalah L’Am Association, All rights reserved

My Library
Sign in to like, save and subscribe to videos

Kabala Media
Copyright © 2003-2026 Bnei Baruch – Kabbalah L’Am Association, All rights reserved