Баал Сулам. История на кабала - конспект
Баал Сулам. Разкриване на мяра, скриване на две - конспект
Баал Сулам. Изгнание и освобождение - конспект 1
Баал Сулам. Изгнание и освобождение - конспект (2)
Баал Сулам. Изгнание и освобождение - конспект 3
Баал Сулам. Изгнание и освобождение - конспект 4
Баал Сулам. Предисловие към книгата ""Паним меирот у-масбирот"" - конспект
Баал Сулам. Четири свята - конспект 1
Баал Сулам. Четири свята - конспект 2
Баал Сулам. Свобода на волята - конспект 1
Баал Сулам. Свобода на волята - конспект (2)
Баал Сулам. Предисловие към книгата ""Устата на мъдрия"" - конспект 2
Баал Сулам. Предговор към книгата ""Устата на мъдреците"" - конспект (2)
Баал Сулам. Общо въведение - конспект
Баал Сулам. В себе си ще намеря Твореца -конспект
Баал Сулам. Пряко и непряко въздействие на Твореца - конспект 1
Баал Сулам. Пряко и косвено въздействие на Твореца - конспект 2
Баал Сулам. Наследяване на земята - конспект
Баал Сулам. Предисловие към ТЕС - конспект
Баал Сулам. Предисловие към книгата Зоар - конспект
Баал Сулам. Встъпление в науката кабала, конспект
Баал Сулам. Науката кабала и съвременните науки - конспект
Баал Сулам. Кабала е коренът на всички науки - конспект
Баал Сулам. Кабала като съвременно учение - коснспект
Баал Сулам. Не отлагайте поправянето за утре - конспект
Баал Сулам. Писмо 16 - конспект
Баал Сулам. Писмо 21 - конспект
Баал Сулам. Да се напълни сърцето с любов - конспект
Бааль Сулам. Письмо 49 - конспект
Баал Сулам. Писмо 5 - конспект
Баал Сулам. Любов към Твореца и любов към творенията - конспект 1
Баал Сулам. Любов към Твореца и творенията - конспект (2)
Баал Сулам. Даряването на Тора - конспект 1
Баал Сулам. Даряването на Тора - конспект 2
Баал Сулам. Материя и форма в науката кабала - конспект (1)
Баал Сулам. Материя и форма в науката Кабала - конспект (2)
Баал Сулам. Името на народа, езика и земята (от вестник ""Ума"") - конспект (1)
Баал Сулам. Индивида и народа (от вестник ""Народ"") - конспект 2
Баал Сулам. Един закон - конспект (1)
Баал Сулам. Един закон - конспект 2
Баал Сулам. Мир в света - конспект 1
Баал Сулам. Мир в света - конспект 2
Баал Сулам. Мир в света - откъс 3
Баал Сулам. Въведение в коментарите Сулам - конспект
Баал Сулам. Шамати, статия 115. Неживо, растително, животинско, човек - конспект
Баал Сулам. Шамати, статия 164, Разликата на материалното от духовното - конспект
Baal HaSulam. Shamati 169. Concerning a Complete Righteous (modified)
Баал Сулам. Шамати, статия 33, Жребията на Йом Кипур и Аман /съкратено/
Баал Сулам. Шамати, статия 67, Отдели се от злото - откъс
Баал Сулам. Шамати, статия 68, Връзката на човека със сфирот - конспект
Баал Сулам. Шамати, статия 74, Свят, Година, Душа - конспект
Баал Сулам. ТЕС, част 1, Вътрешно съзерцание - конспект
Баал Сулам. Поръчителство - конспект
Баал Сулам. Съзидаващият разум - конспект 1
Баал Сулам. Съзидаващият разум
Баал Сулам. Съзидаващият разум - конспект 3
Баал Сулам. Скриване и разкриване на Твореца - 1, конспект
Баал Сулам. Разликата между кабала и религията - конспект
Баал Сулам. Същност на религията (кабала) и нейната цел - конспект
Баал Сулам. Същност на науката кабала - конспект 1
Баал Сулам. Същност на науката кабала - конспект 2
Баал Сулам. Даряването на кабала. Поръчителство - конспект 3
Баал Сулам. Последното поколение - конспект 1
Баал Сулам. Кабала в сравнение с науките - конспект
Баал Сулам. Тайната ""каф"" в ""Анохи"" - конспект
Баал Сулам. Мир - конспект 1
Баал Сулам. Мир - конспект (2)
Бааль Сулам. Мир - конспект (3)
Баал Сулам. Пророчество - конспект
Баал Сулам. Същност на науката кабала и нейната цел - конспект
Баал Сулам. Общ характер на науката кабала - конспект 2
Баал Сулам. Науката кабала и нейнатасъщност
Баал Сулам. Науката Кабала и нейната същност - конспект (2)
Баал Сулам. Кабала в сравнение с науките - конспект
Баал Сулам. Езикът на кабала - конспект
Баал Сулам. Йехуда, обяснение на историята за Пасха - конспект (1)
Баал Сулам. А това е за Йехуда - конспект (2)
Баал Сулам. Време да се действа - конспект 1
Баал Сулам. Време за действие - конспект (2)
Баал Сулам. Сравнителен анализ на кабала и философията - конспект 1
Баал Сулам. Кабала и философията - конспект (2)
Михаел Лайтман. Постигане на единството на мирозданието
Михаел Лайтман. Как да постигнем щастие\?
Михаел Лайтман. Постигане на величието на природата
Теилим /Псалми/ - съкратено
Баал Сулам. От себе си ще намеря Твореца - конспект
Баал Сулам. Шестотин хиляди души - конспект
Баал Сулам. Всеки, който скърби с общестото /съкратено/
Баал Сулам. Статия за завършване на книгата ""Зоар"" - конспект
Baal HaSulam. Body and Soul (modified) (2)
Баал Сулам. Тяло и душа - конспект 1
Баал Сулам. Характеристики на науката кабала - конспект 1
Баал Сулам. Условия за разпространение на кабалистичните знания /конспект/
Теилим - съкратено за Туитър
בעל הסולם. מבוא לפתיחה לחכמת הקבלה - קיצור
Библиотекаchevron_right
Михаел Лайтман/Конспекты статей и писем Бааль Сулама
chevron_right
Баал Сулам. Предисловие към книгата ""Устата на мъдрия"" - конспект 2
 

“From the mouth of a Wise man” – Foreword

(Modified by Dr. Michael Laitman)

Kabbalists are convinced that all people have to study the Science of Kabbalah. If they do not do it in this lifetime, they will have to come back to this world again and learn this science. What is specific about the Science of Kabbalah? Why is it that people have to master this science and if they did not, their life was not worth living? Why does the perfection of a human being depend on the knowledge of Kabbalah?

In order to understand it we have to accept the Kabbalistic method of definition - “The incomprehensible is not described” (no names are given to things that cannot be identified). We are talking here about things that are beyond our comprehension, the essence of the Higher Power, for instance. Kabbalists even refuse to discuss theoretically, try to identify or name it.

That is why, when Kabbalists talk about the Higher Power, they do not mean its essence; they mean the Light that is coming from it. “Infinity” in Kabbalah is light emitting from the essence of the Higher Power. Kabbalistic scholars defined the Light coming from the Creator towards its creation as infinite and named it “Infinity.”

There is an unwavering law for Kabbalists that even thought about the Higher Power is forbidden because it is quite impossible to conceive it. Moreover, it is impossible to give it a name, since if we were to try, it would mean that we understood it to a certain degree.

However, the Light coming from the Higher Power can be researched, analyzed, then named, and characterized based on this analysis. All of us receive this Light, which defines the substance of our existence. That is why its study and correct application is our responsibility in this life; by doing so, we study the effect of the Higher Power upon us. This knowledge is the substance of Kabbalah. This knowledge, indeed, this science, and its correct application helps to fill us with Light from the Higher Power. It is a glorious reward for our efforts.

The Zohar tells us that all of the Higher Worlds were created to bring every single person to perfection. In the beginning, it was the reason for the creation of the Universe. As it is said in the Zohar, “The end of the action lies in the idea of creation.” All of the worlds, even our world and the man within this world, were created to fulfill the desire to bring the highest pleasure by way of the Light. And man consists of two substances, one within another – a soul within the physical body.

Thus, in the beginning, man was placed by the Higher Power into its lowest condition – physical body with the soul within. Then, through a system of descending worlds, the Higher Power affects him in order to develop his soul, a spiritual recipient of the Light, until it is full of light. For it is said, “And the land will be full of the knowledge of the Creator, and everyone will know Him”.

The human soul consists of 613 desires to be filled with Higher Light. In the beginning, this desire is egoistical, having the intention to be filled for its own sake only. As a result of learning Kabbalah, the man develops a new intention, according to which his every desire, from the tiniest one to the most extensive, will be to satisfy it for the sake of the Higher Power.

This gradual change in intention from egoistical to altruistic is called the act of correction. According to its similarity to the Higher Power, the corrected desire is filled with the Higher Light, with the sensation of this Power, the Creator. After intentions from all 613 desires have been corrected, man absorbs all the Light coming from the Higher Power into him personally. Such a condition is called “Personal Correction.” In this way, man becomes one with the Higher Power.

All souls are different in their qualities. This difference in qualities is the reason why people have different features. But differences or similarities in souls do not depend on their qualities. They depend on the individual, egoistical, intention of each soul to fill itself with Light. When a person corrects his intention, he brings his soul together with other souls and adds their desire and Light to his own. Such a condition is called the “Final Correction of the Soul.” The complete filling with the Higher Light is called the “Universe of Infinity.” This condition brings complete awareness of infinity, perfection, peace and full knowledge.

The actions of a man thriving to achieve the Higher Worlds are as follows:

  1. The correction of his intention is from the egoistical to the altruistic. A desire, to be filled with the Higher Light, is to become altruistic, and similar to Higher Power.

  2. The corrected desire is filled with the Higher Light. As a result, men begin to understand the qualities of the Higher Power, its goals, the idea of his creation. And this is his reward.

Until such a condition of the soul is achieved, it will have to return to this world again and again, for it is only during the life on this Earth that it is possible to achieve the highest stage, the World of Infinity, the complete unity of all souls when they are filled with the Higher Light. That is why every generation repeats the previous one, i.e., the same souls reappear in different bodies.

This explains the practical significance of the science of Kabbalah.